『続・英雄物語』を鑑賞するには？それは後の世代にどのような影響を与えるでしょうか?

『続英雄譚』は、明代の無名の作者（紀真倫という説もある）によって書かれた長編小説で、明代の万暦年間に完成しました。次はInteresting Historyの編集者が詳しく紹介するので、見てみましょう。

物語は、明朝の太祖が皇太子朱雲垂を後継者に立てたところから始まり、燕子朱棣が権力を掌握して帝位に就き、国号を永楽帝と改め、建文帝が亡命するところで終わります。この小説は封建時代の政治闘争の残酷さを暴露し、生き生きとした登場人物を描いている。小説の内容は大部分が歴史的事実であるが、民間伝説も取り入れており、主に「建文帝が退位」した後の内容に反映されている。この導入部は、ある程度、作品にロマンスの雰囲気をもたらし、この歴史小説を現実とフィクションの融合にし、作品の読みやすさを高めています。

感謝

テーマ

『続英雄伝』は、明代初期の「属国の奪取」「燕王の反乱」「仁武の乱」「建文帝の退位」など、歴史家が注目する重要な歴史的・軍事的出来事を芸術的に再現し、明代の封建支配階級、さらには封建社会全体の闘争の残酷さ、複雑さ、激しさを人々に見せている。封建社会の上流階級の間で権力と利益をめぐる残酷で情け容赦ない闘争を描いたこのような絵は、封建社会に内在する腐敗と偽善を客観的に暴露する役割を果たしている。この必死の闘争の中で、すべての「道徳原則」と「仁と孝」は粉々に引き裂かれました。燕朱棣王は、帝位をめぐって長い間、隠された動機を抱き、故意に権力を掌握しようとした。最初は公然と、また秘密裏に戦い、その後は敵対行為に手を染め、ついには建文帝の古い大臣たちを皆殺しにした。その行為はみな血みどろだった。建文帝は昔から「仁慈」で知られていたが、帝位に就くと、ためらうことなく叔父たちを殺した。彼の「属国を滅ぼす」行為は、陰険な廃位と冷酷な殺人にほかならず、「仁慈」などというものはどこにもなかった。この小説は、最高権力をめぐる叔父と甥の争いを具体的かつ具体的な形で描き、後世の人々に封建社会についての見方を与える鮮明な「教科書」を提供している。

芸術的特徴

キャラクター

人物造形においては、『続・英雄伝』は『英雄伝』の人物描写の曖昧さや個性の薄さを捨て去り、燕子朱棣、建文帝朱雲文、姚光孝、荊青、方小如、鉄玄、徐慧祖などの人物をより生き生きと創り出している。

燕子朱棣と建文帝朱雲文は、この小説の対立する側の代表的人物である。著者は、叔父と甥が彼らにとって非常に重要な王位をめぐって繰り広げる熾烈な争いを通して、二人の登場人物の個性を生き生きと描いています。作者の著作では、燕王は政治的策略や陰謀に精通した英雄であり、建文帝は文人的な気質を持ち、温和で親切な賢明な君主であるとされている。この本の最初の章では、著者は対比と反省を用いて、二人のまったく異なる性格を描写しています。太祖は皇太子（建文帝）の知識を試すために、「風が馬の尾を千本の糸に吹き飛ばす」という連句の最初の行を思いつきました。建文帝は「雨が羊毛をフェルト片に散らす」と答え、燕王は「太陽が龍の鱗を照らし、何千もの金色の点を作る」と答えました。簡単な対比描写を通して、建文帝の弱さと燕王の寛大さを人々が感じ取ることは難しくありません。例えば、第 6 章では、太祖の死後 2 年目に、燕王が喪に服すという名目で単身都に乗り込み、建文帝の真相を探ります。燕王は建文帝の性格をよく知っていて、朝廷の文武官を操り人形のように扱っていた。そのため、「朝門をくぐり、真っ直ぐ赤い階段まで駆け上がり、龍虎のように階段を上った。宮殿の前に着くと、『皇帝万歳』と叫んだり、君主と臣下の間の礼儀をしたりせず、ホールに立って皇帝の命令が発表されるのを待った」。皇帝の検閲官が彼を弾劾したとき、彼はひざまずいて虚偽の弁明をして、「せっかく朝廷に来たのに、どうしてお辞儀をしないのですか。途中で足を怪我したので、儀式を行うことができません。だからここで立って皇帝の命令を待っています」と言った。しかし建文帝は、「私はあなたの近親者ですから、私に尋ねないでください」と言った。誰かが燕王の無礼を弾劾したとき、建文帝はまたも妥協した。副大臣の卓敬が建文帝に義を説いた後、建文帝は長い間沈黙し、「どうぞ立ち去って、よく考えさせてください」と言った。宮殿での謁見が終わると、燕王は急いで北平に戻った。ここで著者は、燕王の傲慢な性格と建文帝の弱々しく優柔不断な性格を、強い対比で非常に異なった興味深い方法で描写しています。この2箇所は、この小説の中で、燕王と建文帝の直接的な対立を描いた唯一の箇所です。この2箇所ではあまり多くは書かれていませんが、登場人物の性格は生き生きとしており、はっきりとしており、具体的で触れることができます。

また、この小説は、燕王が狂気を装って諸侯の権力を弱めるという勅命を逃れたこと、機転と狡猾さを発揮して「荊南」の戦役で軍を率いたこと、即位後に建文帝の老臣を虐殺したことなどを通じて、政治闘争、軍内紛、そして勇気に満ちたこの英雄の姿を深く描き出している。対照的に、建文帝は臆病で従順、決断力がなく、最終的には頭を剃って逃亡する羽目になった人物として描かれています。

プロット設定

『続英雄伝』のストーリー設定は、前作（主に『三国志演義』）を模倣した『英雄伝』の欠点を払拭しており、矛盾や衝突の扱いが非常に巧妙である。建文帝の「諸封国の没収」にしても、「燕公の反乱の平定」や「建文の逃亡」の記述にしても、どれも詳しく書かれており、起伏に富んでいます。読者は、小説の筋の展開と矛盾や衝突の激化から、この闘争の残酷さを十分に理解することができます。 「英雄物語続編」は、プロットを構成する「ボタン」の使い方も「英雄物語」よりずっと巧妙です。各章にボタンがあり、それが層ごとに外されていき、読者の興味をそそります。

後の影響

『続英雄譚』はあまり知られていないが、小説史上ではほとんど言及されていない。しかし、陶俊奇の『京劇作品研究』やいくつかの地方劇作品によると、『続英雄物語』の一部の作品は今でも民衆の間で流布している。例えば、『千人殺し』は『山を探してタクシーに乗る』とも呼ばれ、漢劇や高強では『タクシーに乗る』と呼ばれている。『方小如』は『十旗の血と憎しみ』とも呼ばれ、崑劇では『皇帝に訴える』と呼ばれている。『無欠の玉』は『鉄軒が油鍋に飛び込む』とも呼ばれている。これらのドラマはすべて「続・英雄物語」の内容に関連しています。このことから、「続英雄物語」の影響と価値が今もなお残っていることがわかります。