『四聖心源』は、1753年に清朝の黄元宇によって書かれた医学書で、『医聖心源』としても知られています。著者は黄帝、奇伯、秦月人、張仲景を医学の四聖人とみなしている。この本は『黄帝内経』『難経』『熱病論』『金堂要』の意味を解説しています。第2巻は天と人について、第26巻は気について、第3巻は脈法について、第4巻は疲労による損傷について、第5巻から第7巻は雑病について、第8巻は七穴について、第9巻は傷と潰瘍について、第10巻は婦人科について説明しています。伝統的な中国医学の基礎理論と臨床医学の一部を収録した総合的な著作です。それでは、次の興味深い歴史編集者が、第 4 巻「疲労と負傷の解説: 溺血」について詳しく紹介します。見てみましょう。 水は冷たく土は湿っていて、脾は籠っていて木は沈んでおり、風は動いて排出します。肛経が収縮しなければ大腸に排出されるのが遅くなり、水経が抑制されなければ尿に排出されるのが早くなります。 陽気が休眠しているとき、地は暖かく、水は暖かいです。脾臓が湿っていて、腎臓が冷たい場合、仁水の貯蔵秩序は機能しません。水の性質は休眠性であり、木の性質は滲出性です。水は隠れたいが隠れられないので、止まることなく流れ、木は放出したいが放出できないので、ブロックされて有益ではありません。木が鬱になればなるほど、排出を欲しがり、排出を欲しがれば欲しがるほど、鬱がひどくなります。鬱になると、体温が低下し、尿が赤くなることがよくあります。火は非常に強いですが、実際には脾臓と腎臓の陽が不足しています。 湿気を排出して土を乾燥させ、木を育てて鬱を軽減するのが主な方法です。寒さを温め、暑さを晴らします。しかし、熱は脾土ではなく易木にあります。肝臓にある場合は冷やす必要があります。脾臓に関しては、温めて乾燥させる必要があります。肝臓の熱が非常にひどい場合でも、脾土を排出してはいけません。 寧波スープ 甘草二銭、桂枝三銭、牡丹三銭、ロバ皮ゼラチン三銭、茯苓三銭、茯苓三銭、クチナシ三銭、髑髏灰三銭をラードで煎じ、すり潰して半カップの煎じ液にし、温めて飲む。 血尿の原因は血便と同じですが、木の鬱滞がよりひどいため、閉塞や痛みを引き起こします。枸杞、茯苓、甘草は土を養い、湿気を取り除きます。桂枝、芍薬、大木清風、驢皮糖、白髪は肝臓を養い、瘀血を取り除きます。クチナシは利尿作用を促進し、熱を取り除きます。膀胱の熱。 瘀血が紫や黒っぽく、固まって詰まっている場合は、赤芍薬の根皮や桃仁などを加えて治すのが定法です。 |
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