西遊記で孫悟空はどうやって燃えるような目と金色の瞳を手に入れたのでしょうか?なぜ彼は洗練されなかったのか?

西遊記で孫悟空はどうやって燃えるような目と金色の瞳を手に入れたのでしょうか?なぜ彼は洗練されなかったのか?

孫悟空は『西遊記』に登場する有名な中国神話の登場人物の一人です。次回は、Interesting History編集長が歴史の真実について詳しく解説します。ぜひご覧ください!

『西遊記』はおそらく中国人の心の中で最も馴染みのある作品です。テレビシリーズが継続的に普及した後、『西遊記』は中国人の心の中で消えることのない記憶となっています。

『西遊記』には、孫悟空が太上老君によって錬金術炉に入れられたという一章があります。49日後、孫悟空は精錬されず、新しい「スキル」である「火眼金瞳」を獲得しました。では、なぜ太上老君の錬金術炉は役に立たなくなったのでしょうか?太上老君の錬金術炉は孫悟空を精錬できるのでしょうか?

1. 西遊記は「ゲーム」である

『西遊記』は中国の四大傑作の一つで、明代に創作され、明代の文豪呉承恩によって書かれたものです。 『西遊記』の物語は、唐代の大僧正玄奘が仏典を求めてインドへ渡った物語に基づいており、何世代もの文学者によって編纂され、次第に歴史小説『西遊記』の原型が形成されていった。

『西遊記』は民間に広まった俗語物語として、民間文学作家による長い創作と編纂を経て、次第に豊かで充実したものとなっていった。 『西遊記』は中国四大傑作の一つに選ばれ、豊かな文化的内包を持ち、文化界の多くの人々から文化界の記念碑と呼ばれています。

『西遊記』の全体的なストーリーを表面的に見ると、唐の李世民王の命を受けて西方に渡り仏典を手に入れた唐三蔵についての物語です。もっと深い視点から見ると、それは実は西の仏陀、東の玉皇大帝、そして「太上老君」によって仕掛けられた「陰謀」だったのです。

『西遊記』によれば、西方の仏陀は「東方の唐」に仏典を広める人物を探していました。多くの選択肢の中から、仏陀は「唐の玄奘」を選びました。玉皇大帝はまた、西洋仏教を導入することで自らの国内権力を統制しようとした。この「ゲーム」において最も重要な人物は「太上老君」です。

「太上老君」は『西遊記』に登場する極めて高位の神であり、天界の最高位である「三十三天」に住んでいます。また、『西遊記』において極めて高い地位にある神であり、「三清」の一人であり、道教仙学派の指導者でもあります。

「太行老君」は道教の指導者です。なぜ彼は仏教を自分の「領土」に持ち込むことをいとわないのでしょうか? そこには多くの「取引」が関わっています。唐僧が仏典を得るために歩んだ道を見ると、多くの「無主地」があります。これらの「無主地」は、唐僧が仏典を得るために行った行為を通じて、仏教の指導下に置かれます。仏教がこれらの「無主地」を手に入れたいのであれば、「太上老君」にも利益を与えなければなりません。

太上老君が仏教に「正経」を東方に広めることを許可する前に、彼はすでに唐玄奘の西方への旅を通じて仏教から多くの利益を得ていました。仏教の経典が実際に東洋に伝わった頃には、太上老君はすでに財を成していた。

『西遊記』には太上老君をめぐる比喩が数多くある。牛魔王の妻「鉄扇公主」や「紅坊主」といった側近の勢力への支援、あるいは西遊記の途中での彼の乗馬「緑牛精」や弟子の「金角王」や「銀角王」への何らかの取り決めなど、表面的にはそれらは太上老君の「失敗」であるが、実は一方では地元の資源を搾取し、他方では仏教の利益を要求するために「西遊記」を阻止すると脅しているのである。

仏典を求めて西へ旅する間に、仏教の領域が発展しただけでなく、道教も密かにいくつかの領域を統合しました。玉皇大帝は神々のシステム全体の管理者として、仏教と道教の勢力間の力の均衡も達成しました。

2. 孫悟空はゲームのプレイヤーである

『西遊記』の物語の主人公の一人として、孫悟空は物語全体において重要な役割を果たします。孫悟空は道中で悪魔や怪物を征服し、数々の苦難を乗り越えて、ついに「正義」を達成しました。孫悟空の生涯を通じて、二つの大きな人生の変化が起こりました。

まず、孫悟空は弟子となって武術を学び、その後、500年間「五指山」に閉じ込められました。この二度の人生の変化において、孫悟空は「受動的」でした。弟子入りからその後の天界での騒乱、そして五指山による五百年にわたる抑圧まで、これらはすべて計画された「陰謀」でした。

孫悟空のためにこの計画を立てた主な目的は、彼を仏典を手に入れるためのチームの重要なメンバーにすることです。孫悟空は最初は自分が「内部者」であることを理解していなかったかもしれないが、その後の仏典獲得の旅の中で、徐々に自分が単なる「チェスの駒」であることに気づいた。

西遊記の後半では、孫悟空は「怪物」を一人で倒すことはほとんどなく、困難を乗り越えるために「援軍を探して」いることが多かった。実際、孫悟空は終わりに近づくにつれて、自分自身だけでなく、西への旅全体が綿密に計画された「陰謀」であったことを理解しました。

こうなると、私がやるべきことは「協力する」ことだけだ。 『西遊記』から、物語の終わりに近づくにつれて、孫悟空が唐和尚の計らいに従っていることがわかります。孫悟空が「金輪の呪い」によって束縛されているのではなく、孫悟空が西遊記のルーティンを完全に見抜いているのです。

3. なぜ太上老君の錬金術炉は孫悟空を精製しなかったのか?

「三清」の一人である太上老君は仙界で最高の地位を持ち、多くの宝物を持っており、それぞれが強力な魔力を持っています。太上老君の乗る「緑牛の精霊」だけでも、太上老君の魔力は言うまでもなく、すべての神々を困惑させました。

太上老君の力があれば、孫悟空を殺すのはカメムシを潰すのと同じくらい簡単だと言えるでしょう。しかし、孫悟空は「ゲーム」の重要人物であるため、死ぬことは許されません。死ぬことが許されないだけでなく、西遊記の重要人物としての要件を満たすために、何らかの能力を与える必要があります。

孫悟空が仙桃と仙薬を盗むことができたのは、すべて孫悟空の能力をさらに高めるために計画されたものでした。同様に、孫悟空が老子の錬金術炉にいた時間も、彼の能力を向上させる過程でした。これにより、彼はモンスターを識別する能力を身につけ、西洋から仏典をよりよく入手できるようになりました。

原作の『西遊記』からも、孫悟空が錬金術炉に入れられた後、すぐに火のない位置、つまり「荀彧の位置」を見つけたことがわかります。これは錬金術炉の空気の入口で、火はなく、煙だけです。孫悟空は錬金術炉の荀彧の位置で災難から逃れることができました。

太上老君はまた、この機会を利用して、孫悟空に西方への旅に最も重要な能力「火眼金瞳」を与えました。孫悟空が任務をよりうまく遂行できたのは、「火眼金瞳」があったからです。

『西遊記』は中国の四大傑作の一つであり、その優れた特色を備えているに違いありません。作者の呉承恩は物語の書き手であるだけでなく、「企画者」でもあります。

『西遊記』という本で最も興味深い点は、つまり「深い者は深いところを見、浅い者は浅いところを見る」ということである。一般的な物語として、『西遊記』は十分に面白い。そこから栄養を得て、社会でどのように振る舞うべきかを学びたいなら、『西遊記』はあなたにも大いに役立つだろう。

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