『西遊記』では、孔雀はこんなにも戦闘が上手なのに、なぜ緑牛魔王を倒しに行かないのでしょうか?これは多くの読者が気になる疑問です。次は、面白い歴史の編集者が読者と一緒に学び、参考資料を紹介します。 呉承恩は『西遊記』の冒頭で、「天地が最初に創造されたとき、重くて濁った物質が下に凝縮し、水、火、山、岩、土が生じた」と書いている。水、火、山、岩、土は五大元素と呼ばれます。 この文章を通して、西遊記の世界の多くの謎を解くことができます。五大元素は「金、木、水、火、土」とも呼ばれ、金、木、水、火、土は生成するだけでなく、互いに抑制し合うこともできます。 「相互抑制」の意味については、呉承恩は『西遊記』の中のいくつかの物語を通じて相互抑制の原則を生き生きと説明しました。 唐僧の一行が女人王国を通過したとき、孫悟空は蠍の悪魔に遭遇した。蠍魔の有毒な逆馬杭は非常に強力であったため、鉄の頭を持つ孫悟空でさえ、蠍魔に頭皮を突き刺され、一晩中痛みを感じました。 この時、観音は孫悟空に秘密を打ち明けました。数年前、雷音寺で如来仏も蠍の悪魔に指を刺され、痛みに顔をしかめました。 しかし、孫悟空を倒し、如来を傷つけることができた蠍座の悪魔は、プレアデス星官によって簡単に「即死」しました。プレアデス星官は二度叫び、坂道の前で蠍鬼を殺した。 金頭山の緑牛魔も同様に並外れた存在でした。槍と棒の使い手としての技量と金剛杵の刀を組み合わせ、三界の神々をすべて打ち負かしました。如来仏でさえ戦いには加わらないことを選択しました。 如来の警告により、孫悟空は宙返りして土師宮へと飛んで行きました。緑牛魔が地上に降りてきて混乱を引き起こしていると聞いて、三清の一人である老子ですらどうしたらよいか途方に暮れていた。緑牛魔が奪った金剛刀は老子の私物だったからだ。この魔力兵器は多くの霊薬を注入して作られ、全身に霊力を発散させ、この世のあらゆるものを魅了することができた。 しかし、金剛にも宿敵がいます。太上老君がバナナ扇を差し出すと、金剛は「降参」するしかありません。 呉承恩が描いた西遊記の世界は、相互抑制の原理に基づいていることがわかります。同時に、緑牛魔の金剛刀を通して、私たちは疑問に思わずにはいられません。バナナの扇を持った太上老君だけが緑牛魔を鎮圧できるのに、西の霊山は本当に限界まで伸びていて、誰も緑牛魔を倒せないというのは本当でしょうか? 如来はかつて、雪山で修行していたとき、生まれたばかりの孔雀に出会ったと語った。孔雀は小さいながらも、古代の神話上の獣である不死鳥の優れた血統を受け継いでいます。孔雀は頭を上げ、口を開けて如来を腹の中に吸い込みました。 その後、霊山の仏陀達によって孔雀は霊山に送られ、仏の母として崇拝され、孔雀王菩薩の称号を与えられました。 この小さな孔雀には、そんな不思議な力がある。大きくなったら、もっと大きな魔法の力を持つようになるだろう。もし如来が孔雀を遣わして牛魔を攻撃させたら、牛魔は孔雀の人を吸収する魔力によって倒されるだろう。結局のところ、金剛輪はあらゆるものを捕らえることはできても、肉や血を吸収することはできない。 一方、孔雀は生まれてすぐに如来を吸収することができた。孔雀王にとって、ただの緑の牛の悪魔など、簡単なものだった。もしそうだとしたら、なぜ如来は孔雀王に戦わせず、孫悟空に土師宮まで行って太上老君を探させたのでしょうか? 著者は、いくつかの主な理由があると考えています。 1. 霊山によって孔雀は仏陀の母と名付けられましたが、それは単なる称号に過ぎません。孔雀の主な役割は、霊山が「皇帝を利用して王子たちに命令する」ことで鳳凰一族を脅かすことです。 もしそうだとしたら、如来はどうして孔雀に軍隊を率いて戦争に行かせたのでしょうか? 孔雀が二度と戻ってこないどころか、鳳凰の血統を引き寄せて霊山に災いをもたらすのではないかと、如来は恐れているのです。 2. 太上老君はかつて、漢谷関を去ったとき、胡族を仏陀にしたと言った。 呉承根の設定によれば、西霊山系の創始者は実は太上老君であったことがわかる。もちろん、如来は開祖の乗り物に対して無謀な行動をとるつもりはなかった。たとえ如来が緑牛魔を鎮圧する方法を持っていたとしても、「犬を殴るのは飼い主次第」というルールに従わなければならなかった。 如来のこの行為を通して、私たちはまた、他人が耐えられないことに耐えることによってのみ、他人ができないことができるという真理を理解します。如来の仏教東方拡大の計画が、諸天の加護を受け、諸天の祝福を受け、三界に知らされ、四方八方から支持されたのも不思議ではない。 |
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