『紅楼夢』では、賈家では賈廉と賈宝玉のどちらが地位が高いのでしょうか？

貴族の家は、規則と地位を最も重視します。それで、「紅楼夢」では、賈家の中で賈廉の方が地位が高いのでしょうか、それとも賈宝玉の方が地位が高いのでしょうか？実際、賈漣の地位が賈宝玉より明らかに高いことは間違いありません。

二代容公賈岱山は、史侯の娘である賈夫人と結婚した。彼女は賈舍と賈正という二人の息子を産んだ。冷子星氏は栄果マンションについて演説した際、非常に明確に話した。

賈舍、賈正、賈敏が同じ母親から生まれた兄弟であり、全員が賈祖母から生まれたことは間違いありません。

賈舍は長男です。

賈正は次男である。

賈廉は賈舍の長男であり、栄果邸の長孫であり、最高の地位を持っています。冷子星氏も栄果マンションについて演説した際にこのことを明確にした。

賈宝玉は賈正の次男である。彼の身分は兄の賈朱ほど良くなく、従兄の賈廉よりもさらに低い。

賈廉は明らかに賈舎の長男であり長孫であるが、廉二師匠と呼ばれている。これには主に2つの要因がある。

1. 栄果邸の三代目の相続人が不当な事実に遭遇した。

長男の賈舍は爵位のみを継承し、財産と栄果屋敷の長は賈正が継承した。

簡単な例を挙げてみましょう。まさに今のイギリスのようです。賈奢は王となり、賈徴は宰相となった。

もともと賈舍は国王と宰相の地位を兼ねていたが、現在は両家の間で分割されている。

賈奢と賈正の名前を見れば、それがなぜ「不合理」なのかが分かります。

賈舎の雅号は延后であり、これは彼の功績を讃える言葉のようであったが、実際には皇帝が許したためにその称号を継承しただけであった。つまり、賈舍は一度相続権を失ったことになる。

賈徴の号は淳周であった。これは周の文王の長男である薄一高が、最も徳の高い弟の武王継法に譲ったという故事に由来する。作者はこれを用いて、賈徴が次男として栄果屋敷の主となる資格があることを示した。

賈舍はミスにより相続権を失ったからだ。賈岱山は死ぬ前に長男が何も残らないのを見るのが耐えられず、皇帝に慈悲を示し、賈爾に爵位を継承させるよう勅命を下さるよう嘆願した。爵位と財産は賈正に与えられ、官吏の長としての地位も与えられた。

冷子星は栄果屋敷での演説でこの話を明確に述べなかったが、基本的な要素については十分なヒントを与えた。重要なのは、当時の社会制度では、詳しく説明しなくても誰もが理解していたということだ。

例えば、賈正は次男であるにもかかわらず、栄果邸の当主になることができました。栄公の世襲称号については、賈家には私的に手配する権限はなく、皇帝の同意と勅令によってのみ可能でした。詳細を説明する必要はありません。赤信号では止まり、青信号では進むのと同じように、それは常識です。

次男の賈正が家長となり、賈夫人を支えるのは当然のことである。彼の息子である賈珠と賈宝玉も賈祖母の正当な孫である。

賈珠は年上なので長男の孫であり、賈廉は年下なので次男の孫です。彼らは皆、賈祖母の嫡孫なので、朱師匠と連師匠と呼ばれています。

栄果邸の格付けによると、賈宝玉は三番目の主人です。しかし、彼は家族の中では2番目の子供なので、包爾爾と呼んでも大丈夫です。

第二に、賈廉は賈家の二つの主要な支族の継承地位に基づいて「二夜廉」と呼ばれています。

当時、寧国公と栄国公は同母の兄弟でした。寧国公は一族の長男であり、長男の家長である。容公は次男であり、二番目の家の二番目の主人です。

賈一族が皇帝とともに南京から都に移り、官僚を務めた後、寧公と容公の二公の息子八人は都で八つの分家に分かれた。寧国府は依然として長子、容国府は次子、その他の息子たちは残りの六つの分家に分かれた。

賈大華は寧国公の長男であり、寧国公の世襲称号を継承しており、長男の叔父となる。

賈岱山は容公の長男であり、容公の世襲称号を継承し、二代目主君となる。

賈震が寧国公の世襲爵位を継承したとき、彼は長男の孫であり、長男の叔父であった。もちろん、寧国屋敷は三代続く一族であり、二代目主人はいない。

しかし、栄果マンションでは、2つの家が2つの部分に分かれています。当初の相続人は賈廉と賈朱であった。賈朱の死後、賈廉と賈宝玉が後継者となった。

賈廉は長男として容公の位を継承し、廉二公と呼ばれた。

そして賈宝玉も彼を二代目師匠と呼ぶことにこだわった。彼は賈朱の弟であるだけでなく、栄果公の財産も相続し、鮑師匠と呼ばれることになり、賈家の二番目の支族の相続人でもあることを意味します。

したがって、栄果邸の「二代目主」は、多かれ少なかれ「栄果公二代目主」の法定相続人を表しています。

賈廉は間違いなく賈舍の長男であり、兄はいない。冷子星氏は栄果マンションについて明確なスピーチを行った。

現在多くの学者が原文を「改ざん」することを好むという事実については、例えば、賈舎は賈牧の私生児であり、賈廉には兄弟がいるなど、これらは原文の内容ではないため、考慮されません。

長男とは、長男の家の長男の長男を指します。

賈震は賈静の長男であり、寧国屋敷の長孫である。賈廉は賈舍の長男であり、栄果屋敷の長男の孫である。

賈朱は嫡孫であり長男であるにもかかわらず。父の賈正が次男だからといって、栄果屋敷の長男とは言えない。彼は賈正の長男に過ぎない。

賈宝玉の地位は兄ほど良くなく、従兄弟で長男の賈廉よりもさらに低い。

賈おばあさんは賈宝玉を一番可愛がっているようだ。しかし、賈祖母は依然として王希峰を好んでいる。

王希峰は賈廉の妻であり、賈祖母は賈廉と賈宝玉を平等に扱っています。

実際、賈廉と賈宝玉の家柄の違いは、祖先の廟に供物を捧げる作法にも反映されています。

(第53章) 賈家の人々は皆、年長順に並んで立っていました。賈静は祭司長、賈舜は副祭司、賈真は酒を捧げ、賈廉と賈聡は絹を捧げ、宝玉は線香を持ち、賈昌と賈玲は祈りの敷物を敷き、燃える池を守っていました。

もしその時賈正が家にいなかったら、賈宝玉は線香をあげるようなことはしなかっただろう。

賈廉と弟の賈聡は、栄果邸の長子を代表して絹を贈呈した。賈聡は私生児であったにもかかわらず、資格は持っていた。

もし賈正が栄果邸の当主でなかったら、その二番目の支族はただ見ているだけで、犠牲の儀式に参加することはできなかったでしょう。

賈宝玉が祖母に深く愛されている理由は主に3つあります。

まず、彼は栄果邸の将来の相続人でもあります。

第二に、老人は孫を愛しています。

第三に、賈宝玉は生まれつき口の中に玉を持っており、それが彼の輝きを増し、皆の注目の的となった。

しかし、賈家では、賈真、賈廉、賈珠はいずれも賈宝玉よりも地位が高い。彼は兄の賈朱の死後にその地位を得たが、そうでなければ彼が果たすべき役割はなかった。