『紅楼夢』における香玲の人生は、実は黛玉の結末を暗示しているのでしょうか?

『紅楼夢』における香玲の人生は、実は黛玉の結末を暗示しているのでしょうか?

『紅楼夢』のヒロイン、林黛玉は『金陵十二美女』本編に登場する二人の名の中の一人です。次は『面白歴史』編集長が歴史の真実を詳しく紹介します。見てみましょう!

『紅楼夢』の登場人物は皆、絵画のように生き生きとしており、それぞれに長所や特徴があります。しかし、曹雪芹の意図的な「伏線」により、他の登場人物の運命の手がかりとなる登場人物も数多くいます。その中で、林黛玉の運命は最も分散しており、黛玉の生涯の手がかりは十数人いる。上記の文章では、「黛玉の影」である青文について言及しているが、実際、青文の林黛玉に対する言及は、他の人物の言及よりもはるかに劣っている。この人物を通じて、曹雪琴は林黛玉の生涯について書き記した。彼女は湘玲である。

ジェン・インリアンとリン・フロン。

湘玲は、別名、鎮英蓮とも呼ばれ、『紅楼夢』に登場する「金陵十二美女」の第一人者であり、『金陵十二美女』第二巻では第一位にランクされています。

幻想世界では、曹雪芹はなぜ金陵十二美女の副巻で青文を一位にし、金陵十二美女の副巻で香玲を一位にしたのでしょうか。その答えは、金陵十二美女の本巻では林黛玉が一位だからです。

青文と香玲の命が林黛玉の命を補う。青文と香玲の経験を見ると、林黛玉の人生を描くのは簡単です。前述のように、青文と林黛玉は主に性格と賈家での経験において似ています。翔霊は青文より重要であり、「霊は戴の影」は「青は戴の影」と同じくらい適切です。

ジェン・シーインの3人家族の運命は、バオ、ダイ、チャイの結末と一致しています。

甄世隠は足の不自由な道士から悟りを開いたが、これは賈宝玉が禿げ頭の僧侶から悟りを開いたことを暗示している。

夫に捨てられた後、ジェンの妻フェンは実家で苦しい生活を送っていたが、それはジャ・バオユに捨てられた後のシュエ・バオチャイの残りの人生を予兆している。

ジェン・インリアンは幼い頃に両親を亡くし、誘拐犯に拉致されたが、叔父に連れ去られたリン・ダイユとは違った。しかし、「高麗人参滋養丸」は依然として賈家が林黛玉から利益を得ていた事実を暴露した。翔玲の人生は林黛玉の人生と非常に似ています。甄英蓮の運命は「蓮」であり、林黛玉芙容の運命も「蓮」である。曹雪芹は二人に対して「運命はあるが運がない」とよく評価した。

林黛玉、香玲、青文を中心に、「蓮、蓮、蓮、蓮」に関わる人物は皆「哀れな」結末を迎え、その運命は林黛玉と重なる部分がある。

宝玉は困惑した。そこで彼はそれを放り投げて、「別冊」の戸棚の扉を開け、一冊の本を取り出して開けてみると、そこには、キンモクセイの木とその下の池の絵が描かれていた。池の水は干上がり、泥は乾き、蓮の花は枯れ、蓮の根は腐っていた。後ろの本にはこう書いてある。「蓮の根も茎も香りはよいが、人生経験は本当に悲しい。」両方の場所に孤独な木が生えて以来、香り高い魂は故郷に戻ってきました。

金陵十二美女の判決に注目する人が増えていますが、実は「判決写真」こそが最も重要です。香霊の判決文には「水は枯れ、泥は乾き、蓮は枯れ、蓮根は腐った」とあり、これは失血による死を暗示しています。これについては次の章で説明します。この章では蓮、菱、蓮根についてのみ述べられており、「紅楼夢」における植物や樹木の運命が「哀れ」であることを暗示しています。

翔玲は代表的なキャラクターですが、「紅楼夢」の結末とは何の関係もありません。第二章の解説で智延寨が述べたように、蓮は主人であり、杏は召使である。つまり、Zhen Yinglian が主人で、Jiao Xing が召使いです。しかし、本当の主人は翔玲ではなく、林黛玉です。林黛玉が主人で、賈丹春が召使いです。この主従は、小湘妃の二人の娘と結婚した主従を指しているはずで、これが『紅楼夢』の結末です。

黛玉は黙って考えた。「他に何を摘めばいいのだろう。」 彼女が手を伸ばして摘もうとしたとき、そこには蓮の花が描かれており、「風露清憂」という言葉が刻まれていた。反対側には、「東風を責めるな、自分を責めろ」という古い詩の一節があった。

ハイビスカスの花の紋章は、リン・ダイユが遠く離れた場所で結婚する運命を暗示しており、アプリコットの花の紋章は、ジャ・タンチュンが遠く離れた場所で結婚する運命を暗示しています。

林黛玉の「ハイビスカス」は「蓮」か「ハス」かで議論されています。論争の的となっている「水木」ハイビスカスについては、ここでは議論しません。湘玲の判決の絵から判断すると、「ハイビスカス」の蓮です。もう一つの証拠があります。第40章で、林黛玉の「枯れた蓮の葉を残して雨の音を聞く」という言葉は彼女自身を表しています。

香霊の「蓮華」から林黛玉の「歴史の蓮華」まで、曹雪琴は「蓮華」を通じて香霊、青文、林黛玉の運命を結びつけた。三人は三つの体を持ち、運命は同じである。特に翔玲と林黛玉は、一人は『金陵十二美女下巻』の第一号、もう一人は『金陵十二美女本巻』の第一号です。この暗示は、青文が「金陵十二美女」の第一人者であるという地位と相まって、三人が同じ運命をたどり、相互に結びついていることを間違いなく示している。

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