星座は中国神話の二十八星座の一つです。それは中国人の古代の自然な星崇拝に由来し、古代中国の神話と天文学の組み合わせの産物です。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 東の青い龍の4番目の星座は青い龍の腹です。七星の中では太陽を表し、トーテムはウサギなので、ファングリウサギとも呼ばれます。 方星座には、方、狗千、剣鼻、法、東賢、西賢、日、従官の8つの星官が含まれます。方首星座は主に蠍座に属し、一部は天秤座、へびつかい座、おおかみ座にも位置しています。 方秀と龍馬 方秀の 4 つの星は、西の星座であるさそり座の π、ρ、δ、β の 4 つの星に対応しています。このうち、方燈4は黄道に近い赤経16時の位置にあり、その下には方燈3、1、2があります。 4 つの星は 2 等から 3 等の間で明るくはありませんが、つなげるとほぼ直線になり、黄道に対して垂直になります。現在では、古代中国の 28 の星座が作られ、命名されるまでには一定の過程が必要だったと一般に考えられており、そのため多くの星座には別名があります。たとえば、方星座は最初「天思」と呼ばれていました。いわゆる「シ」は、4頭の馬が馬車を引っ張っていること、または4頭の馬に引かれた馬車を指します。これら 4 頭の馬は一般に雄馬であり、いわゆる「四頭種牡馬」と呼ばれます。 『雅歌集:戦車攻撃』にはこうあります。 私の戦車は攻撃し、私の馬は進軍し、 4頭の馬が東に向かって疾走しています。 荷車は4頭の馬が引いているので大丈夫です。 東には福草があり、運転手の言動は凶暴だ。 馬車は修理され、馬車を引く4頭の牡馬は背が高く太っていると伝えられている。皇帝は馬車を駆って東の都へ狩りに出かける。龍と馬はどちらも俊敏な動物であり、一緒に使われることが多いため、皇帝が使用する馬は「龍馬」とも呼ばれています。古代の伝説によると、龍の頭と馬の体を持つ龍馬が「河図」を伏羲に運び、伏羲が八卦を発明したと言われています。 『易経』の「乾」と「坤」の卦は、それぞれ龍と馬を象徴として用いています。 方星の本来の名前は「天子」です。天上にあるので、当然龍馬です。鄭玄は『孝経』を引用して「方星は龍馬である」と言っています。しかし、龍馬は威厳が足りないと考え、四頭の龍が車を引いている姿を直接想像する人もいます。そのため、『史星経』には「方星の四つは天龍とも呼ばれる」と書かれています。さらに偶然なのは、方星が東蒼龍の七つの星の一つで、龍の腹にあり、狄とともに龍の胴体を形成していることです。 ファンスーとファングオ 字義通り、方という字は龍、馬、陳とは関係ありませんが、では「方」という字はどのようにして生まれたのでしょうか。陳九進氏と何光月氏は、二星座分割説によれば、方星座と辛星座の二星座の区分は宋国(現在の河南省)に属しますが、過去には方という名の古代人がもっといて、この地に国を築いたと考えています。舜は堯の後を継いで中華民族の指導者となり、堯の「親不孝の子」丹朱に方侯の称号を与えた。 方人は九夷族の一つ、方夷(「方」は「Fang」と同じ)に属していたと言われています。甲骨文字には、方人が軍を派遣して商王朝を侵略するかどうかを予言する神託の碑文もあります。周王朝は商王朝を滅ぼした後、領土を諸侯に分割した。方族は現在の河南省東部に方子国を建国した。 「house」の「zi」は子爵を意味するはずです。その後、周の昭王は方を妃として娶ったが、この妃の品性はあまり良くなかったようだ。『国語』には「彼女は本当に誠実な性格で、丹朱と相性が良かった」とあり、つまり丹朱と非常に似ていたということである。これは、当時の方国が丹朱の血統から始まったことを間接的に証明するものでもある。 方王妃の息子は有名な周の穆王です。彼も巡礼中に老家方国を訪れました。そのため、当時のファング国は一定の力を持っており、占星術師たちは空の星にその国の名前を付けるようになりました。方国はその後、楚国に滅ぼされ、方人は散り散りになったが、その後、呉の郝崙王の弟である芙蓋が方国を占領し、区別するために「呉方」と呼ばれた。 漢の時代には、現在の河南省の上菜と淳陽、安徽省の阜陽にあたる汝南と潘川の地域に五芳県が設立されました。唐代の李春鋒が著した『晋書』では、各星官の区分は郡に対応し、方と辛の二つの星座は、每川、汝南、淳陽などの地に対応し、古代の方国に対応していた。したがって、Fangsu という名前が Fang State に由来するという主張の方が説得力があります。 |
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