『紅楼夢』の金陵十二美女の結末は何ですか？一番幸運なのは誰でしょうか？

本日は、Interesting Historyの編集者が皆様のために林黛玉さんについての記事を用意しました。ご興味のある方はぜひご覧ください！

数千の美女が一つの洞窟を共有し、数万の美女が一つの悲しみを共有する。これは曹雪芹の『紅楼夢』の創作である金陵十二美女の結末の全体的な雰囲気である。悲劇的な運命をたどった美しい女性に良い結末はない。

最悪はない、もっと悪いだけだ。悲惨さの比較ではあるが、それに比べれば、劉おばあさんに助けられ、農民と結婚して紡績や機織りの仕事に就いた喬潔、遠方に嫁いだ丹春、息子を人材に育てた李婉など、一部の人々の結末は比較的妥当である。個人の運命の時間的配置から見ると、秦克清は姦通により早くに亡くなり、応春は第79章で孫家に嫁ぎ、賈家の財産が略奪される前に拷問されて死ぬはずでした。ほぼ同時に、黛玉は涙を流して亡くなり、鳳潔、丹春、希春、妙玉、向雲らの運命も四家の滅亡とともに浮き沈みした。それに比べて、結末としては、林黛玉は賈一家が襲撃されるという悲劇に直面する必要がなかったので、きれいに死んでいった。

1. 私たちは涙を流しながらやって来て、涙が消えたら去ります。私たちは清らかさを持ってやって来て、清らかさを持って去ります。

曹雪琴が宝玉と黛玉の恋を書いた目的が何であれ、文章から判断すると、曹雪琴は林黛玉に涙を返すという生涯の使命を与えたことになる。真紅の珠仙女が地上に降りてきた目的は、賈宝玉と結婚するためではなく、彼の優しさに報いるために生涯の涙を返すためだった。

この出発点から、林黛玉のイメージは昇華され、ちょうど宝玉が初めて黛玉が父親の埋葬から戻ってきたのを見たとき、彼女を注意深く見て、林姉さんが背が高くなっただけでなく、さらに並外れた人になったと感じたのと同じです。実際、林黛玉は生活のさまざまな細部において、そのような特徴をよく示しています。

縁談は彼女に多大なプレッシャーを与えた。この件に関して、宝玉は彼女よりずっと激しく、特に二人でプレッシャーを感じていた時はそうだった。例えば、元春が贈った端午節の贈り物は、明らかに縁談の意味を持っていた。宝玉は自分が宝仔と同じだが林黛玉とは違うことを知って、居心地が悪かった。子娟も彼に嘘をつき、林さんは成長して結婚し、蘇州の実家に帰ると言った。宝玉はこれをまったく受け入れることができなかった。彼は非常に不安になったか、重病になったかのどちらかだった。黛玉も悲しかったが、そのままにしておいた。彼女は否定的な態度をとっていたが、それにこだわることはなく、運命の定めを受け入れた。このような感情は他にもたくさんあります。

黛玉は涙を返すためにこの世に生まれてきた。自分と宝玉に未来がないことを知ったとき、彼女はほとんど諦めかけていた。結果はもう重要ではなかった。彼女は親友が欲しかった。そして今、彼女は宝玉が彼の親友であると確信しており、それで十分だ。そのため、端午節以降、読者は黛玉と宝玉が怒ったり喧嘩したりするのをほとんど見ない。彼女と薛宝才の関係はますます良くなり、彼女はめったに泣くことさえない。黛玉は花を二度埋めましたが、これは彼女の人生に対する姿勢を表しています。彼女は清らかさから生まれ、清らかさに戻るのです。命は一度で十分です。

2. 俗世を離れて空の果てまで行き、心の中の香り高い丘を見つけましょう。

目の前の塵から解放されることは、曹雪芹が林黛玉の世界への対処方法を位置づけた視点です。この言葉は肯定的でも否定的でも無く、状況や対象によって意味が変わります。例えば、賈家の女中や使用人たちは、林さんは地に足が着いておらず、鮑さんほど気楽で謙虚ではないと感じていた。シャオホンさんも、バオさんは寛大で、リンさんは意地悪だと言っていました。

しかし、宝玉や他の女性、親戚にとって、黛玉と交流することで、彼女は彼らの人生における珍しいハイビスカスの花であるため、より大きな精神的な喜びを感じることができます。賈宝玉は言うまでもなく、林黛玉がいなければ、人生の楽しみは十中八九減ってしまうでしょう。林黛玉のおかげで賈宝玉の精神は生き生きとしており、彼の人生は有意義なものとなっています。

林黛玉は俗世と相容れないと言うよりは、積極的に世間から離れていると言った方が良いでしょう。林黛玉は現代の人々ほど友達を作るのが好きではありません。若い頃は集まるよりも散らばることを好み、友達の輪を合理化する方法を知っており、暖かさを求めて積極的に人々に近づくことはありません。人生には一人の親友がいれば十分だと理解しています。しかし、林黛玉は俗世を知らないわけではありません。例えば、彼女は自分に仕える召使との関係を扱うのがとても上手です。しかし、彼女は彼の要求に応じるには軽蔑的すぎた。

林黛玉が憧れた香り高い丘は彼女の魂の住処である。この世界には、詩情や感傷を除けば、彼女と宝玉の間の感情的なつながりの流れだけが存在する。実は、林黛玉はすでにすべてを手に入れています。彼女は「花埋葬の歌」を書いたとき、天に尋ねました。香山はどこにありますか？林黛玉が望んだ香山は俗世には存在しません。彼女の願いが叶った後、なぜそこに留まらなければならないのですか？当然、彼女は幻想の世界に戻らなければなりませんでした。

3. 深紅の真珠の妖精、彼女の美しさは春が終わる前に消えてしまいます。

「紅楼夢」は若さを讃え、人生を讃える作品です。リン・デイユは「花を葬る歌」でこのテーマを別の視点から解釈した。風に吹かれて散る花びらは死であり、青春の衰退とも言えます。散る花びらは死を讃えているのでしょうか？実は違います。それは、人生の終わりに直面しても恐れたり哀れんだりする必要はないという意味です。すでに花が咲いているので、時が経てば枯れていくに任せればいいのです。彼らの尊厳を守りましょう。彼らは死んでいるので、溝の汚れた水で彼らを汚さないでください。一握りのきれいな土を使って彼らを泥に変えてください。これは命を尊重することです。

これは黛玉の死の比喩であり、あるいは青春の衰退の記念碑である。曹雪芹は、ある程度、この種の死を賛美しています。例えば、邢秀雲の最期に対する態度です。邢秀雲には多くの子供と孫がいて、黒髪のまま老齢まで生きましたが、賈宝玉は彼女の最期を思うと涙を流さずにはいられませんでした。これはとても不思議です。後悔しないためには若くして死ななければならないのでしょうか? 実際、彼にはそのような価値観があり、黛玉の死はその証拠です。 「花の埋葬」という詩は、春の移り変わりとともに美しさが消えていくことに対する受け入れがたい悲しみを表現しているが、同時に若さの移り変わりを祝福するものでもある。

美しい骨を錦袋に集めたり、ロマンチックな愛を一握りの清らかな土で覆ったりするほうがよいでしょう。

曹雪芹の心の中では最も美しい青春である林黛玉は、決してその美しさを失わせることはないだろう。この基準に基づいて、曹雪芹は賈家の財産が略奪される前に黛玉を死なせ、彼女がこの世で最も悲劇的な出来事を見ることも、老いることもないようにした。本当に特別な好みがあるんです。