故宮の奉賢殿の大きさを知りたいですか?その具体的な目的は何ですか?奉賢殿は北京の故宮の内庭の東側にあります。明代と清代の王族が祖先を祀る祖廟で、明代初期に建てられました。清朝は明の制度を踏襲し、順治14年(1657年)に再建し、その後も何度も修復を行った。奉賢殿は、白い須弥壇の上に建てられ、高い壁に囲まれたI字型の建物です。 建物の規模 正面に本堂、奥に寝室があります。前ホールは幅9間、奥行き4間で、建築面積は1225.00㎡です。屋根は黄色の釉薬をかけた瓦で覆われ、二重の軒があり、軒の下には大きな金点の渦巻き模様の絵が描かれています。正面の軒先には三つ交差する六椀の菱形の仕切り戸が5つあり、奥の軒先にはホールにつながる扉が5つあり、残りは敷居窓となっている。ホール内には、龍や鳳凰が飾られた聖人や女王の玉座、竹の盆や椀が置かれたテーブル、香や絹が置かれたテーブル、祈りのためのテーブル、供物のためのテーブルなどがあります。後堂は幅9間、奥行き2間で、建築面積は755.00㎡です。屋根は片庇寄棟造りで、黄色の釉瓦が葺かれ、外側の軒には金線と金点の大きな渦巻き模様が描かれている。正面の軒先には5つの廊下があり、残りは敷居窓となっている。ホールの各部屋は、神や女王の位牌を安置するために、後部の軒先に沿って 9 つの部屋に分かれています。「同じホール、異なる部屋」の規則に従って、各部屋には神殿、ベッド、椅子、箪笥が備えられ、正面には供物台と燭台が置かれています。 前ホールと後ホールは廊下でつながっており、内部通路を形成しています。内部は金色のレンガで舗装され、天井には金色の蓮と水草の模様が施されています。ホール前の壇は幅40.00m、奥行き12.00m、総面積500.00㎡で、日時計と計量カップが備え付けられています。須弥壇の周囲には龍や鳳凰の文様が描かれた欄干や柱が設けられています。脇殿やベランダはなく、奉賢門の南側、殿前の13の部屋のみが神の倉庫と台所として機能しています。東側には3部屋のホールがある小さな中庭があり、明代の嘉靖帝朱后昭が父の興憲王朱有洛を称えるために建てたものです。 関数 清朝の制度によれば、旧暦の1月15日、皇帝の誕生日、正月、国家の重要な祝賀行事には前殿で盛大な祭祀が行われ、皇帝と皇后の誕生日と命日、元宵節、清明節、鬼節、霜降節、大晦日には後殿で線香を焚き、儀式が行われた。賜爵、即位、叙爵、勅語、耕作、参墓、巡幸、宮中からの帰還、各種の祝賀行事などはすべて後殿で行われた。 奉賢殿の前殿は主に玉座を飾る場所です。玉座はすべて木彫りで、金漆で覆われており、クッションと背もたれが付いています。祭祀を行う際には、後殿に安置されている故皇帝と皇后の位牌を前殿に移す必要があります。これらの位牌は玉座の木製の台座の上に置かれます。そのため、玉座の数は後殿に安置されている位牌の数と一致しています。正面ホールには、様々な供物台、供物器、祭具なども置かれています。奉賢殿の後殿にはもともと部屋があり、それぞれの部屋にその時代の皇帝と皇后の祭壇が置かれていました。祭壇の中には金漆塗りの玉座があり、皇帝と皇后の位牌が置かれていました。位牌にはそれぞれ錦織りの掛け布団と枕が添えられていました。清朝末期までに位牌は合計33枚になりました。室外にも玉座があり、その数は牌譜の数と一致していた。清末期には玉座は合計33個あった。また、後殿には様々な供物台や供物器具、祭具、ランプなどが置かれています。現在、奉賢殿の内部は時計博物館になっており、清朝時代に使用されていた状態はもはや存在しません。 |
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