武田は三界を統一したのに、なぜ阿秀を連れ戻して人生を楽しませてあげなかったのか?

武田は三界を統一したのに、なぜ阿秀を連れ戻して人生を楽しませてあげなかったのか?

『西遊記』の続編は、神々と悪魔の衝撃的な物語を語るだけでなく、感動的なラブストーリーもいくつか語っています。例えば、如来の生まれ変わりの魂の少年(霊児)、仙女ビヨウ、白蓮の間の三角関係。

一部の噂話家は、この三角関係を次のように解釈した。喬玲児の二人の女性のうち一人は責任を表し、もう一人は感情を表し、二人の組み合わせは愛と呼べるという。そして、霊児が如来に戻った後、二人とも捨てられることになる。

実は、喬玲児の恋愛は今のアイドルドラマに相当し、私たちにとって馴染み深く、目新しいところは何もありません。

実は、如来と武田の愛に比べると、阿修の愛はさらに衝撃的です。

阿秀はもともと変わった売春婦だった。男性とセックスした後、彼女はお金ではなく、彼の指を一本切り落とすことを望んでいます。しかし、それでも、この毒々しいバラを味わおうとする男たちはまだたくさんいる。

当時、武田はこの地で仏教の領域を拡大しており、敵視する観音(ヒンドゥー教)が当然ながら干渉することになる。そこでウータンは、アー・シウに体を売るのをやめさせるという難しい課題を課せられた。

その後、ウー・ティエンの啓示を受けて、アー・シウは引き返しましたが、さらに大きな災難に遭遇しました。ウー・ティエンに恋をしてしまったのです。

武天は追われて仏教宗派から追放され、逃げ場を失ったが、武天道の無実を証明するために自殺した。武天もまた阿修を抱きしめて泣き、「三界を手に入れたら阿修を迎えに来る」と天に誓った。

ウー・ティエンとアシュの関係はより深く、より強く、より忘れられないものになったと言えるでしょう。何年も経って、武天は冥界の王となった。彼は部下の孔雀、六耳猿、白象を率いて霊山に反撃した。如来はあまりにも怖かったので、災難を避けるためにすぐに転生した。老仏の盧涛迦牟尼は亡くなり、唐僧、観音らは皆捕らえられた。その後、武田は天と冥界を次々と征服し、誰もが認める三界の覇者となった。

三界の主として、武天は天の栄光、霊山の静けさ、人間界の富、そして冥界の生死の権力を享受することができます。

富と権力を得たら、恋人を忘れてはいけないのは当然である。ウータンは恋人の阿修を救い、共に世界の繁栄を分かち合うべきである。しかし、ウータンは阿修が存在しないかのようにそうしなかった。

あの忘れられない恋はどこへ行ったのか? ウー・ティエンは本当に変わってしまったのか?

もちろん違います。武天は悟空を殺すことに耐えられず、何度も唐僧に慈悲を示したのに、どうして愛する阿修を思い出せなかったのでしょうか? では、なぜ阿修を取り戻さなかったのでしょうか?

まず、さよならを言うのが恥ずかしいです。阿秀の心の中で、武天は宣教師としての理想のために命、愛、名誉すべてを犠牲にできる正義の体現者です。武天が仏教を打倒し、魔王に変身した今、彼はどのようにして女神に立ち向かうことができるのでしょうか?

もし阿秀を取り戻しても、自分のイメージを壊してこの恋が破綻してしまうなら、二度と会わずにお互い最高の印象を残す方が良いでしょう!

さらに重要なのは、それは運命のいたずらだということです。如来が災難を避けるために人間界に下ったとき、彼はすでに33年後に運命が逆転し、武田が破滅することを計算していました。五天は如来より劣ってはいない。如来がそれを計算できるのに、どうして五天がそれを知らないだろうか?

もし彼が阿秀を連れ戻せば、33年間の富と贅沢を享受することになるが、彼女の良い評判は傷つき、彼女はウータングループの副リーダーになってしまうだろう。仏教宗派は将来阿秀に危害を加えるでしょうか?

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