「受験生への手紙」の著者は誰ですか?原文は何ですか?

「受験生への手紙」の著者は誰ですか?原文は何ですか?

古文官之の「受験生への手紙」の著者は誰ですか?原文は何ですか?実は、これは自己推薦文です。これは、韓愈が進士で洪辞を受験した時に他人に宛てて書いた手紙です。次の『おもしろ歴史』編集者が詳しく紹介します。

コースを受講する際は、

唐代の韓愈

【解決】

韓国愈は権力者に自ら推薦状を数多く書いたが、この推薦状は比喩的な手法を用いて自身の並外れた野心と困難な状況を力強く強調し、地位を失うことなく助けを求めている点で独特である。

【オリジナル】

その月のその日、禹は再び頭を下げた。「天と地の端、大河の岸に[20]怪物がいます。おそらく他のどんな生き物とも比較できないような異常な生き物でしょう。」[21]水を得て風雨に変えることができ、空を上下することも難しくありません。水に辿り着けないというのは、おそらく普通の規模の範囲内で、高い山や巨大な丘、広大な道路や危険な場所など、彼らを阻むものはありません。しかし、彼らは水に辿り着けないほど乾燥しており、そのうちの18、9匹はカワウソに笑われます。

【注意事項】


[20]:水辺。

[21] 一般的な鱗類および動物:一般的な水生動物を指します。カップル:ライバル、対等。

【翻訳】

ある日のある日、韓愈は再び頭を下げて報告した。「天池の近くの川岸に、伝説によると普通の魚や亀などの水生生物とは比べものにならない怪物がいます。」水が入れば風や波が起こり、空に舞い上がったり地面に降りたりしやすくなります。水が得られなければ、数フィート数インチの短く狭い場所に閉じ込められます。邪魔になる山や荒野の道、危険な障害物がないにもかかわらず、水のない場所に閉じ込められ、自分で水を見つけることができません。そのため、カワウソなどの下等水生動物に笑われる可能性が高くなります。

【オリジナル】

強い人であれば、相手の貧しさを憐れんで、物事をうまく進めるでしょう。それは、手足の動き一つ一つに努力するだけです。しかし、この生き物は仲間にとっては見知らぬ存在であり、「頭を下げ、尻尾を振って慈悲を乞うくらいなら、砂と泥の中で腐ったほうがましだ」と言います。そのため、権力者はそれを見ても無視します[22]。彼が死ぬか生きるかは知ることができない。

【注意事項】

[22] したがって:したがって。

【翻訳】

もし権力者が彼らの窮状に同情し、彼らを水の中に移すことができれば、それは簡単なことだ。しかし、この種の怪物は、自らの独自性に頼り、「砂と泥の中で腐って死んでいくほうがましだ。頭を下げて慈悲を乞うよう求められても、それは私の興味ではない」と言う。そのため、権力者が彼らに遭遇すると、彼らはしばしば見て見ぬふりをする。死んでいるのか生きているのかは、当然知るすべはありません。


【オリジナル】

今、彼の前にもう一人の権力者がいる。私たちはただ見上げて、彼に向かって叫んでみよう。権力者が自分の貧しさを哀れに思わず、手を上げて[23]一歩踏み出して水を澄んだ水に変えようと努力したことを忘れていることを、どうして知ることができるだろうか。哀れに思えばそれは運命であり、哀れに思わなければそれもまた運命であり、運命だと知りながら彼に叫ぶのもまた運命である。現代人も実はこれと似ていて、不注意や愚かさという罪を忘れて、このような意見を持つのです。閣下も、どうか慈悲の心を持って、このことを考慮してください。

【注意事項】

[23] ヨンジュ:どこで、どうやって。

【翻訳】

今、目の前に権力者がいる。頭をもたげて叫ぼうとする。権力者が自分の苦境に同情せず、自分を水の中に移すという簡単な仕事を忘れるとどうしてわかるだろうか。権力者が同情するのも運命であり、権力者が同情しないのも運命であり、生死は運命によって決まると知りながら助けを求めて叫ぶのも運命である。私の現在の状況は、確かにそれと似ているところがあります。したがって、私自身の不注意と愚かさにもかかわらず、皆さんが私の状況に同情し、理解してくれることを願って、ここにこれらの言葉を書いています。

【コメント】

この記事は、さまざまな哲学者の散文や戦略家のロビー活動で一般的に使用される寓話形式を採用しています。記事で言及されている「怪物」とは龍のことである。まず、4つの側面から論じられている。第一に、龍は普通の生き物ではない。第二に、龍は天候を変えたり、空に上がったり、海に入ったりするために「水」を得なければならない。「水」がなければ、大きなことを成し遂げるのは難しい。第三に、この怪物が水不足で困ったときは、「権力者」に助けてもらわなければならないが、野心があり、尻尾を振って慈悲を乞うことを拒否する。第四に、「権力者」はその状況に目をつぶっている。

この記事は、上記の鮮やかで適切な比喩を通して、自分の状況、心理状態、要求、そして相手のアイデンティティや役割を具体的かつ繊細に巧みに表現しています。理論的に言えば、完璧な人間などいないし、人間の力には限界があります。困ったときに他人に助けを求めるのは当然のことです。しかし、著者は記事の中で、普通の人々とは異なる性格と並外れた資質を明らかにしています。彼は慈悲を乞うつもりはなく、すべてを運命のせいにするつもりはありません。

文章全体が活気と変化に富み、バランス感覚に優れ、作者の現状を生き生きと描写している。

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