霊宝天尊に関する歴史的記録は何ですか？霊宝天尊の紹介

周知のように、霊宝天尊は道教の神であり、三清神のうちの二番目です。 「泰上大道君」や「尚清帝」としても知られる霊宝天尊の歴史的記録とはどのようなものでしょうか。今日は、Interesting Historyの編集者が、皆さんとシェアする関連コンテンツをお届けします。

道教の公式寺院「三清堂」では、彼の像は左側にあり、ほとんどが如意を持っている。玉黎大主は上清宗から最初に現れ、他に「太清大主」もおり、霊宝宗には「太上大主」がいる。

梁涛宏景の『東軒霊宝真霊微夜図』では、第2中位を「泰尚宇塵玄皇道君」と編曲し、第4中位の2番目を「尚皇泰尚武尚道君」と編曲している。 『上清経真聖秘伝』では、「玉塵太上大道君」と「太清大道君」が依然として別々に挙げられています。

『雲集其遷』はそれぞれ『道大君記』と『玉朝大君記』を編纂したものである。 『大同経』には「上浄土の大道主は玉朝主とも呼ばれる」（『元時五良渡上品妙経四評』第1巻）とあり、「霊宝天尊は太上道主である」とある。

（『大無辺妙宝天尊済苦経注釈』）後に、上清宗と霊宝宗の三つの称号が統合され、三清の二番目の神となった。『大洞経』にはこうある。「上清の大無辺道主は、玉朝の精髄、青雲の紫煙、玉の輝く光、金流の映し出し、美の形成、精神の凝縮、母の懐胎三千七百年であり、西天の伏羅山、紅神秘阿に生まれた！」（『諸道経音意妙門の起源』）

「カイハンの最初の年には、偉大なダオの領主は、西グリーンナユの国で考案され、香港の胎内で妊娠し、3,700年後にQiong Fetusの子宮で生まれましたタオの真実と彼の心は、死んだ桑の木の下に座って、ヤンシュンが下降し、ダオ・マハヤナの10の素晴らしい経典を与えました。 ang。

「玉朝の道主は大道の化身である。存在するものは従うことができないと言われ、存在しないものはもはやトランス状態には存在しない。したがって、存在しないことなく存在し、存在しないことなく存在しない。見てもイメージがなく、聞いても音がない。大道は素晴らしい存在と素晴らしい起源の間に存在する。道主は道の根源を調べ、道の根源を貫き、道の気である。彼は元師天尊の弟子であり、今も老君の弟子である。彼は清上玉朝に住み、金法三洞仙経を経師羅喬真人に下し、それを諸国に説く！」（東源コレクション第1巻）

「玉朝大主は霊宝宗の指導者であり、元師天尊の弟子であり、太為天地の師であり、霊宝の最高位の道を得て人々を救いました。」（『太上東軒霊宝五良斗人上品経法』第1巻）「霊宝は道主の称号である。道主が経宝と呼ばれるのは、すべての経典が道主によって説かれたからである。」（『元師五良斗人上品妙経』第2巻）

フーシ・ガオシアン

上清無上玉朝大主は、元師天尊から経典を授かった後、元師天尊を補佐し、三十六天の第二位である上清界に就きました。

霊宝天尊は三十四天の上にあり、瑞珠太陽宮を統治し、啓英紫殿を管理しています。彼には三十万人の金の男の子と玉の娘が護衛としています。すべての神々が参拝に訪れ、五徳は護符を持ち、至高の真人は朝の奉仕をし、皇帝は地図を持ちます。

霊宝は人々を救う

『東軒本性経』によれば、霊宝天尊は霊宝法を用いて世の人々を救った。元史に初めて照らされてから、黎明元年まで、九千九百億劫の歳月の間に、数え切れないほどの人々を、塵のように救った。学ぶ意欲のある人に会って質問すると、リンバオ・ティエンズンは喜んで教えてくれます。天尊は三十六変、七十二変の姿を持ち、人々が彼に会いたいと望むなら、彼は人々の気持ちに応えて、何千もの体に分かれてそこに現れることができる。

民間信仰

道教寺院の三清殿では、霊宝天尊が元師天尊の左側で如意像を抱いている姿がよく見られます。道教の大規模な断食や供養の儀式では、三清浄の位牌が置かれることが多く、霊宝天尊は元世天尊の左側に座ります。霊宝天尊の誕生日は夏至で、太陰暦の5月中旬頃です。夏至の時期には、人々は通常、霊宝天尊を主神として崇拝します。