神話に登場する古代皇帝である朱容は、赤帝として知られ、火によって姿を変え、後世からは火の神として崇められました。朱容は古代の三皇五帝の一人であったという説もある。彼は崑崙山の光明宮に住み、火を伝え、人々に火の使い方を教えました。南海寺の建立について語るとき、人々は当然、南海神の名前について尋ねるでしょう。南シナ海の神は朱容と呼ばれ、歴史書の中には朱容と赤帝を略して朱致と呼んでいるものもある。実は、朱容と赤帝は同一人物です。朱容はもともと火の神でした。今でも火事が起こると、朱容が来たと人々は信じています。朱容とはいったい何者なのでしょうか?彼はどのようにして水と火を一つの神に融合させたのでしょうか?これについては多くの伝説があります。 伝説1: 祝容は中国の皇帝でした。彼は火を使ってあらゆるものを変化させたので、赤い皇帝と呼ばれていました。伝説によると、祝容は音楽家でもあった。彼は山で美しく感動的な音楽をよく演奏し、庶民の心を高揚させ、興奮させ、人生への愛で満たした。朱容は死後、南越の衡山の南側に埋葬され、後世の人々は彼を記念して南越の最高峰を朱容峰と名付けました。 伝説 2: 古代の羚帝 (kù はクールと発音) の治世中に、崇礼という名の男がいました。彼は宣翁帝の息子で、官名は「火政」でした。崇礼は職務に忠実で、羌帝と民のために一生懸命働き、火官として大きな貢献をしたため、羌帝は彼に「祝容」の称号を授けた。 「朱」は永遠と継続を意味し、「容」は光の象徴であり、崇礼が火で大地を照らし、人々に永遠に光をもたらし続けることを願っているという意味です。朱容の死後、彼は南越横山の順寺南峰に埋葬されました。ここは現在、朱容峰の麓です。 伝説3:黄帝の時代、黄帝は南方へと巡礼していたが、方角が分からなかったので、朱容に南の特定を依頼した。つまり、衡陽の南越は朱容によって初めて特定され、そのため朱容が司徒を務めた。その後、祝容は楚の地を与えられ、楚人の祖先となった。衡陽市南岳の珠容峰の頂上には、今も珠容寺が残っており、寺の後ろの岩には石の欄干が建てられており、そこから北山の景色を一望することができます。火の神であり、楚人の祖先である朱容は、なぜ海の神も兼ねているのでしょうか。古代人は、南は光の象徴である火に属し、火の起源は水であると信じていたため、朱容は水と火を一つの神に組み合わせました。これは、周の文王の八卦の卦、つまり、李は火に属し、南にあるという卦と一致しています。 伝説4:堯帝の治世中に大洪水が発生し、山々が水没し、墓が破壊され、庶民は悲惨な生活を送りました。堯帝は龐に洪水を治めるよう命じたが、9年経っても成果はなかった。その後、グンは空に「西浪」という宝物があることを知りました。その宝物を少しでも地上に投げれば、すぐに成長して山となり、堤防のように積み重なっていきます。そこでグンは、空から西浪を盗み出し、人間の世界に持ち帰る方法を見つけました。それは洪水を阻止するために使用され、次第に洪水の痕跡は地上に見られなくなりました。しかし、天帝は西朗が盗まれたことを知ると、火の神である朱容を地上に遣わし、玉山の龕を殺して残りの西朗を取り戻させました。天帝はまた、朱容に地上の洪水管理を監視し、水の力を管理させるよう命じた。祝容は南の神であったため、水と火が一つの神として組み合わされ、南シナ海の神としても機能しました。 伝説5:北の水神王は火神朱容と戦い、朱容の真の火によって焼き殺されました。それ以来、朱容は水と火の神となった。 |
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