「蘭の間五首 第五番」をどのように理解したらよいでしょうか。創作の背景は何ですか?

「蘭の間五首 第五番」をどのように理解したらよいでしょうか。創作の背景は何ですか?

蘭の間に関する五つの詩、第五号

張愈(明代)

白と黄色の両方があり、誰もいなくても香りが漂います。

ハートは大きくないですが、たくさんの香りを閉じ込めることができます。

翻訳

蘭の花びらは白く、雄しべは黄色で、シンプルで美しく、誰にも好かれなくても芳香を放ちます。

心臓部は大きくありませんが、たくさんの香りを閉じ込めることができます。

良い報酬

「白と黄色が同時に存在する」蘭の花びらは白く、雄しべは黄色で、シンプルで美しい。「誰もいないときでも香りがする」蘭の「香り」を擬人化した観点から賞賛し、形の美しさから内面の美しさへと進んでいます。

「私の心は全然大きくない」という二つの言葉が一筆で書かれており、花と人の両方を表現しています。楊万里の『寧魯堂のキンモクセイ』には「こんなに大きくて、こんなに香りがするのか」とある。張宇は楊万里の詩的発想をより正確で、洗練され、生き生きとした形で表現した。 「心の狭い」という言葉は、謙虚な紳士が社会に多くを求めないことを意味します。 「香りがたっぷりと残る」とは、無限の才能を持ち、他者に多大な貢献ができることを意味します。

この蘭についての詩は、蘭の 2 つの主な特徴である色と香りに焦点を当てています。詩全体は蘭の静かで清らかで長く残る香りを用いて、蘭の独特の性格と文人や学者の興味を詠んだもので、物詩の中でも傑作である。

張宇

張愈(1333-1385)は、元代末期から明代初期の学者であった。姓は頼易、後に傅鋒と改め、号は景居。浙陽(現在の江西省九江)の人、後に呉興(現在の浙江省湖州)に移住。高奇、楊季、徐本とともに「呉中の四英雄」の一人と称され、高奇、王興、徐本らとともに「北国の十才」の一人とも称され、明代初期の十才の一人でもある。彼は礼部大臣を務め、山水画の作風は米氏父子の作風を継承し、詩は大胆かつ優雅であった。張渝は文章を書くのが好きで、その文章は簡潔で優雅であり、その詩は思慮深く、洗練されていて、簡潔で優雅であった。謝荘月さんの「賦」のように、書道は繊細で面白いです。彼の官字は韓沢牧の字を模倣し、楷書は王羲之の曹丕碑を模写した。それらは極めて洗練されているわけではないが、俗悪さから抜け出して優雅さの中に入ることができている。山水画のスタイルは米家の父子や高可公のスタイルに似ており、筆遣いは力強く優雅で、その質は方従義に匹敵する。

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