『西遊記』第57章では、孫悟空が仏典を求める途中、西涼国を通りかかった。孫悟空は数人の盗賊を殺したが、唐和尚に追い払われた。本物の悟空は唐僧のもとを去った後、観音に苦情を言いに行った。その時、六耳猿とも呼ばれる偽悟空が状況を利用し、唐僧を意識不明にさせ、荷物を盗んで花果山に逃げた。沙僧が偽悟空のために観音菩薩を訪ねて初めて悟空は偽悟空の存在を知った。沙僧は天に等しい大聖人として、偽悟空に自分の名声を貶められるわけにはいかないと考え、花果山に行き偽悟空と戦った。予想外に両者は互角だった。偽悟空も孫悟空が知っているすべての魔力を知っており、金の棍棒さえも偽悟空に「コピー」されていた。結局、本物の孫悟空が誰なのか誰にもわからなかった。これは「真偽の孫悟空」の有名な物語である。 すると、2人の悟空が唐和尚のもとにやって来た。唐和尚が輪を締める呪文を唱えると、2人の悟空は痛みに叫び声を上げた。彼らが天国に到着したとき、天王李天王は魔法の鏡で彼らを区別できなかった。その後、2人の悟空は観音菩薩と東シナ海の龍王までずっと戦ったが、それでも区別できなかった。彼らが冥界に到着したとき、竪廷は彼らを区別したが、最後にはそれを口に出す勇気がなかった。原文はこう言っていた。 竪婢は地蔵菩薩に言った。「彼は奇妙な名前を持っていますが、面と向かってそれを明かすことはできず、彼を捕らえるのを手伝うこともできません。」地蔵菩薩は言った。「面と向かって言ったらどうですか?」竪婢は言った。「面と向かって言ったら、悪魔は邪悪になり、宮殿を乱し、冥界に不穏をもたらすかもしれません。」彼はまた尋ねた。「なぜ彼を捕らえるのを手伝うことができないのですか?」竪婢は言った。「悪魔は孫悟空のように霊力を持っています。冥界の神々はどれほどの魔力を持っているのでしょうか。だから彼を捕らえることができないのです。」地蔵菩薩は言った。「どうすればこれを取り除けますか?」竪婢は言った。「仏教の法は無限です。」地蔵菩薩はすでにそれを悟っていました。それから彼は旅人に言いました。「あなたたち二人は似ていて、不思議な力も同じです。違いを区別したければ、雷音寺に行って釈迦如来に会わなければなりません。そうすれば初めて理解できるでしょう。」 その後、如来が本物と偽物の区別をつけました。偽物の悟空は四大猿の中の六耳猿でした。この猿は聞き上手で、道理を守り、過去と未来を知り、すべてを理解することができました。十の範疇に属さず、二つの世界の名称も理解していませんでした。三界の誰もその違いがわからないのも不思議ではありません。六耳猿としても知られる偽孫悟空は、如来が自分の出自を明かした後、恐怖に震えました。彼は振り返って逃げましたが、如来は鉢で彼の本当の姿を現し、棒で彼を殴り殺しました。本物と偽物の孫悟空の茶番劇はここで終わりました。この時点で、多くの人が疑問に思うと思います。たとえ六耳猿が四大猿の1つだとしても、三界の如来と竪琴だけがそれを見分けることができるのでしょうか?他の人は本当に見分けられないのでしょうか?いいえ、六耳猿を見分けることができる人がもう一人います。その人は菩提祖です。『西遊記』の第三章で、菩提祖はこう書いています。 ウーコンは、「私はここで長い間ひざまずいていたので、彼は立ち上がって服を着て座って、「あなたは猿に眠りませんか?あなたはあなたのベッドでこれを聞いて、非常に幸せでした。「この男は実際に私のプレートの秘密を壊すことができますか?プレートで、近づいて注意深く聞いてください。私はあなたに長寿への秘密の方法を教えます。」 最初、菩提祖師は孫悟空に不死の道を教えることを躊躇し、「六耳猿には法は伝わらない」と言い、六耳猿がそれを学んでしまうことを恐れました。後になって、孫悟空が「ここには六耳猿はいない、弟子は一人だけだ」と言ったとき、菩提祖師は孫悟空に不死の道を教えました。つまり、菩提祖師は最初から六耳猿の存在を知っていたと言えるので、三界では如来と狄亭を除いて、彼だけが六耳猿を見分けることができていたのです! |
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