『老老衡厳』の著者は清代の学者曹廷東で、老年期の健康維持に関する論文集で全5巻からなる。周作人はこれを高く評価し、還暦の贈り物としてふさわしい良書と評した。最も優れた版は、清朝の乾隆38年に曹廷東自身が印刷した版である。それでは、次の興味深い歴史編集者が第 4 巻「トイレ、見てみましょう」の詳細な紹介をお届けします。 高齢者は夜眠れず、必然的に頻繁に排尿する必要があるため、便器は非常に重要です。磁器や錫はどちらも重すぎて持ち運ぶことができませんが、銅は非常に薄く作ることができますが、軽いので簡単にひっくり返ってしまいます。スタイルは、安定させるために、まっすぐなエッジと平らな底を持ち、丸くて平らな形状でなければなりません。排便の際、トイレに長時間座っていると、座る位置が低く、寄りかかる場所がないので、腰や足に痛みを感じます。円形の椅子の座面にバケツ大の穴を開け、クッションで覆います。椅子の座面のような穴もあいており、その下でバケツを支える構造なので、快適に座ることができ、悪臭の侵入も防ぎます。 『山居清公』には「大きな竹を切って便器を作る」とある。端の半分を少し削って底を平らにし、底に色を塗る。口を作るために小さな竹を切って、持ち手も竹ひごで接着する。竹と同じように、桐油を張って浸したひょうたん型のひしゃくもあります。これらはどちらも質感が軽く、素朴な感じがして、受け入れられそうです。排便には、先ほどの椅子のような円形の椅子を使用し、その下に密にパネルをはめ込み、壁に沿って別の部屋を作ります。壁の後ろに穴を開けて、便器用の引き出しを作ります。高齢者には必要ありません。 「宝元禄」はこう言っています。「満腹の時は立って排尿し、空腹の時は座って排尿する。満腹の時は滑らかで空っぽにしたいが、空腹の時は収縮させたい。」排尿は滑らかで空っぽにするためだけであり、座るのは収縮のためだと私は思いますが、これは正しい表現ではありません。冬の夜は、布団の中で横になって排尿する方がよいでしょう。立ち上がる必要も、風邪をひく心配もありません。 膀胱は腎臓の本拠地です。膀胱には下部の開口部がありますが、上部の開口部はありません。空気が入ると膀胱が変化します。空気が変化しないと、水が大腸に戻り、下痢を引き起こします。蘇東坡は『養生雑記』の中で「長生きしたければ尿は澄んでいなければならない。長生きしたければ尿はきれいでなければならない」と述べている。また『南華経』では「道は糞尿にある」とも述べている。糞尿に道はあるのだろうか?糞尿はどちらも消化によって排出されるものであり、消化されにくいのか、消化しやすいのか、消化が遅いのか、消化が速いのかは、知ることができるものと知れないものの中間にある。内臓は言葉では表現できないと言われており、内臓を調整し制御する方法は、内臓を使って損得を確認することです。 『養生経』には「脾臓を強くしたいなら、膀胱を浚渫しなければならない」と書いてある。利尿作用で脾臓を強くできると思うが、水は利尿作用があっても脾臓が健康でない人もいる。脾臓が健康であれば、水は適切に利尿作用がある。どうすればいいか?それは「食事を減らして飲酒を減らす」に過ぎず、飲酒しないほうがさらに良い。溺れたいなら溺れなさい。我慢しないで、頑張りすぎないで。一生懸命に頑張れば頑張るほど、排便の量が減り、腎気の停滞や尿閉を引き起こす可能性があります。孫思邊は「尿を我慢すると膝が冷たくなり、痛くなる」と言った。 『元観の真意』には、「横になるときはいつでも、舌を口蓋に押し当て、頭のてっぺんを見て、肛門を持ち上げて収縮させ、唾液を一口飲み込む。これを数回繰り返してから横になる。こうすると頻尿が治る」とある。これも尿を誘導する方法の一つで、頻尿のときに時々行うとよい。しかし、横になるたびにこれを行うと、排尿障害を引き起こす。 『黄帝内経』には「水脈を解いて整えよ」とある。解くと言うときは整えることも言わなければならない。水脈が解けても整えられなければ、それは停滞と同じである。身体を整える方法は何ですか?と尋ねる人がいるかもしれません。私は、食べる量を少なくすると消化が速くなり、清濁が分離しやすくなると考えています。これが第一のポイントです。味が軽くて粘り気がないと、排泄が停滞しません。これが第二のポイントです。長い食事の後に飲むと、胃が空になり、水が脾臓に戻らず、気が膀胱に達します。これが第三のポイントです。また、喉が渇くまで待ってから飲み、少し乾いたときに気の源を清め、水が火を助け、下向きの流れが2倍速くなるようにします。これが第4のポイントです。いわゆるコーディネートの仕方はこんな感じです。それでも調整がつかない場合は病気になりますが、このように調整ができれば病気は徐々に治っていきます。 「武真路」は「目を開けると溺れる」と言っています。目の黒い瞳孔は腎臓に属し、目を開けると腎火が消えます。 「歯をくいしばって排尿する」とも言われます。歯は腎臓の骨であり、排尿時に歯を収縮させることで歯を強くすることができます。 『詩経 呂宋』には「髪は黄く、歯は子なり」とある。これは、歯が抜けてまた生えてくることを意味し、それはその人の性格によるものである。医療従事者には歯を強くする方法はあっても、歯を成長させる方法はないので、歯は最も大切にされるべきであり、すべての硬い物は慎重に扱うべきです。 腎気が弱ると、真火が徐々に衰え、便が軟らかくなり、排尿量が減ります。 『書院雑注』には「回族の養生法は外腎を温めることである。夏はタンクトップを着ないで、夜寝るときに腎玉を握る。」とある。手のひらは心臓とつながっており、寝るときに腎玉を握ると、結腎の効果が得られると私は信じている。私はかつてサルを飼っていたのですが、サルが横たわるときに外側の腎臓を口の中にくわえていることに気がつきました。 『本草綱目』には、猿はエネルギーを吸収するので長生きすると書かれている。腎球を手に持つことは、気を引き込むことも意味します。花椒と綿で包まれた腎臓丸もあり、腎臓に入る冷気を治療することができます。 尿が透明で頻繁であれば、ほとんどが冷たいです。尿が赤くて短い場合は、ほとんどが熱いです。尿が赤く濁っていて、地面にしばらく留まり、色が米の湯のようであれば、非常に熱いです。便がゆるく、色が薄い白色または濃い黄色であれば、寒熱の区別もできます。便がペーストのように黒い場合は、脾臓の機能不全の兆候であり、常に観察する必要があります。 排便のたびに少量を食べると疲労が軽減されます。満腹の直後に排便する場合は、ガスを調整するためにスープを飲むか、ベッドで仮眠して落ち着いたら起き上がりましょう。 『養生集』によると、臍や腹部などのツボを意味もなく頻繁に擦ると、気は内部に移動し、正常な経路をたどらなくなり、病気を引き起こす可能性があるとのこと。私はこれを自分の目で何度も見てきたので、ここでは記録しません。 「劉延寨三秘」はこう言っています。「健康を保つには、排便とガスの放出を避けなければなりません。腹部が動き始めたら、しっかりと10日間または半月間耐えなければなりません。ガスを逃がさないでください。長い時間が経つとガスが安定します。このガスは谷の精によって発生し、真気と関係があります。それを保持すると、真気はその助けを得て、日に日に強くなります。」私は、頻繁な排便はエネルギーを消耗し、それを無理やり戻すと大腸の火鬱を引き起こすと考えています。孫思邈は「排便を我慢すると、気のせいで痔になる」と言っています。また、我慢する時間が長くなればなるほど、排便が困難になります。排便するときには力を入れなければならず、気を損ねることになります。要するに、健康を保つには、自然体でいること、あまりこだわらないことです。これを知っていれば、もう半分は考えたことになります。黄帝経には「物事は自然であり、心配する必要はありません。何もしなければ、心は平安になります」とあります。道徳経には「地は天に従い、天は道に従い、道は自然に従う」とあります。 私は昨年病気になった後、暇つぶしとしてこの本を書きました。当時は天候が悪く、体も弱っていたので、体のケアに一層気を配りました。その中には、私自身の考えに基づいたもの、先人達の教えに基づいたもの、人から聞いたものなど、適宜書き留めてあります。私はこの道を歩み続け、この秋にはさらにエネルギーが湧いてきました。一般的に、病気から回復するまでの希望は、若者の場合は数日、中年の場合は数か月、高齢者の場合は数年単位で測られます。こんなに早く結果を求める魔法のトリックはありません。この本は4巻から成り、順次完結する予定です。このノートには私の個人的な体験を記録しました。同じく初冬の作品の続編で、第5巻として最後につけられている「おかゆレシピ」もあります。 |
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