『西湖夢想』は、明代末期から清代初期の作家、張岱が書いた散文集で、全5巻72章から成り、杭州周辺の重要な山水景観、仏寺、聖廟などを網羅的に描写しています。通録、北路、西路、中路、南路、外景の空間順に書かれており、読者に杭州の過去と現在を提示しています。特に重要なのは、著者が各記録の後に古代の賢人や同時代の人々の詩やエッセイをいくつか選んでおり、それが山河の輝きをさらに高めていることです。これらの詩とエッセイを集めたものが、西湖詩とエッセイのアンソロジーです。それでは、次の興味深い歴史編集者が、第1巻西湖北路宝俶塔について詳しく紹介しますので、見てみましょう! 保石山は高さ63フィート、周囲は13マイルです。銭武夷王は長寿の神を宝石山と名付け、洛因はその記録を残した。その頂上は宝峰峰で、そこには宝業塔(別名、保索塔)が建っています。宋の太平興国元年、唐が滅亡したと聞いて、武越王は恐れ、妻の孫、息子の衛と孫成を連れて朝廷に赴いた。彼らは拘束されることを恐れ、自分たちを守るために塔を建てることに同意した。皇帝を名前で呼ぶことは皇帝を敬うことです。彼が首都に到着すると、住む家と多くの報酬が与えられました。彼は2か月間留置され、その後、送り返されました。彼は厳重に封印された黄色い布を渡され、「途中でよく読んでください」と警告されました。彼がそれを開けると、そこにあったのは、彼に留まるよう懇願する牧師たちからの嘆願書ばかりでした。彼はとても怖くなりました。帰国後、彼は仏陀の恩に報いるために塔を建てました。 Bao Ye という名前は誤って Bao Shu と書かれました。したがって、知らない人たちは、「なぜ叔父は守るのに、夫は守らないのか」と言う。 煕帝は礼儀正しく慎重な人物であった。釈放後、用事を済ませるたびに東に席を移し、従者たちに「北西に神都がある。天の威厳はあなたたちのすぐ近くにある。どうしてここに安住しているのか」と言った。また、国を視察して貢物を納めるたびに、香を焚いてから追い返した。その後すぐに、その土地は宋王朝に返還され、淮海王の称号が与えられた。この塔は元朝末期に破壊され、僧侶の慧居によって再建されました。明代の成化年間に再び破壊され、正徳9年に僧侶の文勇によって再建されました。嘉靖元年再び破壊され、嘉靖22年に雍固僧侶によって再建された。龍清3年、強風で塔の頂上が壊れ、塔は徐々に崩壊したが、万暦22年に再建された。この場所には寿星石と屯霞石があります。寺から100段ほど歩いたところに松の展望台があり、そこからは巨大な渓谷と松の木々が一望でき、見る人を驚かせます。 塔の麓の石垣は孤立して急峻で、石垣に沿って4、5軒の美しい家屋が建ち並び、自然の風景を形成している。 黄九文の詩「冬に宝業塔に登る」: 山頂には小さな塔があり、落ち葉が煙の充満した港をきれいにしています。冷たい太陽は山の影を薄くし、霜は石の縁を苦くします。 山の雲は悠々としており、来る者はただ主人である。あなたと心から語り合いたいのですが、松風が私に代わって話してくれます。 夏公瑾の詩「塔を守る」: ゲストが西湖に到着したら、まだ春の外出を楽しむ時間です。石門は深くて危険であり、山楼は静かで危険である。 正午になると寺の鐘が大きく鳴り響き、風と潮の力で船の出航が遅くなります。お酒を飲むととても楽しくなるので、酔った勢いで詩をたくさん書きます。 銭師父の詩「塔を守る」: 金色の寺院が空に向かって開き、鉄の軒には風鈴が鳴っています。秋には野生の雲が白くなり、川の木々は夕方には緑に変わります。 雨は家の岩に隠れ、星は崖の岩から落ちてきます。湖の上の客たちを見下ろすと、彼らは暗闇の中で歌ったり音楽を演奏したりしています。 |
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