『山海経』は、中国古代の非常に神秘的な書物です。奇怪で壮大、範囲はアジアからヨーロッパにまで及びますが、明確な歴史的事実がないため、さまざまな解釈があります。 『山海経』の「山経」は本の3分の2を占めています。その内容は複雑で、魔力に満ちながらも現実に近いため、解釈するのは非常に難しいです。『西山経』はアメリカ大陸西岸のコルディエラ山脈、海岸山脈、ロッキー山脈などのことを指していると考える人もいますが、実はこれは完全な誤解です。 「山井」には文字通り何万もの山々があり、そのほとんどは私たちが聞いたことのない山々です。それらを完全に解釈することは絶対に不可能な作業ですが、私たちがよく知っている山、川、海、湖に基づいて一般的な判断を下すことはできます。 『善経』は『南善経』『西善経』『北善経』『東善経』『中善経』の5部から構成されています。その中でも、最も馴染みのある内容が含まれているのは『西善経』『北善経』『中善経』です。 『西山経』には華山、陰山、天山、崑崙などの山脈が記されており、渭河は何度も登場し、黄河も何度も言及されている。また、景水(渭河の重要な支流で、「婧魏分明」という語はこれに関連している)と漢水も含まれている。したがって、『西山経』は黄河の西側と秦嶺山脈の北側の山々を描写しているという結論を導き出すことができる。 『西山経』には大石山という山について書かれており、その山の南には岑川があり、漢江に流れ込み、山の北には清水があり、渭水に流れ込むとある。大石山は長江流域と黄河流域の分水嶺の一部であり、わが国の南北の境界線である秦嶺山脈の一部であることは明らかです。 『北山経』に登場する有名な山には、北岳山、太行山、望武山、燕山などがあり、有名な河川には黄河、汾河、沐沱河、青漳河、沐沱河などがある。また、そこに記されている河川のほとんどは、最終的に渤海に流れ込んでいる。『北山経』が山西省と非常に密接な関係にあることは明らかである。具体的には、この部分は、山西省と陝西省の間の黄河の東側、および太行山脈と燕山山脈の西側と北側の山々について述べている。 『東山経』に登場する山は、あまり知られていないが、その中には有名な泰山がある。また、東の五高山から扶桑(古代中国の東にある島国で、一般的には日本を指すと考えられている)が見えるとも書かれている。そのため、著者は『東山経』は黄河下流の東、長江の北の山々について書かれていると推測している。 『東山経』が長江の北側の山々について述べていると考えられるのは、『南山経』に太湖が登場するからである。 『東山経』と同様に、『南山経』には未知の情報が多く、よく知られた山はほとんどない。しかし、この部分に記されている川のほとんどは南シナ海に流れ込んでおり、左水(古代の「左」は「左」と同じ)という川があり、広西南西部の左江河と非常によく似ている。そのため、著者は『南山経』は主に長江以南の山について記述しており、中部地方に属する湖南省は除外すべきだと結論付けている。 「中山嶺」の山々は、河北省東部の首陽山(周粟を食べることを拒否したために伯夷と叔斉が餓死した場所)、少石山(松山の一部)、太石山(つまり太石山、松山の一部)、河南省の青耀山、雄児山、湖北省の荊山、湖南省の洞庭山と衡山、四川省北部の岷山など、河北省、河南省、湖北省、湖南省の線と江北地域、四川省、重慶市に分布しています。また、『中山経』には、中岳(宋山)が中部の第六山脈にあると明記されている。この地域にある証拠となる他の川としては、黄河、長江(古代人は岷江が長江の源流であると信じていた)、洛河、沂水河(洛河の支流)などがある。 松山は誰もが知っている有名な山ですが、著者は河南省のオペラ「青耀山への恋」を通じて、「中山経」にある河南省に属するもう一つの山、青耀山について知りました。この山は河南省新安県にあり、地元の有名な山です。そのため、著者は『山海経』に登場する山のほとんどは地元の有名な山であり、『山海経』の著者が記録した山の名前は主に地元の方言に由来している可能性があると大胆に推測しており、これも解釈が難しい理由の1つです。 『山海経』の解釈には多くの不思議と謎があるが、この本が中国の山に関するものであることは疑いの余地がない。一方、『海経』はアジアとヨーロッパにまたがり、全世界を網羅しているため、当然ながら解釈はより困難になっている。 |
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