『シンクタンク全集』は、明の天啓6年(1626年)に初めて編纂された。この本には、秦以前の時代から明代までのシンクタンクに関する1,200件以上の物語が収められており、中国人の英知の創造と実践の歴史である。この本に登場する登場人物は皆、知恵と戦略を駆使して歴史を創り上げていきます。これは、古代人が知恵と才能を使って問題を解決し、敵を倒した方法を反映した、世界との付き合い方に関する素晴らしい本であるだけでなく、中国文化の歴史における膨大な知恵と戦略のコレクションでもあります。それでは、次の興味深い歴史編集者が、明志部の列子について詳しく紹介しますので、見てみましょう! 【オリジナル】 子烈子は貧しく、空腹に見えました。ある客人が鄭紫陽にこう告げた。「李玉口は徳の高い人です。あなたの国に住んでいますが、貧しいのです。あなたは徳の高い人を好まないとお思いではありませんか。」鄭紫陽は官吏に命じて、彼に数十束の穀物を与えた。子烈子は使者を出迎え、二度お辞儀をして別れを告げた。使者が去った後、子烈子が入ってきた。妻は彼を見て言った。「徳のある人は妻と子供にのんびりと幸せな暮らしをさせると聞いていました。今、妻と子供はお腹を空かせているようです。あなたは通りがかりに食べ物を残してくれましたが、私はそれを受け取りませんでした。これが運命ではないでしょうか。」子烈子は笑って彼女に言った。「あなたは自分のことをわかっていません。あなたは他人の言うことを聞いて私に穀物を残しました。あなたは他人の言うことを聞いて穀物を与え、私を責めてまでしました。そしてあなたは他人の言うことを聞いてそうしました。だから私はそれを受け取りませんでした。」その後、人々は確かに反乱を起こし、紫陽を殺しました。他人に育てられ、困難なときに死なないのは不義であり、困難なときに死ぬのは不義の死である。正義なしに死ぬことは反抗的である。子烈子は不正と反乱を排除しました。それは大きな影響を及ぼしませんか? 【風水コメント】 魏の宰相公叔璋は病気で死にそうになっていた。彼は恵王に言った。「公孫楊は才能に恵まれた若者です。国王が国を挙げて彼の言うことを聞いてくれることを望みます。もしそうでないなら、彼を殺して国外に出させないでください。」[脚注:彼を殺したのは、彼が役に立つかどうか確かめるためです。王は約束して去って行きました。公叔は商阳を呼んで礼を言い、「私は王を第一に考え、次に臣を考えた。だから、まず王のために計画を立て、それからあなたに伝えた。あなたはきっとすぐに行動するだろう!」と言った。商阳は「王があなたの助言に従って私を任命できないのに、どうしてあなたの助言に従って私を殺すことができるのか?」と言った。彼は立ち去らなかった。楊の言葉は烈子の言葉と比較する価値がある。 リエジの翻訳 翻訳 春秋時代、烈子の家族は非常に貧しく、彼はいつも空腹に見えました。ある客人が鄭紫陽に言った。「列子は徳の高い人ですが、あなたの国では貧しい暮らしをしています。あなたの国王は学者を好んでいないようです。」そこで鄭紫陽は役人に列子にたくさんの穀物を与えるように命じた。列子は使者に会うと、丁寧に何度も頭を下げたが、穀物は断った。使者が去った後、列子は家に入った。妻は彼を見て、胸に手を当てて言った。「義人は妻と子供が幸せで、安楽だと聞きました。今、私の妻は老若男女が飢えています。王様はあなたに食べ物を送ってくれても、あなたは受け取ってくれません。私の人生はこんなにも惨めなのでしょうか?」列子は笑って答えた。「彼は私のことを本当に理解していません。他人の言うことを聞いて食べ物を与えたとしても、将来、他人の悪口で私を有罪にすることもできます。だから、私は受け入れられません。」その後、民衆は本当に反乱を起こし、鄭紫陽を殺した。誰かから報酬を受け取りながら、その人を災難から救うために自分の命を危険にさらさないことは、正しいことではありません。しかし、そのような人の災難のために自分の命を危険にさらすなら、死ぬことも不道徳です。道徳に反することは反抗的な行為です。リエズィは不正行為も反抗も避けることができました。彼の能力は非常に高いのではないでしょうか。 コメント 衛湘公叔璋は死に際に梁の恵王に言った。「公孫楊は若く才能に恵まれています。国中が彼の言うことを聞くことを望みます。もしこの助言を受け入れないのであれば、彼を殺し、他国に行かせないようにしてください。」 (脚注: 公叔璋は商阳を雇い入れるために殺せと言った) 恵王は同意した。すると公叔は公孫楊を呼んで詫び、こう言った。「私はいつも君主を第一に考え、次に臣下を考えています。ですから、まず君主のことを考え、それから君主にどうすべきかを伝えます。さあ、君主は早く逃げなければなりません。」公孫楊は答えた。「君主はあなたの推薦で私を任命したのではないのに、あなたの言葉でどうして私を殺すことができたのですか。」公孫楊はついに立ち去らなかった。公孫楊の言葉は、列子の言葉とまったく対照的である。 注記 ① ビン:古い計量語で、16斗が1壽に相当し、10壽が1ビンに相当する。 ②公孫陽:つまり商陽。 |
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