『環西沙記』の原文は何ですか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

環溪沙·キンモクセイ

呉文英（宋代）

湾曲した角の後ろにある深いカーテンが新郎新婦の部屋を隠しています。翡翠のような骨が黄色くなりやすいのではないかと心配していたところ。最も美しい花は秋にのみ香ります。

夜の空気が澄んでいて、朝の光が差し込む前に窓が開かなかったとき、私は枕の横に横たわっていました。貧しい人は月の中の未亡人のようだ。

感謝

「歓喜沙」は唐代の交芳歌の曲名で、後に歌詞の曲として使われました。 「砂」は「糸」とも表記されます。伝説によると、西施が絹を洗ったという話からその名前がついたそうです。また、「小庭の花」、「辰砂遊び」、「愚痴を言うカッコウ」、「洗絹渓」、「小寨を囲む」、「穏やかで優しい風」、「風を変えて追いかける」、「最もふさわしい」、「楊柳小路」、「香りを試す」、「庭の春」、「広漢の枝」、「双雲を祝う」、「酔ったキンモクセイ」、「錦頭」、「黄色い霜の菊」、「頻繁に酒を運ぶ」、「性格の薄い洗渓砂」とも呼ばれています。この曲には平韻と詞韻の2つの形式があります。平韻は唐の詩に見られ、詞韻は李愈に由来します。 「金蓮コレクション」は「皇中宮」に、「章子野の辞」は「中禄宮」にあります。これは 42 文字からなる二重旋律の詩です。最初の部分は 3 行で 3 つの均等な韻があり、2 番目の部分は 3 行で 2 つの均等な韻があり、移行部分では平行表現が多く使用されています。

『曲嬌』の前半の３行は、キンモクセイを讃えている。顔貴樹は花嫁のように曲がりくねった道の奥深くに隠れており、決して本当の顔を現さなかった。人間が年をとると若さを取り戻すのが難しくなるのと同じように、枝の芽が白から黄色に変わってしまうことを彼女は悲しんでいるようでした。 「玉骨」は若さの象徴であり、「憂い黄色」は年を重ねることの悲しみと若さを保つことの難しさを表しています。これは花の悲しみではなく、詩人の悲しみです。しかし、この8月には、香りのよいキンモクセイの木だけが秋の風景を支配します。 「占」という言葉は、キンモクセイの美しさを際立たせています。結びの文では、8月のキンモクセイの花を讃えています。

詩の後半の「夜気」の3行は、キンモクセイを人間と関連づけています。閨房にいる若い女性は一人で眠ることができず、秋の夜の孤独が彼女の果てしない悲しみをさらに深めると言われている。男は夜遅くまで枕に横たわらなかったが、寝返りを打った。考えれば考えるほど目が覚めて、一晩中眠ることができなかった。しかし、早朝、彼女は窓を開けて起きるのが面倒で、起きたらどうせ何もすることがないので、もう少し寝ていたほうがよかったのです。このような孤独な生活は、明らかに月にいる嫦娥を地球上で再現したものである。 「月未亡人」とは、夫を捨てて月に飛び、一人で広漢宮を守ることになった未亡人嫦娥のことを指します。

ウー・ウェンイン

呉文英（1200年頃 - 1260年）は、雅号を君特、号を孟荘といい、晩年は妍翁とも呼ばれた。思明（現在の浙江省寧波市）の出身。彼の本来の姓は翁であったが、後に呉姓を名乗った。賈思道と親しい。孟荘詩集には340首以上の詩が収められており、4巻と1巻に分かれている。彼は優雅な文体の詩を多数書き、その多くは感謝、時代への悲しみ、追悼に関するものであった。彼は「慈の李尚音」と呼ばれた。しかし、後世におけるその評価については多くの論争がある。