『紅楼夢』で、薛叔母さんが黛玉を自分の名付け子として選んだ目的は何ですか?

『紅楼夢』で、薛叔母さんが黛玉を自分の名付け子として選んだ目的は何ですか?

『紅楼夢』では、薛叔母さんは常に優しい年長者の役を演じてきました。今日は、Interesting Historyの編集者が皆さんにとって関連のあるコンテンツを整理しました。皆さんの知識を広げるのに役立つでしょうか?

「紅楼夢」第57話のタイトルは「賢い紫娟は愛情深い言葉で林黛玉を試し、優しい叔母は愛情深い言葉で愚かな品を慰める」です。 「優しい叔母」は薛叔母を指し、「愚かな品」は当然林黛玉を指します。 薛叔母は優しい言葉で林黛玉を慰めますが、これは普通の筋書きです。 しかし、その間に小さな事故が起こり、読者の注目を集めました。薛叔母は林黛玉を自分の名付け子として養子にしました。

薛叔母は再び黛玉を撫でて、微笑みながら言った。「私はよくあなたの妹(宝仔)にあなたをとても愛していると伝えているのですが、人前でそれを示すのは簡単ではありません。ここには噂話の多い人がたくさんいます。良いことを言う人は少なく、悪いことを言う人が多いのです。あなたが無力なのは言うまでもありませんが、あなたは人として愛されるに値します。おばあさんがあなたを愛しているのはわかっているので、私たちも上水に行くと伝えてください。」黛玉は微笑んで言った。「叔母さんがそう言ったので、明日あなたを母として認めます。あなたが屈服しないなら、私を愛しているふりをすることになります。」薛叔母は言った。「あなたが嫌でなければ、私はあなたを認めます。とても良い。」 - 第57章

他の人であれば、読者は当然この筋書きを簡単に見逃してしまうだろうが、薛おばさんは例外だ。薛叔母、薛潘、薛宝才は京都に行き、宝才を宮廷に送り、選抜させた。その後、選抜は失敗に終わった(本には説明がないので、彼女は失敗したはずである)。薛叔母は、日陰になる大きな木に寄りかかるために、「金玉の結婚」を思いついた。第28章の「太子妃が贈り物をする」の後に、宝才の心理が描写されており、この点を証明するのに十分である。原文を見てみましょう。

宝仔は、かつて王夫人らに「金の髪飾りは僧侶から授かったもので、翡翠のペンダントを手に入れなければ結婚できない」と母親に言われたことがあるため、宝玉とは常に距離を置いていた。昨日、元春がくれたものを見たとき、彼女も宝玉と同じように、さらに退屈を感じた。 ——第28章

薛叔母さんは金と玉の完璧な縁結びを望んでいたので、当然ながら彼女の立場は『木と石』の物語のヒロインである林黛玉の立場とは反対だった。この関係のせいで、多くの読者はこのストーリーを心配している。薛叔母は自分の宝仔の結婚のことしか考えていないのに、なぜ林黛玉を自分の名付け子として認めるのだろうか?その結果、陰謀説が次々と浮上し、薛叔母のこの行動の背後にある意図を想像している。

著者は個人的に、薛叔母が突然林黛玉を名付け子として養子にするという筋書きをよく見ると、確かにいくつかの問題があると考えている。 『紅楼夢』第 57 章までの期間を通じて、薛叔母さんと林黛玉さんは、プライベートで親密な交流を持つことはほとんどありませんでした。

第8章「賈宝玉が江雲亭で酔う」を除いて、宝玉と黛玉は薛おばさんの里香園で一緒に食事をしました。第36章「刺繍の鴛鴦の夢は江雲亭を予兆する」では、黛玉、薛おばさん、宝仔が王夫人の家で雑談をしながらスイカを食べます。これらはすべて普通のプロットであり、2人がどれだけ親密であるかを知ることは不可能です。

しかし、第57話では、薛おばさんが突然このような心の内を語ると、林黛玉は薛おばさんを自分の名付け親として認めたくなった。この親密な関係はあまりにも突然で、読者の心の中に多くの疑問が浮かぶのも不思議ではありません。薛おばさんと林黛玉の関係はそんなに良いのでしょうか?

もちろん、薛おばさん自身も詳しい説明をしてくれました。彼女は、林黛玉は賈家の中で特別な状況にあると言いました。人が多く、噂話も多く、黛玉は賈おばあさんに深く愛されていました。もし薛おばさんが林黛玉に優しすぎると、外部の人は薛おばさんが賈おばあさんにおもねるために黛玉に優しくしている、気取った人だと思ったでしょう。このため、薛おばさんは心の中で黛玉が好きでしたが、表面的には彼女にあまり優しくできませんでした。

薛叔母さんの言うことは自然で理にかなっており、彼女の性格(優しくて穏やかだが、あまり意見を主張しない中年女性)と一致していた。

私は個人的に薛おばさんのキャラクターがとても好きです。彼女は典型的な「良いおばさん」のイメージです。例えば、第8章「賈宝玉が紅雲亭で酔う」では、麗香庭の食卓で、賈宝玉は前日に寧国屋敷で食べたガチョウの足とアヒルの胃袋がとても美味しかったと何気なく言いました。薛おばさんはすぐに自分で漬けたガチョウの足とアヒルの胃袋を見つけ、宝玉に食べさせました。賈宝玉はお酒を飲みたがり、乳母の李馬は何度も止めようとしました。宝玉を許すために優しく話したのも薛おばさんでした。

第47話「バカないじめっ子が浮気して殴られる」では、薛潘は劉香連に騙されて郊外に行き、嫌がらせをしたためにひどく殴られました。それを知った薛おばさんの反応は、薛おばさんは悲しむと同時に怒りを感じたというものでした。彼女は薛潘と劉香連を再び叱り、王夫人に伝えて、誰かを派遣して劉香連を探すつもりでした。 (第47話)

第66話「青小梅は恥辱の中で冥界に戻り、冷二郎は冷たく入寺する」では、薛潘は商売中に強盗に襲われ、通りかかった劉香連に助けられ、二人は義兄弟になった。薛叔母はそれを知って、劉香連にとても感謝した。劉香連と有三姐が婚約したことを聞いた後、薛叔母は多くの心温まることをした。

薛叔母さんは、劉香蓮が幽三姐と結婚することを決めたと聞いて、とても喜び、命を救ってくれた恩返しとして、彼のために家を買い、家具を準備し、縁起の良い日を選んで結婚しようと計画していた。 ——第67章

その後、幽三姐は自殺し、劉香蓮は頭を剃って道士の後を追った。それを知った薛叔母はため息をつくしかなく、息子の薛潘に何度もどこでも彼女を探すように言った。劉香蓮は薛叔母にとって、これまで会ったことのないただの見知らぬ人だったが、それでも彼女は彼に誠実に接し、彼女の優しさと温和さを示した。読者は陰謀説に陥って、この善良な叔母を陰謀家と勘違いしてはならない。

したがって、薛叔母さんの林黛玉さんへの説明は誠実であるべきであることに疑いの余地はない。

しかし、よく考えてみると、まだ明らかな抜け穴があります。薛叔母さんは以前、噂話をされるのを恐れて、黛玉にあまり優しくできなかったのに、なぜ今は黛玉に優しくし、さらには彼女を自分の名付け子として直接認めたのでしょうか。以前は他人が陰口を言うことを心配していたのに、今は怖くないのでしょうか。

そのため、私個人としては、薛叔母さんが突然林黛玉を自分の名付け子として認識し、その根本的な理由は黛玉への愛情であると考えていますが、そこには「ヒューズ」のような直接的な理由があるに違いありません。そうでなければ、彼女は以前と同じように林黛玉と距離を保ち続け、そこまでして「名付け子」を認識する必要はなかったでしょう。では、薛叔母さんの考えがこのように変わったのは一体何が原因でしたか?

まさに「子娟が曼玉を試す」という場面があったからこそ、第57話のタイトルは「賢い子娟は愛情のこもった言葉で曼玉を試し、優しい叔母は愚かな少女を愛情のこもった言葉で慰める」となっているのです。この2つの出来事は因果関係があります。

第57話では、子娟は賈宝玉に林黛玉がもうすぐ蘇州に帰ると嘘をついたため、賈宝玉は恐怖に震え、気が狂って死にそうになった。この事件は賈夫人、王夫人、薛叔母らを驚かせた。最終的に賈夫人は子娟に賈宝玉に何度も説明するよう頼み、ようやく宝玉の狂気は和らいだ。

つまり、「紫娟試玉」は、側から重大な出来事を告げることに等しい。賈宝玉は林黛玉と結婚することしかできず、そうでなければ、将来、今日と同じような状況が必然的に発生するだろう。これは、薛叔母さんが林黛玉を自分の名付け子として認めるための「導火線」である。

「子娟の玉試し」の後、賈家の誰もが賈宝玉と林黛玉の関係を理解し​​た。薛叔母はまだ「完璧な縁」という幻想を抱いていたが、賈宝玉の病気を目の当たりにした今、彼女は諦める覚悟ができていた。虎でさえ自分の子を食べたりはしない。もし賈宝玉がおかしくなり、宝仔が彼と結婚した後、生活に不安を抱くようになったら、宝仔は未亡人になるだろうか?薛叔母は娘をカンに押し込むつもりだろうか?

「金婚」への執着を捨て、林黛玉が間違いなく宝玉の将来の妻であり、栄果屋敷の将来の後妻であることを知っていたので、薛叔母さんは心から林黛玉と仲良くすることができました。

「おばあさんがあなたを愛しているのがわかったら、私たちも上水に行く」という以前の心配は自然に消えました。なぜなら、林黛玉の身分はもはや「賈おばあさんの最も愛する孫娘」であるだけでなく、「将来の大切な後妻」でもあるからです。薛おばさんは後者を扱っているので、当然他人の噂を心配する必要はありませんでした。

また、利己的な観点から言えば、薛おばさんは以前、栄果屋敷で「天が結びつけた完璧な縁」という世論を広めていました。林黛玉を自分の「名付け子」と認めた今、将来黛玉が宝玉と結婚すれば、薛おばさんが娘と結婚することになり、以前の「天が結びつけた完璧な縁」の穴を埋めることにもなり、広めれば聞こえがいいでしょう。もちろん、この点は著者の主観的な推測であり、冗談としてしか扱えません。

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