デアン族の葬儀の習慣は何ですか？

デアン族には独自の葬儀の習慣があります。火葬を行う僧侶を除いて、残りの人々は埋葬されます。各村には公営墓地があり、同じ村内で自然死した人は誰でもそこに埋葬されます。苗字の境界はなく、指導者と庶民の区別もありません。ただし、墓の向きが他の民族と異なり、山に沿って埋葬されるのではなく、横向きに埋葬されます。デアン族の習慣によれば、人が死ぬときは、事前に用意しておいた銀貨を口に入れなければなりません。これは、死者の魂に川を渡って冥界へ行くための渡し賃を与えることを意味します。人が死亡すると、家族はドアの外で空中に3発の銃弾を発射し、親戚、友人、近隣の人々に死亡を知らせます。この時、知らせを聞いた近親者、家族、村の隣人らが故人の家に駆けつけ、葬儀を手伝った。同時に、親戚や友人らはそれぞれ米や野菜を持ち寄り、中には肉や乾物を持ってくる者もいた。女性たちはまず水を運んだり料理をしたりするのを手伝い、その間に男性たちは亡くなった人のために棺を準備するのに忙しかった。

棺の選択は、通常、故人の家族の経済状況によって決まります。家族が裕福な場合は、漢人または少数民族の大工に漢風の棺を作ってもらいます。家族が貧しい場合は、親戚や友人が手伝って大きな木を切り倒し、根の一部を取り、それを大小2つに切り分け、真ん中を空洞にして、簡単な棺を作ります。もう一つのより簡単な方法は、大きな龍竹を数本切り倒し、それを細長く割って竹棺を編むことです。棺を準備している間、特定の種類の葉に浸した水で遺体を洗い、衣服を着せてから棺に入れる人もいました。遺体が棺に納められた後、仏教の僧侶が埋葬の縁起の良い日を選ぶよう招かれます。遺体は通常、3 日間以上自宅に安置されません。この期間中、仏教の僧侶が毎日経文を唱え、故人の魂が西方極楽浄土に入ることを祈願しなければなりません。

葬列の際、棺の小さい方の端は前を向き、大きい方の端は後ろを向きます（つまり、死者の足は前を向き、頭は後ろを向きます）。これは、死者の魂は必ず前に進み、後戻りできないことを意味します。葬列は村から出発し、山の公営墓地まで続きます。道中、銃が絶えず発砲されますが、これは土地神に知らせるためのものです。

死者の魂が到着しました。埋葬後、長老たちは祈りを唱え、死者と生者は2つの異なる道を歩むことを説明します。死者は冥界に行き、家を見つけ、生者は安全に家に帰ります。長老たちが祈りを唱え終わった後、全員が枝を手に取って体を撫でます。これは、体についた悪霊を払い落とすことを意味します。その後、向きを変えて村に戻ることができます。戻るときに振り返ってはいけません。埋葬から7日後、遺族は仏陀にもう一度経文を唱えるよう頼みます。これにより、死者ができるだけ早く生まれ変わり、来世で人間として生まれ変わることができると信じられています。