『紅楼夢』では、南安妃が賈家の娘に会いに行きました。彼女の本当の目的は何だったのでしょうか?

『紅楼夢』では、南安妃が賈家の娘に会いに行きました。彼女の本当の目的は何だったのでしょうか?

『紅楼夢』では、南安妃が賈邸の娘に会いに行きました。彼女の本当の目的は何だったのでしょうか?彼女の目的は純粋ではなく、賈の母の希望的観測を失敗に導いたのです。次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な解釈をもたらしますので、見てみましょう!

賈夫人の80歳の誕生日には、北京公主の南安太后をはじめとする王子や貴族たちがお祝いに訪れた。誕生日の宴会で、南安妃はまず賈宝玉に、次に娘たちに尋ね、賈夫人に子供たちを連れてきてもらい、ふさわしい結婚相手がいるかどうか調べるつもりでした。

「お見合い形式の集まり」は、当時の裕福な女性たちが好んで行っていた集まり方で、お互いに利益があり、親睦を深められるものだったので、皆がそれを暗黙のうちに理解していた。

賈祖母は南安妃の言っている意味を理解し、孫娘たちと叔母の姉妹たちが南安妃に代わって家の世話をしていると言った。

南安妃が言う少女とは、賈家の三姉妹のことである。しかし、賈の祖母が叔母の姉妹について言及したとき、彼女は薛宝才と薛宝琴を強調し、明らかに一緒に会うつもりだった。

南安妃はすぐに賈夫人の言っていることを理解し、皆に外に出て会うように言いました。


そこで賈祖母は王希峰に帰って人を呼び、賈丹春に薛宝才、薛宝琴、林黛玉、石向雲と一緒に出てくるように命じた。

翔雲と宝琴にはそれぞれ夫がいます。彼女たちが出てきたのは、賈祖母が彼女たちを裕福な女性に紹介し、将来の社交生活の基盤を築いてくれたからに他なりません。薛宝柴、林黛玉、賈丹春は違う。

薛宝才は賈家に6、7年間留まり、賈宝玉に「依存」していた。賈おばあさんは何度も薛一家を「追い払おう」としたが、彼女の意見で薛一家は諦めた。しかし相手は動じず、賈おばあさんは無力でした。

部屋が王子や貴族の女性でいっぱいになったので、賈祖母は薛宝才を呼び出し、彼女が心を許して悩みを解決できるかどうか最後の試みをします。

賈丹春だけが姉妹たちと一緒に客を迎えたが、人が多すぎると不便だった。

当時、王子や貴族が宴会に出席する際、彼らの随行員は初めて会う若い世代に贈る「男性用と女性用の贈り物」を用意しなければなりませんでした。

少女たちが出てくると、貴族たちは皆、贈り物をくれるでしょう。外出するときにあまり多くのものを持っていくことはできません。主催者がグループで連れて出かけると、ゲストにとって不適切で恥ずかしいことになります。一般的には、3人から5人が最大です。

もちろん、賈丹春は優秀であり、それが賈おばあちゃんが彼女を登場させた理由でもあります。これらの王子や貴族のほとんどは賈家より悪くない家系の出身なので、将来的に同盟を結ぶことができるでしょう。賈祖母も丹春に良い家を見つけてほしいと思っていました。

しかし不思議なのは、賈夫人がなぜ林黛玉を外に出したかったのかということです。

賈家は林黛玉と賈宝玉の関係をよく知っていた。王夫人はそれを「容認しなかった」が、それは賈祖母がよく知っていたことを表していた。

賈祖母が宝玉と黛玉の結婚を支持したことは疑いの余地がない。現代人はこれを現実的な観点から解釈し、林黛玉の健康状態や家庭環境が不適切であると考える傾向がある。しかし、これらは賈妃にとっては二次的なものです。

リン・デイユの健康状態が悪いことは問題ではなく、実際のところ、彼女は多くの子供を産む必要もありません。側室は出産の責任を負います。賈祖母はすでに青文を代役として選んでいた。

リン・ダイユウには家に誰もいないし、頼れる人もいないが、それは問題ではない。権力の面では、林家は賈家よりもはるかに弱く、薛家よりも強くはありません。

賈家には、強い経歴を持つ義理の家族は実際には必要ではありません。栄果邸は世襲制の一流貴族であれば十分である。

しかし、リン・ダイユの強さは、ジア家が必要としているものだ。例えば、林黛玉は学者の家庭の出身で、賈家が軍人一家から文人一家へと変貌する上で重要な役割を果たした。

他の人は言うまでもなく、将来、李婉は賈蘭を成功者になるように教育したとだけ言っておきます。林黛玉は李婉より能力が劣っていません。このような「貞淑な妻」を持つことが、豊かな家庭を築く基礎となるのです。

湘玲の詩の学び方から、薛宝才は保守的すぎて、男女の「義務」だけを信じていることがわかります。

娘は裁縫をし、男の子は科挙を受けるべきです。それ以外のことは適切な職業ではありません。

林黛玉は様々な考えを持っており、生徒の適性に応じて教えることでのみ、百花繚乱を咲かせることができる。これは彼女が翔玲を教えるのが楽しい理由でもあります。林黛玉に教えを受けて、翔玲は容易に詩を作れるようになった。

湘霊がこんななら、林黛玉の子孫はどうなるでしょうか? 彼らはきっともっと丁寧に指導され、指導されるでしょう。成功できないのではないかと心配です!

例えば、読書に対する態度で言えば、薛宝才の部屋には本が数冊しかありませんが、林黛玉の部屋は一流の書斎よりも優れています。

薛宝柴自身も多くのことを学び、他の人にも同じことをするように勧めていません。しかし、林黛玉さんは、勉強して楽しむだけで十分だと考えています。

薛宝才の子供達には一つの道しかありませんが、林黛玉の子供達にはあらゆる可能性があります。これが二人の最大の違いであり、賈おばあちゃんはそれをはっきりと見ています。

最も重要な点は、薛宝才の背後に王家がいることです。彼女が賈宝玉と結婚し、王希峰と王夫人とともに賈家を全面的に掌握した場合、それは「母イナゴ」のようなものになりませんか?賈家は王家とその家臣の血統となり、賈家にとって利益にはなりません。

したがって、賈祖母が林黛玉を捨てて薛宝才を支持するということはあり得ません。金と玉のカップルの完璧な組み合わせの害は賈家にとってあまりにも大きく、あまりにも明白であり、洞察力のある人なら誰でもそれが望ましくないことを知るでしょう。

賈おばあさんは、健康状態が悪かったにもかかわらず、命が危険にさらされていなかったため、林黛玉さんを決して諦めることはできなかった。それを持ち出すには適切な機会が必要です。賈正が戻ってきた今、チャンスはそう遠くない。

賈祖母も林黛玉を呼びました。薛宝才に自分を林黛玉と呼ばせるだけでなく、薛家を辱める意図もあった可能性があります。

賈おばあさんは奇跡が起きて薛宝才が誰かに選ばれることを願っていました。しかし、彼女は経験と知識から、王室は商人の家系出身の薛宝才ではなく、林黛玉に惹かれるだろうと理解していた。

林黛玉と薛宝釵が同時に現れた場合、黛玉は誰かにプロポーズされるが、宝釵には誰も興味を示さない。これは、鴨の頬の毛皮のコートに代表される野生の鴨が、キジの金の毛皮のコートに代表される孔雀に価値がないのと同じように、薛一家に賈宝釵にふさわしくないことを偽装して伝えることでもある。

誰かが林黛玉に好意を抱いている場合、彼女が同意するかどうかはすべて賈祖母次第です。その老婦人は非常に賢い。

しかし、賈おばあさんは重要な点を見落としていました。それは、完全にコントロールできないものがあるということです。


林黛玉の今回の姿は、元宵節の夜に披露した智慧の模様のようで、お互いの反映となっている。

もともと、賈家には3つの智恵の型があり、そのうちの2つ、賈元春と賈丹春は皇帝に「献上」されました。残りの1つは賈祖母が自分で保管していたので、林黛玉はそれを賈宝玉に残すつもりだった。

しかし、物事は自分の望みに反して進むことは容易です。賈おばあさんは彼女を引き留めたいと願えば願うほど、引き留められなくなってしまった。結局、今回は林黛玉が現れたために台無しになった。林黛玉は慧娘と同じ運命をたどる。「深い愛は長寿をもたらさず、極端な知恵は害をもたらす」これらの手がかりと伏線は互いに関連しています。

ちょうど『唐多齢・柳の尾状花序』で林黛玉が言ったように、「東風と春を結婚させてください。私は気にしません。私はあなたと一緒に行きます。これ以上あなたを留めておくのは耐えられません。」 「桃花歌」では「桃の花と桃の葉があちこちに散らばり、花は新しく赤く咲き、葉は青く染まっている」とも歌っている。「花埋葬」ではさらに「私の脇の下に翼が生えて、花とともに空の果てまで飛んでいけたらいいのに」という歌詞もある。結局、青文が王夫人に追い出されたように、林黛玉も賈家に留まることはできなかった。

南安公主が今回少女たちに会ったとき、主に会ったのは林黛玉と賈丹春だった。第七十章全体は、すべての人の「結婚の別れと再会」の予言であり、このときの南安妃の出現は、林黛玉と賈丹春の結婚の将来の変化を明らかにしています。

特に賈湛春は皇帝の側室となり、遠く離れた海外に嫁ぐ運命にあった。どうしてこんなことになったのか?その鍵は間違いなく南安妃であった。この頃、賈夫人は眠ることも食べることもままならなかった。

長寿を祝っても長寿にはつながりません。将来、賈夫人が亡くなったのは、南安妃との出会いと関係があり、賈湛春と林黛玉が遠く離れた地で結婚することになったに違いない。それは、劉おばあさんが賈夫人を誕生日の老星と呼びながら、雪の中で薪を集める物語を3つ語ったときと同じです。それは、宝玉、黛玉、柴、そして賈家の没落を暗示していました。

(第70章) 南安妃は、一方の手に丹春を、もう一方の手に宝仔を抱き、二人の年齢を尋ね、何度も褒めた。彼はまた彼らを解放したので、黛玉と宝琴を引っ張って注意深く見て、彼らを高く評価した。彼は微笑んで言いました。「どれも素晴らしい。どれを褒めたらいいかわからないでしょう。」誰かがすでに余った贈り物を5つの部分に分けていました。金と翡翠の指輪5つと、手首につける香りのついたビーズの紐5つです。南安妃は笑って言った。「姉さんたち、笑わないでください。侍女たちにあげてください。」 5人は急いで彼女に礼を言った。北京王女も5つの贈り物を受け取りましたが、残りについては詳しく説明する必要はありません。

南安妃は娘たちに「何歳ですか」と尋ね、それから娘たちの手を握って「よく見てください」と言った。これは明らかに結婚に備えて「お互いを見てください」という行為だった。

物語の後半で賈旦春が遠く離れた異国に嫁いだことや、「東西南北」の四王のうち南の王が南安太子であったことから、この時、南安妃が使命を持って賈邸に来たことがわかります。中原王朝の貴族の娘を王女として迎えたいと考えていた南方の「皇帝」がいた。

南安は定住するのが難しい場所です。

賈湛春の柳の花穂詩は「南科子」で、「南歌子」とも呼ばれ、彼女の結婚が南に現れることを示しています。

前回の記事でまとめたように、薛宝琴の懐古詩十首のうち、「交趾懐古」は賈丹春を暗示しており、舞台も南方であると考えられる。

もちろん、薛宝琴が西海沿いの真鎮国で西方美人の詩を語ったので、賈丹春が結婚した後の最終目的地は西海沿いであるはずです。それはおそらく、今日のベンガル湾の両側の、インド、スリランカ、タイ、カンボジア、ベトナムを含む地域です。

海上シルクロードが開通した後、中国に来る外国人は必然的にまず南部の泉州や広州などに行くことになり、これらの地域は基本的に広州将軍の管轄下にあった。本文の直後に出てくる岳海の将軍は広州の将軍に相当します。

上記のヒントは曹雪芹が絶えず仕掛けているもので、決して偶然ではなく、第80話の伏線となっている。詳細は述べません。

南安妃は娘たちと会った後、急いで立ち去った。北京王女も立ち去る前にしばらく座っていました。

この北京公主はこれまでずっと沈黙を守ってきた。原文では彼女が誰なのか説明されていないが、賈夫人が初めて甄家の女性に会ったときの発言から判断すると、彼女が甄家の次女であることは明らかである。

賈家の次女はすぐに中山の狼と結婚し、拷問を受けて殺され、その後賈家は略奪された。甄家の夫である北京王の次女は、賈家を味方につけ、徒党を組もうとしたが、これもまた彼の狼のような野心を示すものであった。その後間もなく、北京王の関与により、甄一家は略奪され、他の人々への見せしめとして殺害されたことは間違いありません。甄家の財産没収は賈家の財産没収の予告だった…

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