神話の神々のレベル!なぜ『西遊記』では三清の存在感が薄いのでしょうか?

神話の神々のレベル!なぜ『西遊記』では三清の存在感が薄いのでしょうか?

神話物語に出てくる神のレベル!『西遊記』の三清神の存在がなぜ薄いのか?『おもしろ歴史』編集者が詳しい記事をお届けします。

『西遊記』では神々の階層構造があまり明確ではないため、神々を授与する制度は『西遊記』には適用できません。実際、「西遊記」では神と仙人の階層が意図的に曖昧になっています。

例えば、鳳神では三清がトップレベルにあり、玉皇大帝は役割を果たしていません。しかし、『西遊記』では、玉皇大帝は少なくとも名ばかりの神々の世界全体のリーダーである。テレビドラマ「西遊記」を見たことがある人もいるでしょう。そのドラマでは、玉皇大帝が孫悟空が近づいてくるのを見て怖くなり、テーブルの下に隠れるシーンがあります。しかし、原作では孫悟空は霊霄宮に侵入することはありませんでした。玉皇大帝が如来を捜しに行ったとき、彼は如来に勅令を送りました。勅令を聞いた如来は急いで彼を救出しました。如来が行動を起こすと、効果はすぐに現れ、五行山の下で孫悟空を素早く鎮圧しました。

孫悟空を鎮圧した後、如来は出発の準備をしていました。この時、天鵬天佑は玉皇大帝が感謝の宴を開くと如来に知らせました。書物によると、如来はあえて従わず、三清、四帝、五老など、四方八方から大物が集まり、皆が互いにお世辞を言いました。いくつかの物語では、玉皇大帝は四天王の一人であり、如来は五大老の一人であると言われていますが、『西遊記』では、玉皇大帝と如来は当然このリストには含まれておらず、完全に独立した存在となっています。三清天尊は、当然元氏天尊、道徳天尊、霊宝天尊です。ここでは玉皇大帝が命じれば出てきて、表面上は玉皇大帝の命令に従います。

実際、『西遊記』には神々の間に新たな関係が存在します。玉皇大帝はもともと四天王または六天帝の一人でしたが、『西遊記』ではすべての神々のリーダーとして選出されました。三清は高齢ではあるが、長老でもある。権力分立の観点から言えば、彼らは依然として玉皇大帝の配下である。如来は属国のトップのような存在です。独立した統治権を持ちながらも、表面的には玉皇大帝に面目を与えなければなりません。したがって、『西遊記』では、誰がどれだけ年上であろうと、誰がより強力な魔法を持っていたとしても、明らかにボスは玉皇大帝です。

このような状況では、三清浄の存在はあまり強くありません。例えば、三清の中で最も存在感があるのは老子ですが、『西遊記』に数回登場しただけで、その演技は凡庸なものでした。一つは孫悟空を八卦炉で訓練するというものでしたが、孫悟空は大丈夫でした。最後には、火眼と金瞳を発達させて八卦炉をひっくり返しました。多くの人がこれを過剰に解釈し、これは太上老君の策略であるなどと言った。これらの解釈が正しいかどうかは別として、この本には、孫悟空が太上老君の黄金の仙薬を盗み、火の目を発達させて八卦炉をひっくり返し、太上老君が無力になったことがはっきりと書かれている。その後、金角王、銀角王、緑牛魔が現れて問題を起こしたときも、孫悟空は太上老君に良い顔をしませんでした。太上老君がいかに強力であったとしても、『西遊記』の世界ではあまり描かれません。

袁世天尊に関しては、如来の宴会で彼が言った一言を除いて、『西遊記』の中での彼の登場はほぼゼロである。唯一彼が登場したのは五荘寺である。その時、甄元子は不在で、元師天尊が渾元道果について話すのを聞きに行っていた。真元子はとても年老いており、三清と同世代であるはずです。しかし、真元子は最悪のことをし、常に仙人でした。彼は仙人の祖と呼ばれていますが、それでも三清とは比べものになりません。元石天尊については簡単に触れただけで、実際は大したことはなかった。

霊宝天尊に関しては、全く存在感のない神である。車池国立道教寺院には霊宝天尊の像が祀られています。その結果、孫悟空の三兄弟は彼らを全く真剣に受け止めず、朱八戒は彼らを肥料置き場のすぐ隣に置いたほどでした。 3人は大男の像に変身し、胡里大賢らを騙して自分たちの尿を飲ませた。

三清は確かに神々の世界のベテランですが、『西遊記』では彼らの地位は玉皇大帝ほど高くありません。では、彼らは如来と比べてどうでしょうか。彼らと如来は互いに畏れ敬い合っており、一方が他方を恐れるという現象は存在しない、と言うべきでしょう。

これは、如来が玉皇大帝から孫悟空を捕らえるよう命じられた場面など、『西遊記』の多くの場面に反映されています。如来はかつて孫悟空と賭けをしたことがあります。孫悟空は玉皇大帝の地位に就きたいと言ったので、如来はこれに基づいて孫悟空と賭けをしました。これは如来の正体と強さを表しています。彼は表面上は玉皇大帝を尊敬していますが、実際は玉皇大帝より劣ってはいません。そうでなければ、彼は決して玉皇大帝の地位に賭けようとはしないでしょう。

その後、緑牛魔が現れたとき、如来は太上老君に十八の金山を与えました。これは如来が太上老君を恐れたということではなく、如来が太上老君に賄賂を与えたということです。結局のところ、唐代に唐僧が経典を説くことができれば、彼が受け取る香料は金山十八山以上の価値があったでしょう。これはむしろ対等な交換のようなもので、太上老君はそれをよく知っています。

太上老君は、いくつかの具体的な事柄も管理しています。たとえば、西遊記の袁世天尊は、ただの老講師です。彼は何もすることがないときに講義をしますが、基本的に実権を握っていません。如来は仏教の大ボスとして、当然道教の大ボスを刺激することはありませんが、これらの人々を恐れることも決してありません。如来は唐代に経典を広めるという偉大なことを成し遂げたのですから、どうして彼らを恐れるのでしょうか。

三清は、かつてはベテランとして非常に力を持っていたことは否定できません。しかし、どの世代にも才能のある人がいて、新しい世代が古い世代を押し上げるという格言があります。西遊記の世界では、三清は明らかに歴史の舞台から退き、過去のものとなっている。西遊記全体を通して、最も権力を持つのは玉皇大帝であり、それに続くのが如来です。

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