宋江は、雅号を公明といい、『水滸伝』の登場人物で、涼山百八将の一人で、位は第一位である。知らなくても大丈夫です。Interesting History の編集者が教えてくれます。 宋江は一族の長男だが、江湖では「宋三郎」というあだ名で呼ばれている。江湖の英雄の多くはあえてこの名前で呼ばないが、陸智深はあえて宋三郎と呼んだ。「今日は宋三郎のことをいいことを言う人ばかりで、明日は宋三郎のことをいいことを言う人がいるだろう。でも、私は一度も彼に会ったことがないのが残念だ。彼の名前を言う人のせいで、私は耳が聞こえなくなった。」 宋三郎はあだ名ではありません。唐代の明皇李隆基の物語に詳しく、『朱子玉雷』を読んだ読者は、李隆基を宋江の三郎という称号と間違いなく結び付け、「三郎郎当」というあまりよくない言葉を思い浮かべるでしょう。 「三浪狼当」という慣用句は、『雲山集成』第6巻に由来している。「昔、上亭埔は狼当郵便局と呼ばれていた。明皇帝は雨の中、ここで鐘の音を聞いて、黄帆初に『鐘の音はどんな音か』と尋ねた。黄帆初は『三浪狼当の音に似ている』と答えた。そこで、明皇帝は音楽家の張野虎に『雨に濡れた鐘の歌』を作曲するよう命じた。」 李龍基は唐の睿宗皇帝李丹の三男です。李三郎と呼んでも何ら問題ありません。しかし、宋江は三男ではないにもかかわらず三郎と呼ばれていました。そのため、「郎党」という言葉に注目するしかありません。 狼党というのはいい言葉ではありません。宋江が本当に顔伯溪の前で頭が上がらなかったことを証明するために、宋江が顔伯溪からの4回の皮肉、さらには嘲笑と侮辱にどのように耐えたかを見てみましょう。 原典『水滸伝』の記述によると、閻婆慧は宋江が買った側室で、宋江は閻婆慧の妾契りを握っていた。そのため、閻婆慧が宋江と涼山の賊との共謀の証拠を手にしたとき、交渉中に彼女が最初に出した条件は、「まず、今日中に原本を返してください。そして、私が張三と再婚し、二度と口論しないという文書を書いてください」というものだった。 宋江は、自分が買った側室のヤン・ポシに、たくさんの愛情とお金を注ぎ込んだ。「彼は、郡の西の路地に家を求め、家財道具を買い、ヤン・ポシと娘をそこに住まわせた。半月もしないうちに、ヤン・ポシの髪は真珠と玉で飾られ、体は絹で覆われた。数日後、宋江はまた、老婆のために帽子と衣服を買い、ポシに十分な食事と衣服を与えた。」 宋江は笑顔でヤン・ポシを受け入れ、初めのうちは仲が良かったが、次第に耐え難いものになっていった。「最初は宋江は毎晩ポシと寝ていたが、後には来る頻度がだんだん少なくなった。」 石乃安氏は宋江を擁護し、「彼は槍や棒の使い方を学ぶのが好きだっただけだ」と述べたが、その後の出来事は宋江の武術と戦闘能力がほとんど取るに足らないものであることを証明した。青峰山の手下数人が彼を地面に押し倒し、衣服を剥ぎ取った。彼の剣とマチェーテは単なる装飾品となり、マチェーテを持ち歩くことは鍬を持ち歩くこととほとんど同じだった。 諺にもあるように、練習すれば完璧になる。もし宋江が本当に暇な時間をすべて銃や棒を使って過ごしていたなら、彼の武術の腕前はきっとそれほど悪くなかっただろう。水賊の張衡や衙門の走者の趙能と趙徳と対峙しても、戦う勇気はなかった。ただひざまずいて頭を下げたり、逃げたりするだけだった。彼は何年も武術を修行してきた達人には見えなかった。 このように、宋江が武術の練習に励み、感情を無視していたのは単なる言い訳であり、石乃安氏は本当の理由を言うのが恥ずかしく、宋江は言っても認めません。しかし、関係者の両者は宋江がヤン・ポシを避ける理由を知っています。間違っている宋江は、ヤン・ポシを見るといつも間違いを犯した小学生のように振る舞います。 宋江は閻婆熙を避け、ハンサムで有能な若い代官張文元を連れて「外居」を訪れた。張文元には何か裏の目的があったに違いない。「張三と婆熙は切っても切れない仲で、夜通し一緒にいて、近所の誰もが知っている。宋江の耳にも噂が届いた。宋江は半ば信じ、半ば疑っていた。心の中でこう思った。『彼女は両親が用意してくれた妻ではない。彼女が私を愛する気がないのなら、なぜ理由もなく怒らなければならないのか。私は彼女の家に行っただけだ』」 もう人もお金も欲しくない。いつも執念深かった宋江が、いつからこんなに寛大になったのだろう。 宋江は裕福ではあったが興味がなく、この損失を受け入れる覚悟はできていたが、燕伯曦の母は、これでは十分ではないと感じた。「あなたは一生、執行官に頼って生きていくしかないでしょう。」 宋江の武術の腕は十分ではなく、中年女性に二度もつかまれ、一人では逃げられなかった。今回は渋々ヤン・ポシに会いに行ったが、全力で抵抗することはできなかったかもしれない。しかし、建物の中で西を殺した後、老婆は通りで彼をつかみ、「ここに殺人者がいる」と叫んだが、宋江は逃げることができなかった。これは、宋江の武術の腕が十分ではなかっただけでなく、彼の体も比較的弱く、彼の力は中年女性のそれほど良くなかったことを示している。 宋江はヤン・ポシを倒すことができず、彼の「家」に入ると躊躇しているように見えました。するとヤン・ポシは3回続けて彼を叱りました。「この部屋はこんなに遠いのに、彼は来ない。彼は目が見えないわけではないのに、なぜ来ないのか?彼は私が挨拶に来るのをずっと待っていて、私に文句を言い続けている!」 「なぜそんなに騒ぐのか?私は何も悪いことをしていない!彼が私の家に来ないのなら、どうやって話しかければいいんだ!」 「私が飲まなかったらどうなる?最後には飛剣が私の首を奪いに来るだろう!」 一夫一婦制の古い規則によれば、顔伯溪と宋江は夫婦ではなく、地位も平等ではなく、主従の関係に近かった。使用人である顔伯溪は、あえて宋江を直接嘲笑した。当時、宋江は顔伯溪の手中に涼山との共謀の証拠を持っていなかったので、彼の行動は不可解だった。「宋江は女の話を聞いて不快になり、女に二階に引きずり上げられたので、仕方なく二階に上がらざるを得なかった。」 厳夫人は3度も2階に上がって観察したが、そのたびに「宋江は頭を下げて何も言わず、娘は顔を背けてスカートをいじっていた」という。 宋江は当時まだ空想の片鱗を抱いていた。「この女とその娘は張三と関係を持っている。私は心の中では半ば信じているが、真実は見たことがない。帰りたいときは、自分の村にいると言えばいい。それに、夜も遅いから、しばらく寝て、この女がどんな人か、今夜は私にどんな態度を取るか見てみよう。」 宋江の最後の願いは叶わなかった。彼は憤慨しながら、半夜をヤン・ポシの足元で眠った。ヤン・ポシは彼を無視し、長い間耐え続けた。宋江はついに怒って言った。「泥棒め、なんて失礼な!」 宋江は心の中で悪態をついただけだったが、意外なことに「毗熙も眠っていなかった。宋江の悪態を聞くと、振り返ってこう言った。『あなたはこれを恥じることはないわ』」 論理的に言えば、普通のカップルであっても、この時点で喧嘩していたはずだが、次に起こったことは読者を驚かせるだろう。「宋江は息を止めて階下に降りていった。」 普通の男なら、ヤン・ポシが宋江に浴びせた四つの呪いの言葉に耐えることはできないだろうが、彼は恥ずかしさのあまり一言も言わずにその場を立ち去った。もしチャオ・ガイの手紙が入った募集用のカバンがベッドに落ちていなかったら、宋江は生涯二度とこの「家」に足を踏み入れることはなかっただろう。 宋江は金を使い果たしたが面目を失い、灰色のネズミのように叱られた。これを見た人は誰でも驚くだろう。この時、「三郎」という題名と「三郎狼党」という暗示について話さなければならない。その理由は、「朱子玉雷・巻130」の一文で明確に説明できる。「張文謙は弱くて狼党だ。彼の詩の最初の4、5文は良いが、最後の数文はランダムな韻で満たされ、平凡で斜体な韻だけだ。狼党、弱くて無力だ。」 「三郎郎党」という言葉は、唐の明皇と楊貴妃の老夫と若妻の物語から来ています。30歳で壮年の宋江は、わずか18歳のヤン・ポシと結婚しました。論理的には、彼らは愛し合っているはずでしたが、最後にはオシドリの枕に血が飛び散りました。読者がため息をついたとき、彼らも何か言い表せないことを思いつきましたか?私たちは皆、誠実な紳士であり、正直な人です。ヤン・ポシが宋江を侮辱した4つの文章、特に4番目の文章「あなたはこの顔を恥ずかしくない」を聞いた後、真実を知るべきではありませんか? |
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