みなさんこんにちは。羽根矢のない男、張青については、皆さんも聞いたことがあると思います。 張青の独特な飛石の技は、ほとんど比類のないもので、かつては涼山の英雄15人を一息で倒したことがある。公孫勝が「空を覆う暗雲と黒い霧」を作り出す呪文を唱えていなかったら、阮三兄弟に生け捕りにされることはなかっただろう。 もちろん、張青は無敵ではありません。如雲龍公孫勝以外にも、涼山には飛石を恐れない人が少なくとも10人います。涼山の英雄たちが張青の石を恐れなかった理由については、時間があるときにお話しします。今日議論するテーマは、張青は花僧の陸智深の頭を折ることができたが、なぜ武松僧と戦わず、武松を見ると逃げたのかということです。 原作の水滸伝に詳しい読者は、花僧の陸智深と歩行僧の武松が宋江や陸俊義のチームに加わったことはなかったことを知っている。この二人の「僧侶」は、愚か者でも結果が分かっていて、不正行為だらけのゲームには興味がなかったのだ。 陸智深と武松が面倒くさがりだっただけでなく、公孫勝も無頓着だった。陸俊義と組んだときは、コートの上をぶらぶら歩いているだけだった。宋江が「助けに来た」ときになって初めて、公孫勝は怠惰に行動を起こした。暗い雲が至る所に広がり、黒い霧が空を覆い、騎兵と歩兵が振り返ると、あなたと私はもう道の向こうに見えなかった。 ——これが公孫勝の道教の実践法です。張青はこれを見てパニックになり、めまいを感じました... 公孫勝がもっと早く行動していたなら、なぜ宋江が到着するまで待ったのでしょうか。 公孫生の行動は理解できる。必要かどうかは別として、宋江は誕生日プレゼント泥棒に密告していたので、公孫生は宋江に恩義があった。金持ちの陸俊義については、公孫生は彼を真剣に受け止めていなかった。梁山の集まりの火種を点火しなかったら、公孫生は誕生日プレゼントを盗むことはなかっただろうし、お金を持っていても無駄だった。 陸智深と武松の話に戻りましょう。朝廷からの軍事的圧力により、二龍山の7人の指導者は涼山と力を合わせることを選択しましたが、周辺組織の少花山が加わったことで、合計10人の英雄が独自のシステムを形成し、基本的にいかなる権力争いにも巻き込まれませんでした。そのため、宋江と陸俊義が「城を奪い、砦のリーダーを争う」ために真剣に戦っていたとき、陸智深と武松は涼山に留まり、酒を飲み、肉を食べていました。 東昌府の戦いは膠着状態にあり、陸智深と武松は前線に食料と草を運びながら、何気ない態度をとっていた。「陸智深は禅杖を持っていたが、それを見ると、知らないふりをして大股で歩き続けた。」 このことから、陸智深は張青を倒せなかったのではなく、油断していたことがわかります。これは現代の2つの軍隊のようなもので、一方の大砲はまだ解かれていないが、もう一方の手榴弾はすでに発射されています。 その結果、陸智深は石に当たって頭から血を流した。武松は兄が負傷しているのを見て、すぐに双剣を振りかざして兄を救出した。張青はとても賢かった。彼は武松を石で殴ったりせず、穀物車を奪って逃げた。これが武勇の罠にかかり、公孫生に呪文を唱える機会を与えた。この章は「羽根のない矢と飛石が英雄宋公明に命中し、食事を放棄して戦士を捕らえた」というタイトルで、陸智深と武松の任務は敵を誘い出すことであり、勝つことではないことを示しています。そのため、陸智深はとても不注意でした。 ここで疑問が湧きます。なぜ陸智深は頭を殴られたのに、張青は武松を見ると逃げたのでしょうか。よく見れば、3つの理由が見つかります。この3つの理由を理解すれば、陸智深が張青に勝てないわけでも、武松が陸智深よりも優れた戦士だというわけでもないことがわかります。 第一に、陸智深のターゲットが大きすぎることと、装備に欠陥があることです。 呂智深の武器は禅杖だが、ドラマでは誤解を招く情報が出ているため、シャベルだと思われている。実は、陸智深と沙僧は同じ武器を使っています。それは大きな鉄の棒で、先端も刃もない重い打撃武器で、宋軍の標準装備である蹴鞠棒に似ています。 ゼンスティックの特徴はそのパワーですが、パワフルである反面、当然ながら柔軟性に欠けます。董平の双銃は張青の石を押しのけることができ、重い禅杖で小石をはじき飛ばすのは明らかに虎が蝿を叩くようなもので、力を発揮する余地がなかった。 董平は双銃の柔軟性が高かったため石を動かすことができたが、双銃と比較すると、武松の双剣の方が石を動かすのに効果的だった。武松が二刀流を振るう限り、風雨は防がれ、水も浸透しない。結局のところ、手で石を投げるのは投石機ほど致命的ではない。張青の石は鎧には効果がなく、軽い武器で防ぐことができる。 それで、重火器を使っていた陸智深が撃たれ、張青は石で武松を殴ろうとは思いもしなかった。なぜなら、彼を殴れないと分かっていたからだ。 次に、2番目のポイントを見てみましょう。陸智深と武松は戦闘の考え方がまったく異なります。 陸智深は当時、鍾家の最も精鋭な軍隊の正規将校だった。戦争には名誉と威厳が必要だ。少なくとも、戦闘準備の前には、まず自分の名前を名乗り、丁寧な言葉を述べなければならない。つまり、陸智深は禅杖を持っており、まったく戦闘の準備ができていないことがわかります。 呂智深は、朝廷の役人でもある無羽矢の張青が実際に規則を破り、密かに石を投げて人々を傷つけるとは夢にも思わなかっただろう。 武松は、普通の軍人である陸智深とは異なり、108人の涼山の英雄の中で最も経験豊富で、片目を開けて眠る癖がある。陸智深の正直さと誠実さは、彼に多くの苦しみをもたらし、武松は世界が裏切り者であり、人々の心が以前ほど良くないことを知っていたので、どこでも警戒していました。女妖怪の孫二娘は陸智深を気絶させた後、ほぼ食べられそうになりましたが、武松に会ったときの結果は、「武松は女性を抱きしめ、両手を握りしめて胸に抱きしめ、足を女性の下半身に押し付け、自分の上に押し付けました。女性は屠殺される豚のように悲鳴を上げました。」 武松は戦う時、常に手段を選ばず目的を追求し、先制攻撃に慣れていた。また、戦闘では冷静で冷酷だった。酒に酔って江門神を倒したとき、「50%から70%のアルコールを摂取していたが、酔っているふりをした」。百足嶺で飛百足の王道人を打ち殺したときも、敵の助っ人を先に殺し、「手を上げると、カチャッという音がして、道士の頭が横に落ちた」。 張青が武松に奇襲を仕掛けたいなら、武術の世界でさらに10年か20年かけて経験を積まなければならないだろう。 最後に、3番目のポイント、つまり、良い人になるのは難しいし、悪い人をいじめるのも難しい、ということについて見てみましょう。 陸智深は善人だ。諺にあるように、外見は心を映す。この大僧侶は心が優しく、体が太っている。陸智深から智深和尚に変わってから、陸はますます無害になった。二つの軍隊が戦うとき、彼らはいつも弱い方を選ぶ。当然、張青は陸智深を先に攻撃するだろう。なぜなら、彼の方が簡単に倒せそうだからだ。しかも、禿げ頭は石で傷つけられる方が、長い髪の輪よりも深刻だ。 仏のような陸智深とは対照的に、殺意に燃える武松は、生まれつき殺気に満ちている。特に元陽塔に血が飛び散った後、武松の目に宿る殺気はほぼ実体化した。最も尊敬する兄が負傷したのを見て、武松の体からほとばしる殺気は、間違いなく羽根無し矢の張青を震え上がらせるだろう。 武松の邪悪さは、極度の残酷さではなく、猛烈な闘争心にある。 武松は命を惜しまず剣を振りかざして突進した。羽矢を持たない張青は言うまでもなく、玉の一角である陸俊義ですら彼の刃を避けるだろう。柔弱な者は剛を恐れ、剛は攻撃的な者を恐れ、攻撃的な者は愚かな者を恐れ、愚かな者は攻撃的な者を恐れ、愚かな者は絶望的な者を恐れ、絶望的な者は他人に触れることができないほど貧しい者を刺激しない。戦場では、人は触れられることを恐れないので、絶望的な者はほとんど無敵である。 記事の最後に、いつものように読者に質問します。張青、陸智深、武松の間で一対一の決闘があったら、最終的に勝つのは誰でしょうか? 筆者は、陸智深と武松は互角かもしれないが、張青が武松に勝つことは絶対にできないと考えています。読者の皆さんは同意しますか? |
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