『紅楼夢』では、宝玉と宝仔は結婚後に僧侶になりました。なぜですか?

古典小説『紅楼夢』の主人公、賈宝玉について言及されるたびに、私はあなたに詳しく話さなければなりません。

宝玉が宝斎を捨てたことは、実は戴玉とはあまり関係がありません。もし本当に戴玉に忠実であり続けたかったなら、宝斎と結婚すべきではなかったのです。どうして結婚してから出家できたのでしょうか？彼が出家したのは宝斎のおかげなのです。

宝仔は多くの質問をしたが、宝玉が最も我慢できなかったのは、判決の中に答えを見つけなければならないということだった。

彼女が織機を止めるほどの徳を持っているのに残念であり、彼女が花穂についての詩を詠むほどの才能を持っているのに哀れである。

玉の帯は森の中に垂れ下がり、金の簪は雪の中に埋もれています。

作品全体の2番目の女性主人公である宝仔は、多面的で豊かな性格を持っています。なぜ重要な判決では彼女の「亭子の徳」だけが言及されているのでしょうか？「亭子の徳」は楽楊子の妻の暗示を使用して、夫を説得する徳を指します。宝仔の才能、知識、家事スキル、人間関係は特筆に値せず、夫を説得するために「仕事を中断する」という彼女の美徳だけが最も重要なのでしょうか？

はい。宝仔にはさまざまな性格的特徴があるが、宝玉と彼らの結婚生活に決定的な影響を与えているのは「夫への説得力」である。

Baochai と Daiyu は異なります。黛玉は、他の面では宝玉との意見の相違を一切許容しなかったが、単に「振り返ってホールに行き、宝斉とおしゃべりして笑った」。つまり、相違点を残しつつ共通点を探し、宝玉に自分の意見を受け入れるよう強制しなかったのだ。

Baochai も Tanchun とは異なります。タンチュンは、「もし私が男だったら、外に出てキャリアを築くことができただろう。そうすれば意味があるだろう」と信じています。彼女は自分の努力を通じて、自分の理想と人生の価値を実現したいと考えています。

宝仔は、「女性の美徳は才能のなさにある」という原則を守り、「自分の仕事でないことは決して口を開かず、尋ねられても首を横に振って分からないと言う」という。彼女の価値観は他人を通して実現されなければなりません。

そのため、Baochai は特に他人にアドバイスすることに積極的です。翔雲から黛玉まで、秀燕から翔玲まで、薛叔母から王夫人まで、彼女は出会う人すべてにアドバイスをしたが、もちろん、彼女が密かに恋心を抱いていた宝玉にもアドバイスをした。

賈の祖母の予言通り、宝玉は「将来、妻や妾の忠告に耳を傾けず」、他人の意見によって人生に対する態度を変えることはないだろう。西仁に「帰る」と脅されても、その場で誓いを立て、翌日にはメイドさん達の「紅とクリーム塗り」を手伝い、黛玉と同じベッドに横になって「翔玉」のことを語った。

Baochai の Baoyu に対する影響力は Xiren ほど大きくありません。彼女は威厳があり、自分を卑下することができないので、「側室の道」を使って宝玉を脅迫することはありません。そのため、まだ親戚だった頃、宝玉は他人を次のように扱っていた。「相手が怒っているかどうかに関係なく、ただ咳払いをして、足を上げて立ち去るだけだった。」

アドバイスとなると、Baochai は非常に粘り強く、今回は無視されたとしても、次回はまたアドバイスをします。 「アドバイスを聞かない」ということに関しても、宝玉は非常に頑固で、たとえ最も怒らせたくない美しい少女を怒らせることになっても、自分の意志に反してアドバイスを受け入れるつもりはない。宝仔と宝玉は対立しており、どちらも譲るつもりはなかった。

親戚や友人同士であれば、お互いに交渉する余地はまだあります。結婚したら昼夜一緒に暮らすことになり、隠れる場所もなくなります。

特に賈家が衰退したため、宝玉は家業の復興の責任を早急に負う必要がある。家族の責任を言わなくても、少なくとも家族を支え、妻と子供たちに食べ物と衣服を提供するべきではないだろうか？しかし、生計を立てることは宝玉の人生の理想に反するため、彼はその道を進むことを望んでいない。

宝玉は生計を立てることを拒否し、宝仔は説得を続けました。宝仔が説得すればするほど、宝玉はますます嫌悪感を募らせました。もう耐えられないと感じたとき、彼は「崖から飛び降りて」去るしか選択肢がなかった。