金張掖と銀武威はどのようにして生まれたのでしょうか?それらの起源に関する理論は何ですか?

「金張掖」と「銀武巴」の諺は社会に広く流布しており、「金張掖、銀武巴、天水だけは金や銀と交換できない」、「金張掖、銀武巴、玉酒泉」などの諺がある。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

明佗の『河西記』にはもう一つの情報がある。明佗は中華民国22年（1933年）の夏と秋に蘭州から敦煌まで7か月かけて数千マイルを往復した。 1934年、中華書社は『河西記』を出版した。そこには彼が実際に目撃した河西各地の政治、経済、社会、文化、山河などが記録されている。

この本には、「河西の官界には『金の張掖、銀の武威、銅の山丹、鉄の高台』という俗語がある」という一文がある。梁新民は『武威歴史地理評論』の中で『中国水利百科事典・水利巻』を引用し、「『金の張掖』と『銀の武威』の評判は明代に始まり、水利に由来する」と述べている。 「陰無為」という名前は、ファン・チャンジャンの著書『中国西北角』で初めて登場し、その中で「陰無為は楽観的ではない」と述べられています。

「金張掖」と「銀武威」の諺は大変有名で、書籍やメディアでもよく取り上げられ、また、人づてに伝えられ、美しい物語となっていることがわかります。

「金張掖」や「銀武威」という言葉はよく使われますが、その名前の由来についてはさまざまな意見があります。主な理由は、歴史書に明確な記録がないことです。では、「金の張掖」や「銀の武威」という言葉はどのようにして生まれたのでしょうか？

最初の説は、武威の長老たちの伝承によると、中華民国に郭托托（庶民は銀貨を「托托」と呼んでいた）という汚職官僚がいたというものである。彼は最初張掖で官吏として働き、そこで民を略奪して財を成した。その後、武威には美しい山河があり繁栄していると聞き、武威に赴いて官吏として働き、再び財を成した。それで庶民は「張掖でたくさんの金を、武威でたくさんの銀を産んだので、郭托托と呼んだ」と言い、それ以来「金の張掖」「銀の武威」という言葉が生まれました。

2 番目の記述はより一般的なもので、河西回廊は甘粛省の良い場所であると述べています。人々はここの豊かさを表現するためにテキスト間の修辞法を使用し、「金の張掖」と「銀の武威」を使用して、これら 2 つの良い場所を示します。

3番目の文は地理学の五行説を引用し、張掖は武威の西にあるとしている。五行では西は金なので、「金張掖」という言葉がある。「金張掖」と比べて、武威は「銀武威」になった。

4番目の説は民間の伝説から来ている。昔、ある朝廷の役人が河西を視察するよう命じられた。その途中で、甘粛と涼で広く流布していた民謡を聞いた。「涼州は寒くはないが、谷間には稲穂がある。甘州は乾燥していないが、湖と浜辺がある。」彼は涼州を見回して、乾燥していて水が不足しているのを見たが、甘州を歩くと、いたるところに水があった。この2つの場所の気候は非常に異なっている。当時、贛州の人々は故郷を「銀の贛州」と称え、涼州の人々は故郷を「金の涼州」と称えました。

しかし、この朝廷の官吏は、甘州と涼州の気候特性に基づいて、金は火の性質を持ち、銀は水の性質を持っているため、銀が涼州に来るのがちょうど良いので、2つの地名を交換するべきだと考えました。これは良い願いではあるが、「金梁州」という名前は歴史上存在した。2005年8月、甘粛省のチベット研究専門家グループが武威市西夏博物館に保管されているチベット語の書籍を調査し、鑑定した。チベット大蔵経の碑文には「明代に涼州のカンギュル寺で仏典を写経する善行が成就した」と記されており、涼州のチベット経典が地元で生まれたことを示している。このことから、明代には涼州は「黄金の涼州」とも呼ばれていたことがわかります。このことから、この伝説も熟考する価値があることがわかります。

5番目の記述は、河西大学歴史文化観光学院の謝吉中教授が執筆した「『金張掖』と『銀武威』の起源に関する簡潔な考察」と題する論文からの引用です。この記事は、歴史、経済、民俗学の観点から合理的な推論と説明を提供します。この記事の出発点とインスピレーションは、清朝の甘粛省知事袁占成が乾隆6年正月22日（1741年3月9日）に皇帝に宛てて書いた嘆願書にあります。嘆願書には、「私は現在、全省の地租を整理しており、徐々に準備が整っています。甘粛は国境地帯に位置し、山が多く土地が少ないです。長い間、耕作できる土地はすべて慣例に従って課税されています。税は金、銀、銅、鉄に分けられ、川の山の斜面と川の急斜面に分けられています。一般的に言えば、金と銀の川が最も良く、山の斜面が次に、銅と鉄の急斜面が最も悪いです。税の徴収方法も異なります。」と書かれています。

これらの文章を現代中国語に翻訳すると、甘粛省の徴税用地は金、銀、銅、鉄の4等級に分けられ、上級の平地ではさらに「金」と「銀」の2等級に分けられ、下級の急斜面地ではさらに「銅」と「鉄」の2等級に分けられるという意味になります。謝吉中教授は、清代の河西回廊の徴税基準、張掖と武威の土地と徴税状況、張掖と武威の人口状況を分析し、張掖には武威よりも「金」の土地が多く、武威には「銀」の土地が多く、張掖は武威よりも税金が多く、そのため「金の張掖」「銀の武威」という言葉が生まれたという3点を含む結論に達した。

袁占成の記念碑の内容の歴史的根拠からも、金、銀、銅、鉄の等級を使って、ある場所の水や土壌の状態や豊かさに対する人々の認識を表現することは、河西回廊の独特な表現方法であることが分かります。

これを裏付ける歴史的証拠がないので、議論は、源のない水や根のない木のように無意味なものになります。先ほど『河西観記』で、「金張掖」や「銀武威」という言葉が「河西官界」で流行していたと述べていました。そこで、官界の観点から簡単に整理して分析してみましょう。

明朝時代、張掖は陝西省の興都寺と甘粛鎮の中心地でした。洪武26年（1393年）、明朝は甘粛鎮の戦略的位置を再検討し、甘粛鎮の独特な国防上の地位を認識し、東西の両方を考慮し、敵の状況に応じて迅速に対応しやすくするために、陝西省の興都司の所在地を西の贛州（現在の甘粛省張掖市）に移しました。こうして、贛州は明代の甘粛鎮の「本部」となり、明代の甘粛行政の拠点となった。清朝時代、張掖は甘州府の所在地であり、甘粛省知事の軍隊の駐屯地であり、涼州、蘇州、西寧、寧夏の将軍を支配していました。

明代、清代を問わず、軍事・政治体制における張掖の地位は武威より高かったことが分かる。もし張掖と武威が公式に称えられたなら、間違いなく張掖が第一、武威が第二となり、当然「金張掖」「銀武威」という称号が与えられることになる。

上記は「金張掖」と「銀武威」の起源に関するいくつかの説であり、いずれも合理的かつ根拠のあるものであるように思われます。歴史的記録が不足しているため、どの理論も一貫性がなく、議論したり説得したりすることが困難です。歴史の答えを見つけるには、歴史資料を掘り下げ、研究と検証を続けていくしかないようです。