戴樹倫の「旧友との客泊詩」:詩全体は言葉が洗練されており、明確なレベルがある。

戴樹倫の「旧友との客泊詩」:詩全体は言葉が洗練されており、明確なレベルがある。

戴叔倫(732年頃 - 789年頃)は唐代の詩人で、字は有公(慈公ともいう)で、潤州金壇(現在の江蘇省常州市金壇区)の出身である。彼は若い頃、肖英師に師事した。彼は新城の知事、東陽の知事、福州の知事、栄冠の軍知事を務めた。彼は晩年、道教の僧侶になることを願う嘆願書を提出した。彼の詩の多くは隠遁生活やゆったりとした気分を表現しているが、「女農」や「屯田慈」では人々の生活の苦難も反映されている。彼は詩論において、「詩人の風景は藍田の暖かい太陽や、良質の玉から立ち上る煙のようなもので、目には見えるが目の前に置かれることはない」と主張した。それでは、次の興味深い歴史編集者が戴樹倫の「客夜旧友コレクション」をお届けしますので、見てみましょう!

昔の友人との夜に集めた人形コレクション

戴叔倫(唐代)

秋の月が再び満ち、夜には城壁がそびえ立ちます。

私たちは揚子江の南で再会しましたが、まるで夢の中で会ったかのようでした。

風に吹かれた枝は暗いカササギを驚かせ、露に覆われた草は冷たいコオロギを鳴かせた。

長い旅で酔ってしまうし、一緒にいると朝の鐘が鳴るのが怖くなる。

この詩の最初と二番目の連句は会合を描写し、会合の時間と場所を説明しています。最初の連句は、時間(秋の夜)と場所(長安)を説明しています。「満」という言葉は、秋の月の状態を表しています。 2番目の連句は、再会の意外性とそれがいかに稀なことかを強調しています。詩人は外国に客として来て、偶然に同じ町の住民に会いました。詩人はとても嬉しくて、夢でその人に会ったのではないかとさえ思いました。 「还作」と「翻疑」という4つの言葉は生き生きと表現力豊かで、詩人の悲惨な心境を表現しています。この二つの文は、詩人の驚きと喜びの複雑な感情を十分に表現しています。


2番目と最後の連句は別れの悲しみを表現しています。二番目の連句は、秋の月の荒涼とした情景を描いています。この二つの文章は、秋という言葉を中心に情景を描写している。秋風が枝を揺らし、ねぐらにいる鳥やカササギを驚かせ、秋の霜と露は重く、深い草むらで泣いている冷たい虫を覆っている。秋の冷たさと厳粛さがいたるところで感じられる。雰囲気を描写すると同時に、詩人の異国の荒涼とした生活、放浪生活の苦しみ、官職の浮き沈みも浮き彫りにしている。詩人は曹操の『短歌』から「月は明るく星はまばら、カササギは南に飛び、木の周りを三周する、頼りになる枝はどこにあるか」という一節を借用している。意味は深く、古い友人との別れの苦しみを綴り、外国人としての詩人の苦悩を表現している。異国の地を旅する古い友人たちの生活は非常に悲惨で、お互いに会うことも容易ではなかったため、彼らは集まって酒を飲み、夜通しおしゃべりをしました。最後の2行で、詩人は夜明けに別れてしまうのではないかという恐怖を表現して終わります。この二つの文の「長い」と「恐れ」という言葉の使い方は実に適切である。「長い」という言葉は、目覚めるよりは長い間酔っているほうがましだという意味である。こうして初めて痛みを忘れることができ、詩人の移住の苦しみが表れている。「恐れ」という言葉は鐘を聞くのが怖いという意味であり、詩人が短い夜と夜明けを恐れていることが表れており、朝の鐘は夜明けを告げるもので、詩人が友と別れたくない気持ちを表現している。これらすべては、詩人が同郷人の集まりを大切にし、同郷人の友情が深いことを十分に示している。詩全体には簡潔な言葉遣い、明確な層、きちんとした並行表現、場面と雰囲気の組み合わせ、そして心を打つ意味が込められています。

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