老子の『道徳経』第60章とその続き

『道徳経』は、春秋時代の老子（李二）の哲学書で、道徳経、老子五千言、老子五千言とも呼ばれています。古代中国で秦以前の哲学者が分裂する前に書かれた作品であり、道教の哲学思想の重要な源泉です。 『道徳経』は2部に分かれています。原典では上段を『徳経』、下段を『道経』と呼び、章は設けられていません。後に、最初の37章を『道経』、38章以降を『徳経』と改められ、81章に分かれています。そこで今日は、Interesting History の編集者が老子の『道徳経』第 60 章をお届けします。見てみましょう!

[オリジナル]

大国を治めるのは小魚を料理するようなもので、道をもって世界を治めると、鬼はそれを制御することができない。幽霊が強力な存在ではないということではなく、強力な存在が人々に危害を加えないということです。神が人を傷つけないということではなく、賢者も人を傷つけないということです。二人は互いに害を与えないので⑤、友情の徳が彼らに返される⑥。

[翻訳]

大国を統治するのは小魚を揚げるようなものだ。もし「道」で世界を治めるなら、幽霊や神は役に立たなくなるでしょう。幽霊は役に立たなくなるだけでなく、人々を傷つけることもできなくなります。幽霊は人を傷つけることができないだけでなく、独自の原則を持つ聖人でさえも人を傷つけることはありません。こうすることで、鬼や神、聖人が人々に害を及ぼすことがなくなり、人々は徳の恩恵を享受できるようになります。

[注記]

1. 小仙：小さな魚。

2. 李：来なさい。

3. 幽霊は強力ではありません。幽霊は効果がありません。

4. 非: だけでなく、だけでなく。

5. お互いに危害を加えない：幽霊、神、聖人はベトナム人を侵略しません。

6. したがって、徳は人々に返される。人々が徳の恩恵を享受できるようにしよう。

[拡張読書1] 王弼の『道徳経』の注釈

大国を統治するのは小魚を調理するようなものだ。

邪魔しないでください。興奮すると多くの害を及ぼしますが、冷静になると本当の自分がすべて現れます。したがって、国が大きくなればなるほど、そしてその統治者が穏やかであればあるほど、国民の心をつかむことができるのです。

タオで世界を支配すれば、幽霊は強力ではなくなる。

大国を治めるのは小魚を料理するようなもので、道で世界を治めると、鬼は力を発揮できない。

幽霊が神ではないということではなく、神が人々に害を与えないということである。

神は自然を傷つけません。もし物事が自然の状態に従うなら、神は何も加えることはありません。もし神が何も加えることがないなら、私たちは神が神であることを知ることができません。

神が人を傷つけないということではなく、賢者も人を傷つけないということです。

道が調和しているとき、神は人々を傷つけません。神が人々を傷つけないとき、人は神が神であることを知りません。道が調和していれば、賢者は他人を傷つけません。賢者が他人を傷つけなければ、誰も彼がなぜ賢者なのか分かりません。それは、神が神であることを知らないだけでなく、聖人が聖人であることも知らないと言っているようなものです。他人を支配するために自分の力に頼る者こそが、統治能力が衰退している者だ。人々に神聖なものの神聖さを気づかせないことが、道の究極である。

二人は互いに害を与えないので、徳の友情が彼らに返されます。

神は人を傷つけませんし、聖人も人を傷つけません。聖人は人を傷つけませんし、神も人を傷つけません。したがって、どちらも相手を傷つけることはなく、神聖なものと神聖なものは道によって調和し、お互いに戻ると言われています。

【拡張読書2】蘇哲の『老子解説』

大国を統治するのは小魚を調理するようなものだ。

小魚を料理する者は圧倒されるべきではない、大国を統治する者は不安に陥るべきではない。忙しすぎると人々は疲れてしまいますし、急ぎすぎると魚がダメになってしまいます。

タオで世界を治めれば、幽霊は力を持たないでしょう。

賢者は何もせず、人々が自然と平和に暮らすことを可能にします。外に求めるものも、内に恐れるものもなければ、何もあなたを侵略することはできず、幽霊でさえ役に立たないでしょう。

幽霊が神ではないということではなく、神は人々に害を与えないということです。神が人を傷つけないということではなく、賢者も人を傷つけないということです。

幽霊が強力ではないというわけではありませんが、人に危害を加えない強力な幽霊も存在します。神が人を傷つけないのではなく、賢者が人を傷つけたことがないので、幽霊も賢者に対して何もできないのです。

両者は互いに害を与えないので、徳は互いに返ってきます。

人間と幽霊が互いに害を与え合わないのは、彼らの上に聖人がいるので、徳が彼らに返されるからです。