『紅楼夢』で宝玉と謝月は密会していたのでしょうか？本の中ではどのように説明されていますか?

賈宝玉は中国の古典小説『紅楼夢』の主人公です。今日は、Interesting History の編集者が記事をお届けします。気に入っていただければ幸いです。

賈宝玉と希仁が初めての性体験をした後、彼が肉体的に成熟した青年になったことが分かりました。皇帝が建てた栄果大邸宅の将来の男性所有者として、彼は周囲の誰も受けられない待遇も享受しています。太った女中も痩せた女中も含めた8人の女中が彼を取り囲み、全員が彼を喜ばせるのが自分の責任だと考えていた。純粋で自制心のあるQingwenと、「自らを危険にさらす」Xirenがいます。

Xiren は以前「密かに挑戦」して成功を収めていたため、当然他の人もそれに倣うことになる。彼らの中には、ビヘンのように他人の真似をするのが下手で滑稽な者もいれば、ムスク・ムーンのようにシレンよりもさらに秘密主義の者もいる。

（第20章）宝玉は笑って言った。「私たち二人は何をしているの？とても退屈だ。まあ、あなたは朝から頭がかゆいと言っていました。今は何もすることがないので、あなたの髪をとかしてあげましょう。」これを聞いたムスクムーンは「それだけです」と言った。彼女はそう言うと、文房具と鏡箱を持ってきて、ヘアピンを外し、髪を開いた。宝玉は櫛を取り、髪を一本ずつとかした。たった三、五回叩いただけで、青文は急いでお金を取りに来ました。二人を見ると、彼女は冷笑して言った。「あら、まだ結婚の杯も飲んでないのに、もう酔ってるのね！」宝玉は笑って言った。「こっちへおいで、髪をとかしてあげるわ。」青文は言った。「私はそんなに運がいいわけじゃないわ。」そう言うと、彼女はお金を受け取り、カーテンをバタンと閉めて出て行った。ムスク・ムーンは笑って言った。「立ち去れ。また人に聞きに来たな。」 青文は笑って言った。「また人をかばっているのか。あなたの策略は全部知っている。お金が戻ってくるまで待って、それから話そう。」 そう言って彼女は出て行った。

賈宝玉と賈月が二人きりでいる場面は2回しか描かれていない。これはそのうちの1回で、もう1回は希仁の母親が亡くなり、賈宝玉の部屋の小さなベッドで賈月が眠っていたときである。

曹雪琴氏は、ムスク・ムーン氏と賈宝宇氏との「密会」については何も言及しなかった。しかし、賈宝玉が社月の髪をとかしているのを見た後の青文の反応と言葉から判断すると、二人の間には普通の主従関係を超えた曖昧な関係があった。

Qingwen が「あなたたちは他人を騙している」と言ったとき、それは、テキストの後半で Xiren の「彼女がした卑劣な行為」について述べられていることと同じ意味を持ち、どちらも「秘密の試み」を指しています。

当時、家には賈宝玉と謝月が一人でいて、他のメイドたちは遊びに出かけ、希仁は病気でベッドで寝ていました。賈宝宇がムスク・ムーンの髪をとかしている。実は、問題は「コームヘッド」にあります。

曹雪芹の著作の素晴らしさは、賈宝玉と希仁の「密会」についてすでに書いてきたため、他の侍女について書くことでそれを繰り返さなかった点にある。その代わりに、賈廉が西峰をからかうときのように、少しの墨と水彩で「鸚鵡が柳の間に隠れて初めてその言葉がわかる」という諺にあるように、より比喩的な文体を採用し、読者が自分で意味を解明できるようにしています。

「頭をとかす」という出来事は、言葉では表現できないが理解できるロマンチックな文章である。青文が「執着」していると指摘したことで、それはさらに明らかになった。

「上頭」は上州とも呼ばれます。昔の伝統的な結婚式の習慣とは、結婚式の前に花嫁の三つ編みをお団子にし、頭飾りをつけるという作法を指します。通常、これは多くの子供を産んだ年配の女性によって行われます。

「頭を向ける」後、女性は結婚するときにベールをかぶり、新婦の部屋に行って結婚し、結婚の杯を飲んだ後、カップルは「新婚初夜」に周公の儀式を行います。したがって、「トップに立つ」ということは、「男女の恋愛」の比喩にもなり得ます。

晋の楽譜『桓好曲』には「優美な娘は幸福すぎて処女を失うことさえできない」とある。

『清代史記大観』第2巻には、『清代宮廷詩百首』から次のような詩が引用されている。

「私の髪は短くて、まだ頭に生えていません。私はただ幸せで、悲しいことはありません。」

皇帝は彼の前で代わる代わる歌ったり踊ったりしながら、受けた恩恵を恥ずかしく思うと言いました。 ”

メモには、「清朝時代の宮廷女官は皆おさげ髪をしていた。おさげ髪にする前に、宮廷に召し出されてから爵位と称号を与えられなければならなかった」と書かれている。

「ハイになる」ことと「処女を失う」ことの組み合わせは、少女が人生で初めての「恋愛」を経験することを意味します。青文は賈宝玉と謝月が「髪をとかしている」ことを「愛し合っている」と表現し、二人が秘密の関係にあることを明らかにした。

また、「上頭」は「上書」とも呼ばれています。実は、昔の遊郭には「書龍」という別の言葉があり、これは遊女が初めて客を迎えることを意味します。

『金平梅』では、西門青は李貴潔を「身だしなみを整える」ために、銀五十五両と衣服や宝石を費やしており、これはかなり高価なものだった。

(第11章) 西門青がこの少女を誘惑したいと思ったとき、英伯爵と謝希達が彼にそうするように勧めました。翌日、彼は召使を家に送り、銀五十両を集めさせ、桂夫人と結婚するために端屋から衣服四着を要求した。

「梳かす・上げる」は「頭に乗せる」にも関係します。しかし、「Shu Long」は主に売春宿で使われる俗語を指します。 「汕頭」は、民間の結婚習慣を表す上品な言葉です。娘が15歳になると、夫がいる場合は、事前に髪をとかし、簪（じぐい）とも呼ばれる簪をつけなければなりません。女性に夫がいない場合は、20歳になると成人を表すために髪をとかし、ヘアピンをつけなければなりません。

古代における成人の象徴は「頭を上げる」儀式でした。女の子の髪飾りを見れば、夫がいるかどうかが分かります。例えば、薛宝琴と石向雲は二人とも婚約しており、すでに「上頭」の儀式を行っており、年齢は15歳に達していた。薛宝才と林黛玉は成人したが、夫の家族がいなかったので、20歳になるまで「上頭」の儀式を待たなければならなかった。婚約して結婚するのでなければ、「汕頭」の儀式は結婚式の時にのみ行われます。

「汕頭」の特殊性により、メイドのための「汕頭」儀式はありません。清文は、賈宝玉が社月に対して「酔っていた」と言ったとき、二人はすでに夫婦であり、お互いに「密かに努力」していたことを示唆した。