宝安芸術宝安「腰刀」の歴史とは

清朝の咸豊年間、宝安人は各地を転々とし、青海省の迅化地域を通過する際に、タサポの土銃を作る職人から鍛冶の技術を学んだと言われています。当時作られていた腰刀は、牛や羊を屠殺するなど実用目的のみに使われており、作りも粗雑でした。大川地区に移ってからは、宝安刀は交換品として商品化され、種類も増え、品質も向上しました。宝安の職人たちの何世代にもわたる努力により、デザイン、打ち抜き、鍛造、鋼の焼き入れ、彫刻や入れ墨、象嵌、研磨の分野で大きな進歩が遂げられました。現在までに、宝安の腰刀の生産は完成度の高いレベルに達していると言え、その独特なスタイルと優れた品質で有名であり、甘粛、寧夏、青海、新疆、チベット、四川、雲南、内モンゴル、北京、上海、広州などの省や地域でもよく売れています。現在、宝安腰刀はエル族の日常の道具であるだけでなく、優れた品質と独特の職人技を備えた工芸品でもあります。周恩来首相はかつて宝安腰刀を外国のお客様に贈り物として贈りました。1980年代には、中国青年代表団とともにエル族を訪れた宝安族の代表が、地元の友人に宝安腰刀を贈り物として贈りました。 1983年、宝安腰刀は国家民族委員会と軽工業部により民族特殊ニーズを満たす国家級高品質製品に認定され、1984年には甘粛省の高品質製品に認定されました。

最近では、親戚や友人、外国人の友人にユニークな手工芸品としてセキュリティウエストナイフを贈ることに慣れている人が増えています。宝安の腰刀には多くの種類があり、主に「石陽金」、「楊烏旗」、「双洛」、「曼巴」、「扁韶」、「双島」、「西洛」、「伯吉」、「咸薩島」、「蒙古島」、「易島」、「玉島」など10種類以上あり、規格も「五寸」、「七寸」、「十寸」などさまざまです。 腰刀の本体は、上質な鉄を繰り返し鍛造し、その後鋼で焼き入れして作られています。硬くて柔らかく、丈夫だが脆くなく、丈夫だが曲がらず、非常に鋭いです。 宝安の職人は、七つの星、五つの梅の花、龍、手などの精巧でシンプルな模様を刃に刻むことも好みます。 刃は単紋と適紋の2種類に分かれています。

ナイフの柄の頭は扇形で、黒、黄、白の牛角材を重ねて、太さの異なる黄、赤、白の金属線（主に銅、アルミニウムなど）を象嵌しています。 ナイフの柄の頭に近い金属線は単線模様で象嵌されており、ナイフの柄の中央または中央より少し上の金属線は直線模様で象嵌されています。 プラスチック、セルロイドなどの材料をナイフの柄の適切な場所に象嵌し、適切なサイズのドットパターンを形成します。 点、線（直線と曲線の両方）、面が有機的に組み合わされ、黒、黄、赤、白などの対照的な色帯がコーディネートされています。 磨かれたナイフの柄は色鮮やかで、模様は絶妙です。

腰刀の鞘は真鍮、ステンレス鋼、錫鉄で作られています。鞘の中には、銅や銀のピンセットを挿入するための小さな鞘が側面に付いているものもあります。鞘には輪が飾られており、通常は黄色の鞘に黄色の輪、黄色の鞘に白い輪、白い鞘に黄色の輪、または銅の鞘に銀の輪が付いています。輪は3つまたは5つあり、輪には2つの正方形の連続模様または波紋模様が飾られており、非常に精巧です。全体的に見ると、腰刀は独特で優雅な形、鮮やかな色彩、シンプルで素朴な装飾模様を備えており、形、色彩、模様が一体となったシームレスな全体であり、非常に高い美的価値を持っています。

使用価値の観点から見ると、コレクションや鑑賞用に金銀で装飾されたナイフがあり、荒々しく大胆で実用的な価値のある実用的なナイフもあります。また、コレクション価値と実用価値を兼ね備え、さまざまな花の模様が象嵌された精巧な七宝細工の杖や矢などの新しい腰ナイフもあります。セキュリティウエストナイフについては、感動的な伝説が 2 つあります。

一つの伝説は「伯至」剣に関するものです。昔、宝安の人々は美しく豊かな場所に住み、平和で幸せな生活を送っていたと言われています。しかし、いつからか、数日ごとに村から少女たちが姿を消すようになり、人々の生活に影が差すようになりました。村にはハケムという名の若い鍛冶屋がいました。彼は人々のために悪を退治しようと決心していましたが、悪魔を殺すことができませんでした。ある夜、ハケムは白ひげの老人が悪魔を鎮める方法を教えてくれる夢を見ました。

翌日、ハケムは老人の指示に従って、天池の西にある古い木の葉の形をした「ボジジ」という名のナイフを作り、刃に葉の模様を刻みました。案の定、ハケムは「宝指児」のナイフを使って悪魔を鎮圧し、悪魔にさらわれた少女を救出した。宝安村はかつての平和を取り戻した。勇敢なハケムを記念して、人々は「ボジ」ナイフのスタイルを保存し、今日まで使用されてきました。もう一つの伝説は、セキュリティウエストナイフの刃に刻まれた「トップリーダー」の模様に関するものです。伝説によれば、宝安族の中に非常に熟練した鍛冶屋がいて、その刀は広く有名だったそうです。

鍛冶屋は正直で心優しい男で、ナイフを作って稼いだお金を貧しい村人たちを助けるためによく使い、村人たちの支持を得ていました。このことが地元の裕福な人々の不満と嫉妬を招き、彼らは彼がナイフを作れないように残酷にも彼の右手を切り落とした。

この正直な職人を記念して、後に鍛冶職人は最も美しい腰刀の刃に5本の指を合わせた「トップリーダー」の模様を彫りました。現在、この模様は軽工業省によって輸出用安全腰刀の統一ロゴとして指定されています。この二つの感動的な伝説は、一面では宝安腰刀が宝安人の歴史の中で持つ特別な地位を反映している。同時に、宝安の鍛冶職人が宝安腰刀を作る際に経験した苦難と苦難も記録している。

宝安腰刀が生産と生活の実用品から実用価値と美的価値を併せ持つものへと発展していく過程から、宝安の人々が美の追求を日常の生産と生活に密着した品々の中に組み込み、模様の形で腰刀の刃に感動的な伝説を刻み、宝安腰刀の独特な文化的内包と宝安の人々の独特な美的嗜好を反映していることが分かります。宝安族は真善美を追求する民族であると言える。彼らは高貴で勇敢、正直で暴力を恐れない美意識の高い民族である。