ご存知の通り、『西遊記』の陳元子はずっと傲慢な人物ですが、陳元子が唯一恐れている神は誰でしょうか?次の『興味深い歴史』編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう。 孫悟空は天に匹敵する大聖人です。かつて天宮で大混乱を引き起こし、10万人の天兵と将軍を打ち負かし、三界を制覇しました。当時の英雄と言えるでしょう。しかし、真元子の目には、彼はただの無知な猿であり、何度も孫悟空の前で彼を猿と呼んだ。 如来は威厳ある仏であり、霊山の長であり、三界の数少ない聖人級の神の一人で、その宗教的地位は道教の開祖である老子に匹敵します。しかし、真元子は如来に対してあまり敬意を払っていなかったようです。少なくとも、孫悟空ほど畏敬の念を抱かせる存在ではありませんでした。 孫悟空が高麗人参の木を倒した後、真元子は孫悟空に高麗人参の木を早く救うように警告し、「今回は無理をしている。たとえチャンスがあったとしても、私の手からは逃げられない」と言った。また、「あなたには多くの友人がいることは知っているが、誰かにあなたを支えてもらおうとは考えないでほしい」「西に行って仏陀に会うときは、私の高麗人参の木を必ず返してあげなければならない」とも強調した。 しかし、そんな傲慢な甄元子は道教の神に非常に畏敬の念を抱いていました。この神はおそらく、真元子が恐れる唯一の神でしょう。 ご存知のように、真元子の五荘寺では三清神は崇拝されておらず、天と地だけが崇拝されています。三清神は道教の最高神です。真元子は三清神さえ崇拝していません。他のどのような道教の神が彼を怖がらせることができるでしょうか? この神は三清神のうちの一人である元氏天尊です。甄元子は泰上老君や霊宝天尊を恐れてはいないかもしれないが、元氏天尊を恐れているのは確かだ。 原作の第24章では、巡礼団が五荘寺に到着しようとしていました。唐和尚は元々の友人であったため、当初は鎮元子が自ら巡礼団を迎える予定でした。 500年前、如来は蘭盆会を開催し、真元子も招待されました。当時金禅子と呼ばれていた唐僧が真元子にお茶を勧め、二人は出会いました。 しかし、その日はたまたま元師天尊の講義を聞くために毘羅宮に行く予定だったので、甄元子は弟子の清風明月に代わって唐和尚を迎えるよう託した。 諺にもあるように、遠くから友達が来るのは嬉しいことです。毎日授業に参加できますが、友達と集まることはあまりありません。なぜ真元子は授業を休んで、自ら唐僧侶の教えを受けなかったのでしょうか? 真元子の理由は「大聖人のお手紙に背いてはならない」でした。彼は、元氏天尊の授業をサボるよりも、昔の友達に会える貴重な機会をあきらめることを選んだ。これは、元氏天尊をどれほど尊敬しているかを示している。 では、いつも傲慢だった甄元子はなぜ袁氏天尊にそのような敬意を示したのでしょうか? まず、元神天尊は極めて高い地位を持ち、三界最高の神とも言えます。 西遊記の世界では、太上老君は創造神として設定されており、盤古が世界を創造し、女媧が天を修めたという偉業はすべて彼の功績とされています。しかし、元帥天尊は太上老君よりも地位が高いのです。原作小説では、孫悟空は豹魔に遭遇した際に「李老君は天地創造の祖であり、太清の右に座っている」と述べている。 第二に、元師天尊の魔力は非常に強いため、真元子が追いつけないだけでなく、仏教グループの三大仏でさえも敗北を認めざるを得ないかもしれません。 『封神演義』を『西遊記』の前編と見なすならば、仏教の最高神々の多くは元始天尊の弟子であった。例えば、観音菩薩の前身は元始天尊の弟子である慈行道士であった。霊山第一仏とされる盧涛陀は、道教の盧涛陀であり、元師天尊の偉大な弟子であった。 霊山グループの長である如来仏でさえ、元師天尊の弟分である。如来の先祖は、元師天尊の弟であり、同天教主の長男である多宝道士であったため、元師天尊の甥でもあった。 仏教集団のもう一人の仏である弥勒仏は、元世天尊の弟ではないが、その位は盧舎那仏より高くはなく、その強さも当然盧舎那仏を超えることはない。如来、涅槃、弥勒の三大仏が力を合わせたとしても、元世天尊に敵うことはできないようです。 元氏天尊が住んでいた場所は、間違いなく彼の最高の地位と無限の魔力を示していた。 神話の世界には36の天があり、玉皇大帝が支配できるのはそのうち32の天だけです。上位4つの天は玉皇大帝の支配下にありません。 4つの天とは、第33天、太清界、大智天、第34天、上清界、玉宇天、第35天、玉清界、清微天、第36天、大洛天である。 第三十三天と第三十四天はそれぞれ太上老君と霊宝天尊の領域であり、第三十五天は元世天尊の領域である。第三十六天国に関しては、そこに行けるのはただ一人、つまり元師天尊だけです。ここは元師天尊が三界を説き教える場所です。 |
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