紅楼夢の大観園では、なぜ小湘亭と一虹院にしか動物がいないのですか?

紅楼夢の大観園では、なぜ小湘亭と一虹院にしか動物がいないのですか?

大観園は、『紅楼夢』で賈家が元春の両親訪問のために建てた別荘です。元春の訪問後、元春は宝玉と朱柴にこの園に住むよう命じました。今日は、おもしろ歴史編集長が皆さんに詳しく解説します〜

『紅楼夢』の大観園が建てられたばかりの頃、賈正は道郷村で鶏やアヒルを飼うように命じましたが、李婉が道郷村に引っ越してからは、鶏やアヒルを見かけなくなりました。大観園には小動物がいると記録されている庭が 2 つだけあります。1 つは小湘亭、もう 1 つは一宏庭です。

小湘閣にはオウムがいます。

小湘閣は林黛玉の住居です。この名前は、舜の二人の側室、鄴皇と女英の物語に基づいています。小湘閣の前には白い壁があり、その中には数軒の家が建ち、何千本もの緑の竹が日陰を作っています。ドアを入ると曲がりくねった廊下があり、階段の石が道を形成しています。上の階には明るい部屋が 1 つ、暗い部屋が 2 つ、合計 3 つの部屋があります。小湘閣にはオウムがいて、廊下にぶら下がったり、月型の窓の外にぶら下がったりしています。

このオウムはダイユウにとってとても馴染み深いものです。黛玉は戻ってくるとすぐに羽を羽ばたかせて飛んできて挨拶をしました。時々、彼は黛玉の頭を扇いで埃まみれに見せた。黛玉が部屋に入ってくると、オウムは棚のところまで飛んで戻って「雪艶、早くカーテンを上げなさい。お嬢さんが来ます」と叫んだ。オウムが他人の真似をするのは珍しいことではないが、驚くべきことに、黛玉のオウムはその時の状況に合った話し方をし、メイドに若い女性に仕えるよう注意することを知っていた。

さらに驚くべきことは、オウムがため息をついたり詩を暗唱したりできることです。原文を見てみましょう:

黛玉は立ち止まり、手で尋ねました。「水は足りましたか?」オウムはため息をつきました。それは林黛玉のいつものため息とよく似ていました。そして詠唱しました。「今日は花を埋めて、人々はあなたを笑います。来年は誰があなたを埋めるのでしょう?春の終わりに花が散るのを見てください。それは美人が老いて死ぬ時です。春が終わると美人は老いて、花は散り、人々は知らないうちに死んでいきます!」

詩を読むオウムは小湘閣のオウムだけです。オウムは黛玉の口調を非常に生き生きと真似しました。これは黛玉がオウムを非常によく訓練していたことを示しています。黛玉がペットの訓練技術において誰にも負けないのなら、グランドビューガーデンで誰も自分が一番だと主張する勇気はありません。

黛玉はよく月型の窓の前に座り、網戸越しにオウムと遊んだり、自分が書いた詩をオウムに読むように教えたりした。時が経つにつれ、オウムの心にもたくさんの詩が浮かんできました。リン・ダイユがどれほど賢いのかは分かりませんが、彼女が育てているペットは皆非常に賢いです。

宜宏院には鶴がいます。

宜宏院には二羽の鶴がおり、廊下には様々な珍しい鳥が入った鳥かごが吊るされています。賈雲が易虹院に到着すると、庭の松の木の下で二羽の鶴が羽をむしっているのを見つけた。

蒋雲軒の夢の中で、宝斎は庭に入ってみると、そこは完全に静まり返っていて、二羽の鶴もバナナの葉の下で眠っていました。

宝玉は鶴を仲間にしてのんびりとした暮らしを送りたいと思い、召使を「半鶴」と名付けました。宝玉はのんびりと飛ぶ鶴を眺めながら、「苔が石の模様を覆い、鶴が眠っているようだ」「庭の松の影の中には鶴だけが見える」などの句を記した。

本の中の老婆の言葉から、宝玉はこれらの小動物が好きだということがわかります。傅秋芳の家の女中は宝玉についてこう言った。

「...誰もいないとき、彼は一人で泣いたり笑ったりします。ツバメを見ると、ツバメに話しかけます。川で魚を見ると、魚に話しかけます。星や月を見ると、ため息をついたり、ぶつぶつ言ったりします。」

傅家の老婆が宝玉について言ったことは、黛玉にも当てはまります。黛玉はツバメやオウムにも同じように話しかけました。散る花を見ると涙がこぼれます。夜、風雨の音を聞くと涙を流して詩を書きます。

黛玉と宝玉は栄果邸の異端者であり、他の人々は彼らの考えを理解できず、愚か者とみなしています。

鶴は宝玉と黛玉の純粋な愛を象徴しています。

古代において、鶴は「鳳凰に次ぐ存在だが、他のすべての鳥よりも優れている」とされていました。鳳凰は女王の象徴であり、鶴は賢者のような風格を持っていたため、古くから「一流の鳥」として知られていました。鶴は中国文化において非常に重要な位置を占めており、不死、道教、人間の精神的性格と密接な関係があります。鶴は、宝玉が後に僧侶となり、最終的に仙人となる修行の象徴です。

雄と雌の鶴は互いに従順で、整然と歩き、愛情深いが好色ではなく、非常に高い道徳的資質を持っています。これは、宝玉と黛玉の愛が鶴のように純粋で深いことを象徴しています。

オウムは愛の象徴です。それは、宝玉と黛玉の愛が投獄され、迫害されていることを意味します。

黛玉はオウムの世話をしながら、自分の愛も大切にしています。オウムは、詩的で絵のようなアイデアに満ち、賢くてかわいい、黛玉のような存在です。

オウムは捕らわれの象徴でもあります。白居易の詩には、次の原文がある。

赤いオウムが遠くのアナンから連れてこられました。その色は桃の花に似ていて、その話し方は人間のそれに似ています。彼の文章力と雄弁さは実に素晴らしい。彼は一体どうやって檻から抜け出せるのだろうか?

白居易が書いたオウムはとても美しい。美しいだけでなく、人間と同じくらい賢く才能に恵まれています。しかし、彼は檻の中に閉じ込められており、自由はありませんでした。黛玉も同様です。彼女は栄果屋敷に閉じ込められています。才能に溢れているにもかかわらず、自分の結婚生活に関して自立することができません。彼女と宝玉の愛は抑圧され、迫害された。

オウムと鶴は、宝玉と黛玉の間の普遍的な愛を証明し、また彼らの運命を暗示しています。

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