『紅楼夢』第29話で、賈おばあさんはなぜ馮おばさんは猿だと言ったのですか？

『紅楼夢』第29話で、賈の母はなぜ鳳潔は猿だと言ったのでしょうか？ これは多くの読者が気になる疑問です。次は『おもしろ歴史』編集者が読者と一緒に学び、参考資料をお届けします。

第三話では、王希峰が登場するとすぐに、賈の母親は彼女を「悪党」「馮拉子」と呼んだ。これは賈おばあちゃんがお気に入りの将軍や部下に対して使うあだ名に過ぎないことは、誰の目にも明らかです。

馮叔母さんが賈祖母の言う通り短気で凶暴なのかどうかを知るために、まずは第29章を見てみましょう。賈元春が賈真に一隊を率いて清虚寺へ戦いに行くよう命じる場面です。

王希峰は、元春が屋敷の女性たちにこの行事への参加を許可していないのを見て、機会を求めて賈夫人と王夫人のもとへ行きました。

心の広い賈おばあさんはすぐに同意しました。彼女は王希峰が行くことを強く支持しただけでなく、一緒に楽しんでいるのを見に行きたいとも思っていました。

賈の母の協力を得て、王希峰は、長い間屋敷に住んでいた林黛玉と薛宝才に、青薛に行って芝居を見に行く気があるかどうか尋ねに行った。

宝仔は笑って言った。「忘れてください、忘れてください。とても暑いですから。見たことのない演劇には行きません。」

薛宝才は馮姉が演劇を見に誘っているのを見て、丁重に断った。彼女は保守派なので、日常生活ではマスクを着用しなければなりません。さらに、彼女は「偽りの華やかさと偽りの礼儀」に固執し、王希鋒のような大胆なことをする気はなかった。機転を利かせて時代に合わせて変化していくこと以外に、やるべきことはない。

林黛玉と賈宝玉は薛宝柴が行きたくないのを見て、黙っていた。普段は一言も発せず、一歩も踏み出そうとしない林黛玉は、事態の展開を注意深く見守っている。

結局、林黛玉と宝玉は清虚寺にオペラを聴きに行くことについては口を閉ざしていた。

賈夫人を除いて、誰も積極的に反応しなかったことが分かりました。馮姉さんは言いました。「あそこは涼しいし、両側に塔があります。私たちが行きたいのなら、最初の数日で人を遣わして道士を追い出し、塔を掃除し、カーテンを掛け、怠け者が寺院に入れないようにします。あなたが行きたくないのなら、私が男たちと一緒に行くと妻にすでに言っています…」（第29章）

曹雪芹は鳳傑の言葉で次のような意味を表現した。

01. 親戚の女性全員を清虚寺に招待したのは、喧嘩するためではなく、オペラを聴くためだった。

02. 寺院に入った後、彼は寺院を乗っ取って道教徒全員を追い出そうとしました。これは少々失礼なことだろう。結局のところ、ゲストがホストの希望に従うのは常識です。

曹雪芹の文体は「草や灰色の線を通して手がかりを漏らし、何千マイルもの地下に隠れている」というものです。このシーンは、第 76 章で張華が賈廉を偽って告発する伏線となっています。

03. 鳳潔の「もし君たちが行かないなら、私が男たちと一緒に行く」という短い一文によって、著者は意図的に読者に、王希鋒が男性の権力に対抗するために平等意識を育んだことを伝えている。

『西遊記』の孫悟空は悪と戦うことを専門とする闘仏であることは誰もが知っています。この時、最初に目を覚ましたのはフェン姉さんでした。

こうして、王希峰の指導のもと、事情で行けなかった王夫人を除く、3、4軒の邸宅の女性親族全員が行事に参加した。

考えてみてください。王希峰が始めた活動は、簡単に言えば、劇場に行くことでした。よく考えてみると、これは徹底した女性の権利運動です。

当時の封建社会では、女性は正面玄関や裏口から外に出てはいけないとされていたので、これは絶対に許されませんでした。鳳傑は皇帝の権力に露骨に挑戦している。

それだけでなく、清虚寺の門に到着するとすぐに、彼は花ろうそくを切っていた若い道士を平手打ちした。

皇帝の寵愛により、王子や大臣、賈夫人までもが清緒寺を訪れた際には、張道士を「老仙人」として敬礼した。

軍の将軍の家系出身の王希峰は、清虚寺に到着したとき、まるで孫悟空が天に昇ったようだった。彼女はそんなことは気にしていなかった。

彼は手を上げて若い道士を平手打ちし、その後、年長者であることを全く尊重せずに、道士の張を兄弟のように扱いました。

賈祖母は王希峰に言った。「猿よ、お前は張爺を敬っていない。気をつけて地獄に行き、舌を切り落とされなさい。」王希峰は言った。「我々男は関係ない。」張道士は大声で笑った。

「男女の身体接触禁止」「笑うときに歯を見せてはいけない」と唱えられていた当時、王希峰と張道士が大声で笑うような光景は稀だったはずだ。

この段落における著者の語りの焦点は、賈祖母が王希峰に対してどのように話しかけたかである。賈祖母が王希峰を「猿」と呼ぶとき、彼女は無知な孫悟空のことをほのめかしており、張道士は天国の玉皇大帝のことを言っている。

そして、さらに劇的な場面が起こった。張道士は実際に「仲人」に変身し、賈宝玉の仲人になりたいと思ったのだ。

原文を読んでください。張道士は話を終えると、また笑って言った。「先日、ある家庭の若い女性を見ました。彼女は今年 15 歳で、とてもきれいです。弟が妻を探す時期だと思いました。彼女の容姿、知性、家柄を考えると、彼女は良い相手です。しかし、老婦人がどう思っているかはわかりません。だから、私は軽率な行動はとれません。彼女のアドバイスを受けるまで、誰にも言うつもりはありません。」賈牧は言った。「この前、僧侶が、この子は早く結婚する運命ではないと言いました。子供がもう少し大きくなるまで待ってから決めましょう。今から聞いてもいいですよ。家柄が裕福であろうと貴族であろうと、彼女が良い相手であれば問題ありません。」（第 29 章）

これらの高官たちの来訪により、道教寺院は誰もが望むものを手に入れることができる社交の場となりました。

張道士はもともと容公の代理、つまり賈家の家臣だった。しかし時代は変わり、今では新旧皇帝の寵愛を受ける張道士は、すでに「風雨を呼び、豆を兵に変える」ことができるまでに成長している。

身分が変わったため、容公の身代わりだった過去を他人に思い出させたくないと思うようになった。

今回は賈夫人と王希峰がグループを率い、張道士も彼らに十分な面目を与えました。彼女は自ら進んで賈宝玉の仲人をしただけでなく、彼に珍しい品々もたくさん贈りました。

第80章では、曹雪芹が道教の僧侶について書いています。彼の名前は王一鉄です。作者が創作した道士王は道士張とは全く異なります。彼の特質は、一つの処方ですべての病気を治せるというものだった。賈宝玉はこの万能薬のことを聞いて、夏金貴の嫉妬を治す薬を求めに行った。

王道士は賈宝玉に、看板のスローガンはすべて彼が多額の費用をかけて雇った企画会社が考えたものだと言った。もしそんな強力な薬があるなら、彼はそれを飲んで神になっただろう。なぜ彼はここに留まっているのか？

この観点から、著者は、崇拝されている道教の僧侶に対して依然として疑問を抱いています。

第29章では、賈おばあさんは鳳潔を猿と呼んだだけでなく、若い妻が猿の尿を飲むという話もしました。

馮紀は賈夫人が自分をからかっていることを知っていたので、笑って言いました。「幸いなことに、私たちはみんな愚かです。そうでなければ、猿の尿を食べていたでしょう。」 皆は大笑いしました。

昔、人々は「歩くときに足を見せてはいけない、笑うときに歯を見せてはいけない」とされていました。あまりうるさくない馮季の指導の下、第42話では、曦春が大観園を描き、李婉と絵を描くことに熱心な他の女の子たちが「風景を指摘しに」行きます。

林黛玉さんが「イナゴを運んで食べる」という話をすると、石向雲さんは笑いすぎて椅子から転げ落ちた。林黛玉も笑いすぎて体が震え、髪の毛がふわふわになった。

今では当たり前のように見えるこれらのことが、当時の封建社会ではまったく信じられなかったことだった。

たった一つの火花が草原火災を引き起こす可能性があります。朱を友とする者は赤くなり、墨を友とする者は黒くなる。賈一族のこれらの女性たちの思想的変革は、先駆者である王希鋒のリーダーシップと切り離せないものである。

勇気を持って挑戦することは、すでに大きな一歩です。誰もが強い人に従うのが好きで、王希峰は現代の強い女性のエネルギーを持っています。

偉業を成し遂げる人は何も心配しません。衝動的な王希峰は、自分がとても有能だと知りながらも、他の人よりも一生懸命に働いています。目立たないようにするのは難しい。