孔玄はなぜ如来を暗殺しようとしたのでしょうか？真実とは何でしょうか？

獅子国の物語では、孫悟空は霊山に助けを求め、仏陀は孫悟空に何年も前の秘密を明かしました。

孔雀は生まれたときから最も邪悪です。45マイルも歩いて、一口で人間を食べ、吸い上げることができます。私は雪山の頂上にいて、高さ10フィートの黄金の体を作っていたが、彼はすでに私を胃の中に吸い込んでいた。私は彼の通用口から外に出たかったのですが、自分の体を汚すのが怖かったので、彼の背中を切り開いて神聖な山に足を踏み入れました。彼らが彼の命を奪おうとしたとき、仏陀は彼らを説得しました。孔雀を奪うことは母を奪うことと同じだと言って、彼らは彼を霊山会議に留め、仏母孔雀王菩薩と名付けました。

仏陀がこの過去の出来事について語ったとき、彼は無関心で全く気にしていないようでした。実際、この瞬間は如来仏にとって忘れられない瞬間です。そうでなければ、虎に餌を与えるために自らの体を犠牲にすることをいとわなかった如来仏が、なぜ直接「私は虎を殺したかった」と言ったのでしょうか。如来仏は本当に孔雀を殺したかったのです。

孔雀は生まれたばかりの鳥ではなく、また、人を食べるような邪悪な鳥でもなく、如来仏の敵軍が如来仏を暗殺するために送り込んだ鳥だったからです。当然ながら、如来の最初の反応は暗殺者を処刑することだった。しかし、仏陀の説得により、如来仏はこの考えを放棄しなければなりませんでした。

それで、如来を暗殺したこの孔雀は誰ですか? そして誰がそれを送ったのですか?

西遊記の中で、釈迦は次のように語っています。「混沌が分かれて以来、子に天が開き、周に地が生まれ、陰に人が生まれた。天と地が再び一つになったとき、万物が生まれた。万物の中には獣と鳥がいる。獣は麒麟に率いられ、鳥は鳳凰に率いられる。鳳凰は交合のエネルギーを得て、孔雀と大鵬を生んだ。」

如来の言葉によれば、孔雀の起源は、この世の鳥の王である鳳凰から生まれたという、非常に高貴なものだそうです。実は、如来仏はまた嘘をついているのです。彼の孔雀に関する描写は、高揚させるものではなく、侮辱するものだった。

なぜなら、あの孔雀は孔玄に他ならないからです！

孔玄の上に鳳凰はいない。彼は混沌が始まったとき、天と地の間にいた最初の孔雀でした。天と地は彼の両親でした。彼は天地の精髄を持って生まれ、神性を持って生まれ、年功的には如来仏（多宝道士）よりもさらに経験豊富である。彼らはまた、天帝の治世中に大洛金仙の地位を獲得しました。孔雀の魔力は如来（多宝）に劣りません。

仏陀は孔雀は鳳凰から生まれたと語り、それは明らかに孔玄の世代的地位を低下させた。彼らはまた、孔玄は生まれつき邪悪で、人を食べるのが大好きだと言ったが、これは孔玄に対するさらに中傷的なキャンペーンだった。

実際、大雪山では、孔玄が師匠である西教の副指導者、道士の准提の命令に従って待ち伏せしていた。残念ながら、計画は失敗し、孔玄自身も捕虜になりました。

その時、老君の助けにより、廉登は無事に王位に就きました。道士の杰嬰は権力を放棄し、第二線に退却しなければならなかった。道教の師匠であるジュンティは、信頼する弟子たちとともに去ることを選びました。しかし、霊山を去った後、道士の俊帝は復興を企てていた。しかし、ラン・デンはいつも家にいて、道士のジュンティは行動を起こす機会を一度も見つけることができませんでした。

その後、道士の准胤は釈迦牟尼（道士多宝の化身）が大雪山で修行していると聞き、すぐに孔玄を遣わして彼を暗殺させた。

孔玄が到着した頃には、釈迦牟尼はすでに聖者となっていました。両者の間には大きな力の差があった。孔玄は任務を完遂するために死ぬまで戦った。多くの読者は、孔玄の五色の神光が非常に強力で、ほとんど何でも一掃できることを知っています。しかし、孔玄は結局聖人になっていなかった。五色神光は大洛金仙と金仙に対して無敵であったが、聖人に対抗するには十分ではなかった。

したがって、孔玄は最後の大きな動き、つまり飲み込むことしか選択できませんでした。

この究極の技は非常に強力でした。何と言っても、孔玄は混沌の始まりから修行を続けている永遠の大魔であり、強靭な肉体を持っており、普通の聖人なら彼の胃袋に飲み込まれてしまうでしょう。しかし、釈迦牟尼が修行したのは高さ100メートルの黄金の体であり、飲み込まれてもその神体は傷つけられにくいものでした。

その結果、釈迦牟尼（如来）はナイフで孔玄の体を切り開き、肩と背中から飛び出しました。

孔玄はひどい痛みを感じ、しばらくの間ほとんど動けなかった。如来が孔玄を完全に殺そうとしたちょうどその時、羅瓜が諸仏を連れてやって来た。

釈迦牟尼が初めて西洋の仏教徒コミュニティに加わったとき、ディパンカラはまだ釈迦牟尼の正体を見抜いていませんでした。しかし、元師天尊が阿弥陀仏として化身して説法に来たとき、鸞陀は遅かれ早かれ釈迦（多宝）が彼を倒して仏教を支配するであろうことをすでに理解していました。そのため、ディパンカラは釈迦牟尼に何らかのトラブルを起こそうと決心しました。そこで、釈迦牟尼は孔玄を殺すことを許さなかっただけでなく、釈迦牟尼が孔玄の背中から母親の体から飛び出した子供のように飛び出したと語り、自分を殺した孔雀を自分の母親として認識するようにと釈迦牟尼に頼みました。

釈迦牟尼はどうしてその気になれたのでしょうか。しかし、当時は盧舎那仏に公然と抵抗することはできず、従うことしかできませんでした。

孔玄も気が進まなかった。孔玄は生涯を通じて忠誠と信頼性を最も重んじた。周王は不公平であったが、商王朝への忠誠を貫いた。道士の准提は彼を力ずくで制圧したが、彼が准提を師と認めた後は、彼は准提に忠誠を誓った。この瞬間、彼は霊山に閉じ込められ、自由を失った。彼にとって最大の後悔は、もう俊体と共に戦えなくなったことだ。

——孔玄は仏陀の母として崇められることについては、あまり気にしていないかもしれない。孔玄のような古代の真の霊は、男性でも女性でもない、天と地の本質から生まれました。鳳凰が孔雀と岩鳥を産んだとき、鳳凰は天と地の合一のエネルギーだけを感じていました。

盧舎那仏の時代には孔玄は孔雀王菩薩として崇められていました。ディパンカラが退位した後、如来仏はすべての勢力に勝利する意志を示すために多くの褒賞を与えました。彼らの中では、孔玄は仏陀の母としても崇拝されています。

この点において、如来仏（多宝道士）の寛大さには感心するばかりです。もちろん、如来仏と孔玄の関係は昔から非常に悪かった。しかし、公の場では、両者は愛情深い母と孝行息子のように振る舞い、お互いに親密で幸せだった。

雪山での暗殺の試みは失敗し、道士の俊体（ジュンティ）は妻と兵士の両方を失った。しかし、彼は反撃を諦めるでしょうか？もちろん諦めません！では、俊体道士には他にどんな反撃の手段があるのでしょうか？