太平広記・第5巻・仙人・陳安石をどのように理解しますか？原文の内容は何ですか？

『太平広記』は、漢文で書かれた中国古代の記録小説集で、全500巻、目録10巻から成り、漢代から宋代初期までの記録物語を主にまとめた雑集で、分類書である。著者は宋代の李芳、胡孟、李牧、徐玄、趙臨季、王克珍、宋白、呂文忠など14名。宋代の太平興国年間に完成し、『太平毓覧』と同時期に編纂されたため、『太平広記』とも呼ばれる。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。

太平広記·第 5 巻·神仙·陳安石

【オリジナル】

陳安石は荊昭の出身で、全樹本の家の使用人として働いていた。彼は生まれつき優しく慈悲深い性格でした。散歩中に動物を見ると、怖がらせないように必ず道から外れて避けました。生きている虫を踏んだり、動物を殺したりすることはありませんでした。十三歳か十四歳の頃、シュベンは道教と神々に興味を持っていました。二人の仙人が現れ、学者のふりをしました。彼らはシュベンを観察し、テストするために旅に同行しました。しかし、シュベンは自分が仙人であることに気づかず、しばらくするとそれに無関心になってしまいました。叔弁は中で美味しい料理を準備していたが、二人の仙人がまた玄関に来て、安史に「叔弁はここにいますか？」と尋ねた。安史は「はい」と答えた。二人は中に入り、叔弁にそのことを伝えた。叔弁は出ようとしたが、妻が彼を引き戻して「あなたはただ腹を空かせた学者で、お腹を満たしたいだけでしょう」と止めた。そこで叔弁は安史に出てくるように言った。安史は「彼はここにいないと言った」と答えた。二人の仙人は「あなたは彼が前にここにいると言ったのに、今はいないと言う。なぜですか？」と尋ねた。安史は「主君がそう言うように教えてくれた」と答えた。二人の仙人は彼の正直さを評価し、「叔弁は長年一生懸命働いてきたが、私たち二人に会ってから怠け者になった。これは彼が運が悪かったからだ。彼の息子は成功するが、彼は失敗するだろう」と言った。彼らは安石に「ゲームが好きですか」と尋ねた。彼は「いいえ」と答えた。彼らはまた「道教が好きですか」と尋ねた。彼は「はい、でも私には知るすべがありません」と答えた。二人の男は「もし本当に道教が好きなら、明日の朝、北の道の大きな木の下で会いましょう」と言った。安石は彼らのアドバイスに従い、早く待ち合わせ場所に行った。日が沈んだとき、彼は誰にも会わなかったので、立ち上がって立ち去ろうとし、「学者は私を騙したに違いない」と言った。二人の男はすでに彼のそばにいて、「安石、なぜそんなに遅れているのですか」と叫んだ。彼は「早く来たが、あなたに会わなかった」と答えた。二人の男は「私はあなたの隣に座っている」と言った。彼らは安石に3回会ったが、彼はいつも早く到着した。彼は、自分が教えられると知って、安石に薬を二錠与えて、「家に帰って、飲食をせず、他の場所に留まってはならない」と警告した。安石はその警告を受け入れ、二人は頻繁に行き来した。舒本は驚いて言った。「安石は空き部屋にいるのに、どうして誰かと話ができるのか？」彼はそこへ行ったが、安石に会うことはなかった。叔弁は言った。「さっきは大勢の人が話しているのが聞こえたのに、今は誰も聞こえない。なぜだろう？」彼は答えた。「一人で話していた。」叔弁は安石がもう食べず、水だけを飲んで、別の場所で休んでいるのを見て、彼は普通の人ではないと疑いました。彼は賢い人を失ったことを知って、ため息をついて言った。「道は尊く、徳は高価であり、年齢ではありません。両親が私を産んでくれましたが、師がいなければ、誰も私を長生きさせることはできません。道を最初に聞いた人が師です。」そして彼は弟子の礼儀をもって安石をもてなし、朝晩お辞儀をし、家の掃除をしました。平和と秩序が達成されます。白昼の昇天。彼は出発前にシュベンに道教の重要な技術を教え、シュベンも後に仙人となった。 （『不死の伝説』より）

【翻訳する】

陳安石は首都の出身で、全書の家に雇われていました。彼は親切で寛大な人でした。歩いているときに動物に出会うと、邪魔をしないように道端に隠れました。虫を踏んだり、生き物を殺したりしたことは一度もありませんでした。陳安石が13歳のとき、彼の師である全叔本は道教を修めて仙人になることを非常に好んでいました。二人の仙人が学者のふりをして、叔本が国中を旅するのを追って観察していましたが、叔本は二人の学者が仙人であることを知りませんでした。時が経つにつれ、シュベンは二人の学者に対して無関心になっていった。ある日、シュベンは家でおいしいものを食べていました。二人の学者が玄関に来て、陳安石に叔父さんは家にいるかと尋ねました。安石は家にいると答え、叔父さんに伝えるために中に入っていきました。叔本が二人の学者に挨拶するために外に出ようとしたとき、妻が彼をつかまえて言いました。「また二人の空腹の学者が私たちの家に大食いに来るわ。彼らに構わないで！」そこで叔本は安石に外に出て学者たちに自分が家にいないと伝えるように頼みました。二人の学者は言った。「先ほどは家にいると言ったのに、今は家にいないと言う。どうしたんだ？」陳安石は言った。「師匠がそう言うように言ったんだ。」安石の正直さを見て、二人の学者は言った。「全樹本は長年道教を修行していて、とても勤勉だったが、我々二人が彼を診察しに来た時、彼は怠けてしまった。彼は悟りを得る機会を失い、成功しそうになった時に失敗した。」それから彼らは陳安石に尋ねた。「あなたは遊び好きですか？」安石は言った。「私は遊ぶのが好きではありません。」彼らはまた尋ねた。「あなたは道教を修行するのが好きですか？」安石は言った。「私は道教が好きですが、やり方がわかりません。」二人の学者は言った。学者は「もし本当に道教が好きなら、明日の朝、道の北側の大木の下で待っていなさい」と言いました。安石はそれを思い出し、翌日の早朝、大木の下で待ちました。日が沈むまで待ったが、誰も来ませんでした。彼は引き返すつもりで、「学者たちは私を騙したに違いない」と言いました。すると、突然二人の学者が彼のそばに現れ、「なぜこんなに遅いのですか」と叫びました。安石は「ずっと前に来たのに、あなたに会えませんでした」と言いました。二人の学者は「私たちはあなたの隣に座っています」と言いました。二人の学者は安石と三度約束をしましたが、そのたびに安石は早く来て彼らを待っていました。試験の後、二番目の学者は安石が教えを受ける能力があることを知り、安石に丸薬を2つ与えて警告しました。「帰ったら、もう食べず、別の場所で一人で寝なさい。」安石は二番目の学者の言う通りにし、二番目の学者は安石の家によく来ました。全樹本は不思議そうに言った。「安石は空き家に一人で住んでいるのに、どうしてよく他の人と話しているのが聞こえるのですか？」全樹本が家に入ると、そこには誰もいなかった。彼は安石に尋ねた。「さっき部屋で何人かが話しているのが聞こえたのに、今は誰も見えません。どうしたのですか？」安石は答えた。「独り言を言っていました。」 叔本は安石が食事をせず水だけを飲み、どこか別の場所で一人で暮らしていることを知った。彼は安石が普通の人ではないと疑った。彼は自分が何か悪いことをして悟りを得る機会を失ったことを知って、ため息をついて言った。「人が道徳を修めるかどうかは年齢とは関係ありません。両親は私を産んでくれましたが、師の指導がなければ、私は悟りを得て永遠に生きることはできません。最初に道を得た人が私の師です。」そこで叔本は喜んで安石の弟子になり、毎日安石にひざまずいて助言を求め、安石の部屋を掃除しました。その後、安石は修行に成功し、白昼に天に昇り、仙人となった。天に昇る前に、安石は修行の秘訣を叔弁に伝え、叔弁も悟りを開かされ、仙人となって天に昇った。