『西遊記』の土地神は幽霊や仙人で、基本的に弱くて無力です。孫悟空を見ると、恐怖でひざまずいて頭を下げるしかありません。孫悟空は食べ物や酒を好まず、お金もなく、老人を殴るのが好きなからです。 しかし、何事にも例外はあります。『西遊記』には、他の鬼神や仙人国とは異なる国が二つあります。彼らは天上の仙人として生まれ、比較的高い地位を持ち、比較的権力も持っています。 たとえば、火焔山の土地はもともと、土師宮の炉を守っていた道教の僧侶が所有していました。この土地の主は、優れた技量と勇気を持った人物であると言えます。彼は単独の指揮官であるだけでなく、彼の下に秘密の兵士のグループも率いており、本当に印象的です。 仙人が生まれた地である火炎山は、孫悟空が牛魔王を挑発することを奨励しただけでなく、牛魔王を自ら止めて言った。「力王よ、やめてください。唐三蔵は経典を手に入れるために西へ行きます。彼は神々の保護と天の祝福を受けなければなりません。三界は彼に知らせ、十方は彼を支えています。急いで棕櫚の扇で火を消し、彼が災難や障害なしに山を越えられるようにしてください。さもなければ、天はあなたの罪を責め、あなたは罰せられます。」 『西遊記』の火炎山の土地神は、強大な牛魔王を恐れず、天命を宣告する天使のように正義感と畏怖の念を抱かせました。これは、草の根の土地神のイメージの変化ではありませんか?とても素晴らしいです! 実は、『西遊記』には、火焔山の地よりもさらに強力な別の地が登場します。この地は他のすべての地とは異なり、空に存在します。 彼は太后の桃園の地主です。孫悟空が就任する前は桃園の元管理者でした。 すべての神々を支配する玉皇大帝と太后の不死の果実である桃は、三界で最も貴重な宝物とみなされています。玉皇大帝は孫悟空に桃園の管理を任せました。孫悟空はとても喜び、お礼を言いたかったのですが、孫悟空はもう待ちきれず、桃園に急いで行って調べました。 つまり、孫悟空は桃園へ走りたくて待ちきれず、玉皇大帝は桃園の職員に知らせる時間がなかったのです。そこで、孫悟空は土地神に呼び止められ、「大聖人よ、どこへ行くのですか?」と尋ねられました。大聖人は、「私は玉皇大帝から桃園の責任者に任命され、調査するためにここに来ました」と答えました。 パンタオ園には執事がたくさんいます。地主のほかに、木掘りの力持ち、水を運ぶ力持ち、桃の剪定の力持ち、掃除の力持ちのグループもあり、地主がリーダーであることは明らかです。 孫悟空を止めたのは土地神であり、皆に大聖人にひれ伏すように呼びかけたのも土地神であり、孫悟空を桃園に導いたのも土地神でした。土地神は桃園の元々の管理者でした。 盤涛園では力持ちの男たちが働いており、かつて盤涛園の管理と調査を担当していたのもこの土地神でした。したがって、パンタオガーデンの状況を孫悟空に紹介したのは土地神でした。 土地の神は言いました。「木は3600本あります。最初の1200本には小さな花と小さな実が付き、3000年に一度熟します。これを食べると不死になり、体が軽く強くなります。真ん中の1200本には花が何層にも重なり、甘い実が付き、6000年に一度熟します。これを食べると天に昇り、永遠に生きられます。最後の1200本には紫色の葉脈と黄色い実が付き、9000年に一度熟します。これを食べると、天と地と同じくらい長く生き、太陽と月と同じくらい長生きできます。」 孫悟空の反応はどうでしたか? 『西遊記』の原文には、「大聖人はこれを聞いて大いに喜び、その日の木の数を数え、あずまやを視察して家に帰った」とある。桃園の管理人を引き継いで以来、孫悟空は旅行や友人作りなどを忘れて幸せだった。パンタオガーデンを管理するのがいかに素晴らしい仕事であるかが分かります。 玉皇大帝は孫悟空を桃園の管理者に任命しましたが、桃園の神、斉天府の力持ちや仙人たちは常に孫悟空に従っていました。孫悟空は策略を使って神たちや他の人々を追い払った後、ようやく桃を盗むことができました。 『西遊記』では、孫悟空は天譜を授かったため、南天門を自由に出入りできましたが、桃園には誰もが入れるわけではありませんでした。桃園の土地神、力持ち、七天宮の二人の仙人が門を守るためにそこに待機していたからです。桃摘みを命じられた西王母の七衣仙女でさえ、桃園を守る大勢の天人に挨拶しなければなりませんでした。 西遊記の原作では、仙女が桃園の入り口にやって来て、「太后の命により桃の宴を開くために来ました」と言いました。土地の神は「待ってください、仙女。今年は例年と違います。玉皇大帝が孫悟空を派遣して、作業を監督させています。園を開く前に、孫悟空に知らせなければなりません」と言いました。 桃園の管理は良い仕事でしたが、以前は、つまり孫悟空が就任する前は、桃園のすべてのことについて地主が最終決定権を持っていました。姜子は、この地主が桃園の常任管理者であり、孫悟空は一時的な皇帝の使者に過ぎないと信じていました。孫悟空が桃を盗んだ事件の後、桃園の管理権は地主に戻りました。 したがって、「西遊記」で最も力のある土地は、やはり潘涛園の土地です。まず、潘涛園の土地は天仙の土地であり、四大陸の鬼仙の土地とは異なります。次に、潘涛園には、木掘りの力士、水運びの力士、桃の剪定の力士、掃除の力士など、多くの者が奉仕しています。この力士の集団も天仙であり、彼らは皆、土地の管理に従います。西王母の七人の仙女でさえ、桃を摘むように命じられるときは、土地に挨拶しなければなりません。桃園の管理はいい仕事です。桃は仙人の果物で、その香りを嗅ぐと寿命が延びるそうです。他の仙人が桃園を訪れたいなら、土地神と良い関係を築かなければなりません。この土地神はすごいと思いますか? |
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