『紅楼夢』で、宝玉が丹春に新鮮なライチを一皿あげたのはどういう意図だったのでしょうか？

みなさんこんにちは。Baoyu と言えば、皆さんも聞いたことがあると思います。

『紅楼夢』は、徹頭徹尾悲劇的な小説です。志延寨はこの本を評論した際、小説の冒頭に「通則」という文章を加え、文末に詩を書いています。詩の最後の2行は、「すべての言葉は血で書かれているようで、10年間の苦労は並外れています」です。

芝延寨の注釈には、「一字一句血の涙」「この本を読んで泣いた」「本は完成せず、秦は涙で疲れ果てて死んだ…」など悲しい表現が多く、小説に悲劇の雰囲気を添えている。そのため、「紅楼夢」を読むとき、読者は作者の個人的な運命と小説を容易に融合させ、曹雪芹が読者のために作り出した、次々と起こる悲しみと溜息のシーンに浸ることができる。

そうは言っても、読者は『紅楼夢』のすべての言葉と文章が恨みと憎しみに満ちているとは思わないでほしい。むしろ、文字どおりの意味から判断すると、花、歌と踊り、富と繁栄、ハンサムな男と美しい女性が物語の主なテーマである。封建貴族の家庭の生活シーンが読者に提示されると、長い歴史と好奇心のために、読者は細部に至るまで大きな関心を抱くことが多い。

こうした細部にまで曹雪芹のいたずら心が表れています。以下に小さな例を挙げます。

『紅楼夢』第37話では、丹春は中秋の名月に魅了され、屋外に長時間いたために風邪をひいてしまいます。療養中に退屈していたせいか、タンチュンは詩のクラブのアイデアを思いつき、グランドビューガーデンの近所の人たち全員に花柄の紙に書いた招待状を送りました。以下は私の弟、宝宇に宛てた文章の一部です。

心から、

次兄の文吉：「一昨日の夜は空が晴れ渡り、月は鏡のように明るかった。私はこのような美しい光景を珍しく感じ、寝るのに耐えられなかった。時計はすでに三度鳴っていたが、私はまだ桐の木の柵の下にいた。風露に備えていなかったため、薪集め中に巻き込まれる危険があった。」昨日は、あなたに直接気遣ってもらい、アドバイスをもらいました。また、メイドを何度も送って私の健康状態を尋ねてもらい、新鮮なライチと書道をくれました。あなたの優しさと愛はなんと深いのでしょう。

...彼が雪の中やって来たら、ディは彼を歓迎するために花を掃くでしょう。謹んでご報告申し上げます。

タンチュンは、「私はめったに見られない明るい月明かりを楽しみたくて、午前3時に寝るのに耐えられず、庭のプラタナスの木の下でぐずぐずしていた」と語った。それで風邪をひいてしまいました。実は、それは軽い病気でした。次兄が直接会いに来てアドバイスを求めてくれたおかげで、彼はメイドたちを何度も私に会いに行かせ、新鮮なライチと顔真卿の真筆を持ってきてくれました。私のちょっとした病気のせいで兄はとても心配し、心配していました。とても感動しました。次は詩のクラブについてお話します。

この華やかな手紙の中で、タンチュンはバオユが彼女に贈った二つの物、新鮮なライチとヤン・ジェンチンの真作について言及した。実は、この2つは曹雪芹がでっち上げたナンセンスです。よく考えてみると、まったく根拠のない話です。曹雪芹が常識に欠けているのではなく、小説のテーマに呼応し、登場人物の個性を引き立てるためです。もちろん、文学的効果を追求するためでもあります。単にいたずらをしていただけかもしれません。

まず、この顔真卿の原著についてお話ししましょう。40章の後半で、丹春の部屋の家具を描写しているときに、宝玉から贈られたこの顔真卿の原著が登場します。原文にはこう書かれています。

左右に掛けられた連句は、顔鹿公の筆によるもので、「霧と雲の間の気楽な気質、荒野の泉と岩の間の生活」と書かれている。

顔真卿が生きた唐代末期には、連句のような形式は存在しなかったことに注意すべきである。連句の出現は、顔真卿から百年以上後の五代後蜀の君主、孟昌から始まりました。さらに、顔真卿の現存する作品のいずれにも、いわゆる連句は見当たりません。曹雪琴が燕真卿と丹春を結びつけたのは、彼の個性を利用して丹春の責任感と男らしさを証明するためだけだった。

新鮮なライチといえば、まず『紅楼夢』の場面は首都長安について書かれていますが、これは実際には北京です。もちろん、これはタブーを避けるための曹雪芹の意図的な行為です。一言で言えば、北です。たとえ原型が江寧織物工場であったとしても、それは金陵（南京）にあり、これらの場所ではライチは生産されていません。古代の馬車輸送の状況では、新鮮なライチを食べたければ、唐の明皇が楊貴妃にしたように、できるだけ早く馬に乗って宿場まで行かなければなりませんでした。これは一つです。

第二に、ライチは季節の果物であり、その実りの時期は旧暦の5月と6月だけです。 8月20日、賈正が学校の任務に出発する頃、宝玉は丹春にライチを与えた。つまり、中秋節のこの時期はライチの季節ではありません。現代であれば、現代の保存方法を使えばまだ可能ですが、「紅楼夢」の時代では、宝玉は中秋節に三番目の妹に新鮮なライチをあげたいと思っていましたが、それは不可能でした。

興味深いことに、新鮮なライチを送るという問題は、この章の後半で再び言及されています。Xirenは見上げて、格子の蝶のスロットが空になっているのを見て、みんなに尋ねました。

「この絹で包まれた白瑪瑙のお皿はどこにあるのですか？」

青文は微笑んで言った。

「3人目の女の子にライチを送ったのですが、まだ届いていません。」

Xiren は、家に贈り物を送ってくれる人がたくさんいるのに、なぜこれを受け取らなければならなかったのか、と言っていました。青文は「私もそう思う」と答えました。彼（宝玉）は「この料理は新鮮なライチと相性が良さそうだ」と言いました。配達されて、3人目の女の子がそれを見て「きれいね」と言って、お皿も取っておいてくれたので、まだ返してきていないんです。

新鮮なライチにはどんな食器がもっと美しく見えるだろうか？これは賈宝玉が最初に考えなければならなかったことだ。彼の三番目の妹は病気で、新鮮なライチは甘くてさわやかで、美しい食器と組み合わせれば、当然患者の気分に良いだろうからである。賈宝玉は、一紅の若旦那であり、姉妹たちを喜ばせるのが得意です。曹雪芹は文学の達人であり、言葉遊びや芸術的効果を生み出す達人でもある。しかし、晩秋には新鮮なライチを食べることはできません。

文学は人生の昇華です。曹雪芹は大家族に生まれました。彼の家が全盛期だった頃、織屋には新鮮なライチなどの贅沢な食べ物があるのは当然のことでした。ライチを三女に送ったこと以外にも、小説の中でライチは2回登場します。1つは元宵節の宴会で、賈の母が「猿が木のてっぺんに軽やかに立っている」という謎かけを出した時で、その謎かけの答えはライチでした。また、宝玉は白雲母の衣を着ており、その色はライチ色であると書かれている箇所もあります。そのため、彼は人生においてライチに関する知識に不足することはありません。不思議なのは、ライチがまったく実らない秋冬に、これらの場所に「ライチ」という言葉が現れることです。これは偶然ではなく、曹雪芹の意図によるものです。

ライチは落ちた枝を意味し、故郷の親戚に別れを告げて海外で一人にな​​るというタンチュンの悲劇的な結末を予兆しています。