玉兎の仙女が人前で服を脱ぐ行為は、月神とどのような関係があるのでしょうか？

玉兎が地上に来た主な目的は、彼が御園の土地の神殿に杵を隠したという事実から分析できます。この土地の神殿では秘密の実験が行われていました。土地の神殿の所有者である土地神は、孫悟空の質問に直面して躊躇しました。これは、確かに何か怪しいことが起こっていることを示しています。

玉兎はもともと太后の部下であったが、後に犯罪により広漢宮に降格された。広漢宮の嫦娥は太后の仙薬を飲んで仙人になったため、太后から玉兎を監視するよう命じられた。もちろん、最終的には何らかのチーム格の問題で玉兎が勝利したが...

もちろん、玉兎の妖精の実験は最終的に成功し、彼女はあまり知られていない秘密も発見しました。月神は一人で玉兎を鎮圧することもできたのに、なぜ嫦娥たち全員を連れて来たのでしょうか？

今号の楊嬌峰は『西遊記』について語っています。玉兎仙女が服を脱ぐという行為がついに天竺王を目覚めさせ、玉皇大帝の信頼に応えました！

1. 太陰星君の苦悩（上）

彼女はなぜ泣いていると言うのですか？

広漢宮は広漢の地であり、嫦娥の一団が玉兎とともに暮らし、年々、毎日薬を練り、舞踏の練習をしている場所であることを知っておくべきです...

彼らには、年に一度の桃花節に出演するチャンスが一度だけあります。運が良ければ、天鵬元帥のような人の注目を集めることができます。これが彼らの最大の喜びです。もちろん、彼らはほとんどの時間を広漢宮で過ごします。

そして、西遊記の月宮には嫦娥が一人ではなく、たくさんいることを誰もが知っているはずです。そして、これらの嫦娥はそこで生まれたのではなく、現世で仙女に修行した後、嫦娥になるためにここに来たのです。

つまり、これらの嫦娥のほとんどは感情を持っています。また、伝統的な神話や伝説から、嫦娥は后羿の妻であり、もちろん愛がどのようなものか理解していることもわかります。そうでなければ、どうして天鵬元帥が酔ったまま広漢宮に来られたのでしょうか?

「勇敢な男が広漢宮殿に侵入すると、魅力的な仙女が彼に会いにやって来ます。」

一つの文章から、広漢宮は決して淀んだ水たまりではないことがわかります。それどころか、曖昧さとロマンに満ちています。天宮で天鵬元帥と仙女嫦娥の間に混乱がなかったら、朱八戒の好色な心もなかったでしょう。

「思わず空中に飛び上がってニチャン仙女を抱きしめてしまいました。」

この孤独な嫦娥のグループを管理しているのは、太陰星君です。この状況に直面して、彼女も非常に無力です！

2. 太陰星君の苦悩（第2部）

ある人は、それは違う、広漢宮にもう一人の武剛がいるのではないのか、彼も月宮に住んでいるのではないのか、と言いました。

こう言うと、ウー・ガンは空に浮かぶパイのようなもので、見ることはできても、触ることも食べることもできません。しかも、オリジナルの西遊記にはウー・ガンは登場しません！

しかし、太陰星主と呼ばれる人物についてはあまり知られていない。月宮に嫦娥がいることはわかっているが、嫦娥の上に太陰星主がいることはわかっていない。つまり、ある意味では、部下の優秀さが上司の才能を覆い隠してしまうということであり、それはどのリーダーも見たくないことですが、広漢宮ではそれが起こりました...

孫悟空は太陰を知っていたのでしょうか？彼は知っていました。そして太陰の高貴な身分も知っていました。

「…孫悟空が振り返ると、それは太陰星神で、嫦娥仙女とともに色とりどりの雲に乗って孫悟空の前に現れました。孫悟空は慌てて鉄の棒をしまい、お辞儀をして敬礼し、「太陰おじいさん、どこから来たの？」と言いました。孫老は彼を避けました。 「」

論理的に言えば、太陰星は九星の1つであり、私たちがよく知っている太陽、月、金、木、水、火、土の7つの主な星です。言うまでもなく、太白金星は孫悟空と遊んだり戦ったりしており、彼らは良い関係にあります。緑牛魔を討伐した時、孫悟空は他の2人の星神と対峙した時も違った行動をとった。例えば、火星神と対峙した時、相手は「着飾って出迎えに出た」。水神と対面した相手は「冠と帯を整え、宮殿から連れ出される」ことになる。これらの星神の前では孫悟空がまだ多くの顔をしていることがわかります。

しかし、太陰星主を前にすると、孫悟空は意気消沈した。西遊記全体を通して、孫悟空が敵を避けたと言ったのはたった2回だけである。1回は東方無慈悲な仏（弥勒仏）を前にしたとき、もう1回は太陰星主を前にしたときである。したがって、太陽神と月神の地位は、金、木、水、火、土よりも上位にランクされるべきです。結局のところ、人々は他の惑星よりも月をはるかに崇拝しているのです。

しかし、インドの国民にとっては、月の宮殿の主が誰であるかは全く分かりませんでした。太陰興君が自ら嫦娥たちを連れてここに来たのはそのためです。実は彼は、広漢宮の本当の主人は誰なのかを皆に教えたかったのです。

3. 翡翠のウサギの妖精が服を脱ぐ（I）

西遊記の世界では、天国の1日は地上の1年に相当します。月の神は嫦娥たちを外に連れ出して休息させます。たとえ現世に3ヶ月滞在したとしても、天国では半日しか経っていない。太陰星主は部下に対してとても思いやりがあり、玉皇大帝の命令で公費で出張する機会を逃さなかったことが分かる。

玉皇大帝はなぜ玉兎を遣わしたのでしょうか? 玉兎に現世で不老不死の薬を開発するよう依頼しただけでなく、天竺の王を目覚めさせるというもう一つの重要な使命もありました。

原作を注意深く読むと、インド王国に入ってからというもの、怪物は怪物らしくないことに突然気づきます。例えば、黄獅子の悪魔は人々を悩ますことはなく、最終的には人間に食べられてしまいます。例えば、犀の魔物は長年金平県を守り、やがて退治されましたが、地元の人々はそれを魔物だとは思っていませんでした。武神寺の近くにはサソリの怪物が何匹かいますが、彼らは人を傷つけることしかできず、食べることはできません。これらのモンスターはある程度、人間と調和しています。孫悟空が問題を引き起こさなければ、彼らは何年も平和に暮らしていたでしょう...

インドの王様を見てみましょう。彼は風景と花が好きで、20年以上もそれを愛してきました。

郵便局長は「私の故郷は天竺大国です。今権力を握っている祖父は山や川、花を愛し、28年間この仕事を続けています」と語った。

後に孫悟空が王に、天竺の本当の王女を迎えに行くように頼んだとき、王は泣いてこう言った。

王はこれを聞いて恥ずかしくなり、頬を伝う涙を止めることができませんでした。彼は言いました。「我が子よ！私は幼いころから王位に就いており、一度も城門を出たことがない。どうすればあなたを見つけられるだろうか？」

つまり、この王は民の苦しみをまったく気にかけず、城門から一度も出なかったのです。奉賢県で3年間ひどい干ばつが続いたのに、朝廷が何もしなかったのも不思議ではありません。

「悲しみの中で生まれ、安らかに死ぬ」という諺は、なんと忘れられない真実でしょう。玉兎の仙女は裸になって、人前で孫悟空と戦いました。それは、王様を含む街の人々に、あなたの周りには怪物がいるかもしれないと知らせるためでした...

4. 翡翠のウサギの妖精が服を脱ぐ（パート2）

インドの王は、この世界に怪物がいることをすでに知っていました。では、次に何をすべきでしょうか? もちろん、散歩に連れ出すべきです。そこで孫悟空はこう言いました。

旅人は言いました。「…今日は偽物を処分しました。明日は本物を探しに行ってもらうようにお願いします。」

ついに、インドの王は武神寺への旅に出発しました。大喜びの僧侶たちが次々と王を迎えに来ました。すべてを説明する詩があります。

「色とりどりの吉兆の霧が空を芳香で満たし、荒れた山が突然吉兆で覆われる... 昔、長老たちは遺品を残し、今、賢い王が宮殿に降りてきたことを嬉しく思います。」

玉皇大帝のこの策略がいかに巧妙であったかが分かる。玉兎の仙女を遣わしてインドの本当の王女をここに投げ込ませたのは、幼少の頃から都を出たことがなく花を愛していた王を誘い、かつてのシュラヴァスティ王国が衰退した様子を見せるためだった。ブフティン寺院はかつてシュラヴァスティの領土であり、仏陀を留めるために床に金のレンガを敷き詰めたからである。如来仏はかつて、比丘たちが説法のために舎利殿へ行ったとき、彼らはたった 3 リットルの水と 3 バケツの金米しか与えず、お金が少なすぎると思ったと語った。しかし、如来仏は、自分が仏教を信仰しすぎて、お金をすべて仏教徒に与えたことが舎利殿の衰退につながったとは予想していなかった...

王が去ろうとしたとき、孫悟空は一つの計画を提案しました。

孫悟空は王に頭を下げて言った。「もう一つ、あなたに伝えたいことがあります。」...「この山は白角山といいます。最近、夜になるとムカデが霊となって人々を苦しめているという報告があります。ムカデを鎮められるのは鶏だけだと思います。非常に大きな雄鶏を千羽選んで山に放ち、この毒虫を駆除することができます。」

もちろん王は同意し、武金寺の名前を「私のために宝華山に建てた武金寺」と改めました。また、老僧に「国家に仕える官僧」の称号も授けました。彼のしたことはすべて賢明な統治者の象徴でした！

張継忠版の西遊記は、唐和尚をからかうことを忘れなかった。天竺王は仏教が何であるかを完全に理解したようで、王女が再び唐和尚と結婚することさえ望んでいる。孫悟空や他の人々は非常に恐れ、すぐに彼らを騙して逃げ出す...

それ以来、インド王国は玉皇大帝の完全な支配下に置かれました。玉皇大帝は宗教を半分信じ、半分疑っていたと推測されます。なぜなら、そのようなものを信じるよりも勤勉である方が良いからです。悪魔を追い払うために鶏を飼うことでさえ、経文を唱えて仏に祈るよりもはるかに信頼できるのです！