『緑氏春秋・開春論』の「帰祖」の原文は何ですか?どう理解すればいいですか?

『緑氏春秋・開春論』の「帰祖」の原文は何ですか?どう理解すればいいですか?

中国の伝統文化は歴史が長く、奥が深い!今日は、Interesting Historyの編集者が「緑氏春秋・開春論」の鑑賞をお届けします。あなたの知識を広げるのに役立つでしょうか?

【オリジナル】

突然の攻撃では強さが重要視され、死では知恵が重要視される。同じ結果を得るなら、スピードの方が良く、同じ結果を得るなら、濡れの方が悪いです。良い馬が価値があるのは、一日に千マイル走れるからです。10日で捕まえることができれば、ゆっくり走る馬と同じになります。矢じりが貴重なのは、音が鳴るとすぐに的に到達するからであり、丸一日経ってから到達したら、まったく到達していないのと同じである。武起は荊王に言った。「荊には土地が余っていて、人が足りないのです。陛下は土地の不足を利用して余剰を増やしておられますが、私にはどうすることもできません。」そこで彼は貴族たちに光緒の土地を埋めるように命じた。彼らは皆、大変な苦しみを味わいました。

景王が亡くなると、貴族たちが皆集まってきました。死体はホールにあり、貴族たちは一緒に呉起を射殺した。呉起は叫んだ。「私が軍隊を使う方法を見せてやる」。彼は矢を引き抜いて逃げた。そして死体の上に倒れ込み、矢を刺して怒って言った。「大臣たちが王に反逆したのだ!」呉起は死んだ。さらに、荊州の法律によれば、王の死体に武器を置く者は厳罰に処せられ、その家族全員が逮捕されることになった。呉起の知力は素早いと言える。斉の襄公が即位すると、公孫無之を憎み、その給与を取り上げました。無知で何も言わなければ、襄公を殺すことになる。九王は魯に逃げ、小白王は莞に逃げた。その後、国は武志を殺し、王がいなくなった。九王と小白王は二人とも戻ってきて、どちらが先に公邸に入るかを競い合いながら同時に到着した。

管仲は弓を引き、小白王を射たが、鉤に当たった。鮑叔は若き主君蕭白江を支配している。管子は小白が死んだと思い、九王に「心配しないでください。小白王は死んでいます!」と言いました。包叔は病気のため先に車で駆けつけ、小白王は王になることができました。鮑叔の知恵は、小白王を射て硬直させることであり、その知恵は鋭い矢のようであった。

【注意事項】


①Tu:突然、思いがけず。 ②卒(cù):「突然」と同じ。素早く機敏。 ③ウェット:ヒステリシス。 ④Qu:「qu(qū)」と同じ。傾向がある。 ⑤馬(nú)骀(tái):どれも劣った馬だ。 ⑥祖矢じり:先端が金属でできた比較的小型で軽い矢。 ⑦ 荊王:戦国時代の楚の王、楚道王のこと。名は匈夷、紀元前401年から紀元前381年まで統治した。 ⑧ 実質的な。 ⑨丽:添付する。

⑩三氏:諸説ありますが、一般的には父方の氏族、母方の氏族、妻方の氏族を指すとされています。斉の襄公:春秋時代の斉の王。朱娥といい、紀元前697年から紀元前686年まで統治した。公孫無之:斉の荘公の孫、西公の甥、襄公の従兄弟。羲公が権力を握っていたとき、武之を寵愛し、皇太子やその息子たちと同じ服装や礼儀を与えたため、襄公は武之を憎んだ。聚(jǔ):春秋時代、斉の隣国であった国の名前。公:朝廷を指します。扜(yǔ): 弓を最大まで引きます。フック:ベルトフック。ユウ:作る。安:落ち着いて。

【翻訳】

強さを使うための鍵は突然さであり、知恵を使うための鍵は敏捷さです。同じものを手に入れるとき、より速い方が優れており、相手を倒すとき、より時間がかかった方が劣っています。良い馬は一日に千マイルも走れるので、人々はそれを高く評価します。同じ目的地に着くのに十日もかかる馬は、劣った馬と何ら変わりません。鋭い矢は、呼びかけるとすぐに的に到達するので、人々はそれを高く評価します。到着するまでに丸一日かかるとしたら、それは的に到達していないのと同じです。

呉起は楚王に言った。「楚には土地は余っているが、人が足りない。今、あなたは土地を増やすために、すでに足りない人を使って戦争をしようとしている。それはできない。」そこで、彼は貴族たちに人の住んでいない地域に移動するよう命じた。要人たちは皆、深い悲しみを感じた。楚王が亡くなり、貴族たちは皆都に帰りました。楚王の遺体は殿に置かれ、貴族たちは一緒に呉起を射殺した。

呉起は叫んだ。「私が軍隊を指揮する方法を見せてやる!」彼は矢を引き抜いて広間に走り、楚王の遺体の上に横たわり、王の遺体に矢を突き刺した。そして叫んだ。「大臣たちが混乱を引き起こし、王の遺体を射ている!」呉起は死んだが、楚の法律では、武器で王の遺体に触れた者は厳しく罰せられ、3つの氏族が関与すると規定されていた。呉起は自分の知性を非常に機敏に活用した。斉の襄公が即位すると、公孫無之に嫌悪感を抱き、官位を奪い返した。

武之は非常に不満で、襄公を殺した。九王は魯国に逃げ、小白王は莒国に逃げた。やがて武則天は国内で殺害され、斉には君主がいなくなった。九王と小白王は二人とも帰国の途につき、同時に到着し、どちらが先に朝廷を掌握するかを競い合った。管仲は弓を引き、小白王に向かって矢を射、その矢は小白王の腰の鉤に当たった。鮑叔牙は小白王を仰向けに倒した。

管仲は小白が死んだと思い、九王に「落ち着いて行きなさい。小白王は死んでいます」と言った。鮑叔牙はその機会を利用して馬車に乗り、先に宮廷に入ったので、小白王は王になることができた。鮑叔牙は管仲の放った矢を巧みに処理し、小白王を仰向けに倒した。彼の機転は矢のように速かった!

【オリジナル】

周の武公は東州の霊魁を暗殺するために人を派遣した。霊魁は亡くなり、息子に「誰が父を刺したのか」と叫ぶように命じました。刺した者はこれを聞いて、自分が死んだと思いました。周は彼が信用できないと考え、厳しく罰した。趙一族は中山を攻撃した。中山の男たちの中に、武丘という強い男がいます。彼は鉄の鎧を着て、鉄の杖を持って戦います。彼が打つものはすべて粉々に砕け、彼が突撃するものはすべて穴に落ちます。彼は戦車で戦車を攻撃し、兵で人を攻撃します。彼は死にそうになった。

【注意事項】

① 霊奎(クイ):東周の官僚。 ②これと。 ③信仰:正直に話す。 ④武丘于(うきゅう ゆう):姓は武丘、名は于。文献によれば、中山国の強者らしい。 ⑤ ほぼ終わりに近づいたが、その後死亡した:これは、五丘外が非常に強力であったにもかかわらず、死を免れることができなかったことを意味します。これは、前述の「強さは突然の攻撃の本質である」という原則を反対側から示しています。

【翻訳】

周の武王は霊逵を暗殺するために東周に人を派遣した。霊丘は仰向けに倒れ、息子に「父を殺したのは誰だ?」と泣き真似をするように命じた。暗殺者はその泣き声を聞いて霊丘が死んだと思った。周の武王は暗殺者の言ったことは不誠実であると信じ、彼を厳しく罰した。趙国は中山を攻撃した。中山国に、鉄の鎧を身にまとい、鉄の杖で戦う武丘武という強い男がいました。それが当たったものは粉々に砕け散り、それが突進した先はどこも破壊される。あなたの戦車を引き上げて敵の戦車に投げつけよ。あなたの兵士を引き上げ、敵の兵士に投げつけよ。彼らは趙軍の指揮官にほぼ到達したが、それでも彼は殺された。

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