清朝の貴族の弟子、石宇坤が書いた『三勇五勇士』は、中国古典文学における長編の騎士道小説であり、中国武侠小説の祖であり、本当の意味で最初の中国武侠小説とみなすことができます。多くのバージョンがあり、広く流布しています。『蜀』の民衆物語は、現代の中国の物語、武侠小説、さらには文学や芸術の内容に深い影響を与えました。本日は、Interesting History編集長が詳しく紹介します。 導入 『三英雄五勇士』は清朝の貴族の弟子、石宇坤が書いた作品で、北宋の仁宗皇帝の治世中に、多くの侠客の助けを借りて奇怪な事件を裁き、不当な投獄を是正した鮑正と、暴力と戦い、善を守り、英雄的な行為を行った侠客の物語を描いています。この本は、公平で権力を恐れず、草の根の人々の願いを完全に反映する正直な役人のイメージを作り上げている。その中で、鮑公が騎士の力を借りて不当な事件を正し、龐煖の首をはね、封建王を排除した計画は、ある程度、封建政治の暗部を暴露し、民衆の闘志を示した。本書には、白玉亭、戦昭、欧陽春、韓章、江平など、義侠の騎士たちの正義の行為が数多く散りばめられており、彼らは不正を見て剣を抜いて他人を助け、騎士道精神と国家と人民への献身を示しています。 「三英雄五勇士」の登場は、事件小説と任侠小説の融合を生み出した。小説の前半は、北宋の仁宗皇帝の治世中に鮑公が生まれた物語である。彼は定遠県に任命され、開封県を担当し、皇帝から災害救助のために郴州に穀物を配給するよう命じられた。公孫策は皇帝から下賜された3つの青銅製ギロチンを手に入れようと企んだ。安楽侯龐玉は人を派遣して鮑公を暗殺した。南の英雄である瞻昭は密かに鮑公を保護し、助けたため、鮑公は皇帝の叔父の首を斬首し、暴力を排除して善を守ることができた。その後、鮑公は何年も前に皇宮で起きた「猫が王子に成り代わった」という不正事件を調査し、仁宗と李皇后の母子を再会させた。南の英雄である戦昭は何度も包公を助け、妖烏楼で活躍したため、皇帝から「帝猫」と名付けられ、「東京五鼠」の物語のきっかけとなった。その後、五英雄は宮廷に戻り、開封県に仕えた。その間に、韓張、江平らが花泥棒の華虎提を捕まえる話や、包公の弟子である倪吉祖が北の英雄である欧陽春、黒狐の芝花、小さな英雄である艾虎の助けを借りて、八王荘のいじめっ子である馬強を一掃する話などが散りばめられている。後半は主に、白語堂、厳茶三らが洪沢湖の洪水を鎮め、君山を回復し、襄陽王趙傳を排除し、暴君や乱暴な民を処罰した物語です。 背景 歴史的背景 宋代には、都市の中産階級が正式に台頭し、封建領主は権力を強化するために下層中産階級の知識人に多大な譲歩をした。その結果、都市の中産階級が成長するにつれて、一般の学者が大量に政治の舞台に上がり、政治権力を共有するようになった。歴史から見ると、北宋代には非常に多くの賢い学者や官僚がいました。彼らは政治的見解が異なっていたにもかかわらず、そのほとんどは明晰で誠実なことで知られ、皆政治で功績をあげようとしました。特に、彼らは皆民衆の生活を気にかけていました。その中でも、鮑正は数百年にわたって民衆の間で広く称賛されてきた典型的な誠実な官僚でした。 『三英雄五勇士』はこの時代を全編の背景とし、鮑正の功績を原型として、この時期の労働者階級の清廉潔白な政治の追求を反映している。 一方、文化レベルの低い庶民の多くは、娯楽や気晴らしとして講談を聞いたり小説を読んだりしており、スリリングな展開やサスペンス、奇怪で刺激的なストーリーの方が好みである。そのため、多くの聞き手を惹きつけるために、語り手は物語を語る際に、聴衆の審美的ニーズを満たすよう全力を尽くさなければなりません。主人公は、優れた武術を持ち、並外れた技能を持ち、居場所を秘密にし、跡形もなく出入りする人物であることが多いです。また、騎士道精神のある人物は、悪を排除し、人々を危険から救います。彼らは危険な場所にいて、生死の争いや選択に直面しています。これらすべてが物語のスリルと興奮を大いに高めます。 キャラクタープロトタイプ 誠実な官吏の代表:この作品の原型である鮑徴は、北宋時代の蘆州(現在の合肥)の人です。仁宗皇帝の時代には、枢密院の検閲官や副使を務め、清廉潔白な人物として知られていました。宋元時代以降、包公を題材にした文学作品は存在するが、その多くは幽霊の迷信など荒唐無稽な内容が混じった民間伝説である。 「3人のヒーローと5人の勇敢な人」は、バオチェンの人生経験、カイフェン県(古代および現代の盆地、陰陽鏡、不滅の枕)の起源、3人の青銅器の起源、カイフェンの4人の勇敢な男性の起源法律顧問のゴングスンCE、Zhan Zhao、Bai Yutingなどの起源もあります。右は悪を嫌い、最もいっぱいの問題を扱うことができ、したがって、それはより広く流通しており、バオチェンのイメージをピークに押し上げています。 騎士道の代表:歴史上実在した人物、白玉堂は清朝初期の平度出身で、歴史の記録によると、白家には数千エーカーの肥沃な土地と数え切れないほどの質屋と金庫がありました。白家の6代目当主である白玉堂は、最も才能のある作家であり、科挙に合格し、「聖人」の称号を授与されました。また、「太学勝」、「国学勝」、「周統候補」などの称号も持っていました。彼は寛大で慈善的で、慈善学校を開き、莱州の災害救助を支援し、偉大な慈善家と呼ばれていました。白玉堂は家業をどんどん大きくしました。歴史の記録によると、乾隆年間、張社白家にはすでに「銀貨テーブル」がありました。彼は他の場所で両替するために自分の銀行を開設しました。白玉堂の世代になると、彼の事業はさらに大きくなりました。歴史の記録によると、彼の家族は12,000ヘクタールの土地(1ヘクタールは100ムーに相当)、72の質屋、銀行の「銀貨テーブル」70台以上を所有していました。当時、彼の家族は膠東で最も裕福でした(当時、国内で最も大きな家族の一つでした)。白玉堂は80歳を超えて生き、自然死しました。「三英雄五勇士」は、白玉堂の民間伝説に基づいて、生き生きとした性格、明確な個性、正義、善行への熱意、約束の遵守、国と人民のために働く若い騎士道的な男性のイメージを深く描いています。 |
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