「不服子」の原文は何ですか？

収束と逆転の傾向があるときはいつでも、適切な計画があります。元素の変化と循環はそれぞれ異なる状況を持ち、繰り返し相互作用し、状況に応じて制御されます。したがって、聖人は天地の間に住み、自らを立て、世界を治め、教え、声を広め、名を広め、物事の出会いと天候の適性を観察し、何がより多く何がより少ないかを知り、それを予見して変革することができる。

世の中に不変の貴族はおらず、物事に不変の教師もいない。聖人は不変の施しを持たず、すべてを与える。聖人は何も聞かず、すべてを聞く。聖人は物事に成功し、戦略に沿っており、その達人である。もしあなたが一方と結びつき、他方と別れ、あなたの計画が両方に忠実でなければ、必ず反乱が起こるでしょう。もしあなたがここで反乱を起こすなら、あなたはあれに不忠実になるでしょう。もしあなたがこれに不忠実なら、あなたはあれに対して反乱を起こすでしょう。その技法は、もし世界で使うなら、与える前に世界を測らなければならない；もし国内で使うなら、与える前に国内を測らなければならない；もし家庭で使うなら、与える前に家庭を測らなければならない；もし自分に使うなら、与える前に自分の体と勢いを測らなければならない；大きくても小さくても、前進しても後退しても、使い方は同じである。まず計画を立てて決定し、それをフライングクランプのテクニックで実行する必要があります。

古代において、形勢を逆転させることに長けていたのは、四つの海を統一し、諸侯が対立する地域を包摂し、変革し、統一を図った者たちであった。そこで易寅は唐に5回、桀に5回行ったが、結局解決できず、唐に加わった。呂尚は文王の所へ三度行き、殷に三度入ったが、何も見つけられなかった。そこで文王の所に加わった。それは天の意思だと知っていたので、何の疑いもなく文王の所に戻った。

道を知る聖人でなければ、天下を治めることはできない。努力して深く考えなければ、真理を理解することはできない。他人の気持ちをよく観察しなければ、名声を得ることはできない。才能がなければ、軍隊を指揮することはできない。忠誠心があっても実際的でなければ、人を知ることはできない。したがって、反対と賛成の道では、自分の能力と知恵を測り、物事の長さ、短さ、距離、近さを知り、前進するか後退するか、まっすぐに行くか横に行くかを決める必要がある。