サイシアク 徐渾(唐) 桑干の北で夜戦があり、秦の兵士のほとんどは戻ってこなかった。 今朝、故郷から冬物衣類が送られてくる手紙が届きました。 翻訳 桑干河の北方での夜戦で、秦軍の兵士の半数以上が死亡または負傷し、二度と帰還できなかった。 翌朝、故郷から暖かい服が送られたという手紙が届きました。 注記 サンガン北:サンガン川の北岸。永定河の上流である桑干河は山西省に源を発し、華北平原を流れています。 秦兵:唐の首都は秦の旧領土である関中にあったため、唐軍は「秦兵」と呼ばれていました。半分は戻ってこない:戦闘で亡くなった人々の半分は戻ってこない。 故郷からの手紙:故郷からの手紙。 まだ:まだ。 冬服:暖かく過ごすための服。 感謝 この詩は戦争の悲劇を非常に簡潔に表現しています。最初の 2 つの文は、サンガン川の北で起こった夜戦について記述しており、最後の 2 つの文は、遠く離れた故郷の親戚が、戦争で親戚が亡くなったことを知らずに手紙を書いたり、物を送り合ったりしている様子を描写しており、強い悲劇的な雰囲気が醸し出されています。詩全体は簡潔で、巧妙に考え抜かれ、悲劇的で深い意味を持っています。作者の戦争に対する非難と兵士とその家族に対する同情が、微妙かつ暗黙的に表現されています。 「桑干河の北で夜戦が起こり、秦の兵士の半分は戻ってこなかった。」最初の 2 つの文は、桑干河の北で起こった夜戦をわずか 10 語で説明しています。この夜戦の結果、兵士の約半数が二度と戻ってこなかった。このような状況は戦時中には非常に一般的で、実際に起こる悲劇です。この詩は、純粋に客観的な物語を使って、戦争を真に反映しています。表面的には、著者はこの戦争に感情的な色を帯びてはいないが、戦争によって生じた多数の犠牲者の描写からは、戦争で亡くなった兵士たちに非常に同情的で、この戦争を認めていなかったことが分かる。 さらに、詩人はサンガン川の「南」ではなく「北」について語っていました。我々が川の南岸で戦っていたら、主な焦点は防御にあったでしょう。しかし、川の北岸に移動した今、我々は積極的な側です。攻撃が開始され、敵が敗北した場合、その責任は攻撃側の意思決定者と指揮官にあります。これは上級の統治者に対する無言の批判となった。作者の徐渾は中唐時代に生きた人物であるため、唐代はすでに衰退期にあり、辺境の詩は時代の感傷に染まっていることが多かった。この詩の調子は悲しく、哀愁に満ちている。 唐代の詩人たちが国境の戦争について詩を書くとき、一般的には「唐」ではなく「漢」を使うのが通例だったが、徐渾はここで「秦」を使った。主な理由は、「漢」を使うと「寂寞平」という言葉の響きが似てくると考えたためである。一方、唐王朝を「暴政の秦」と比較することは、統治者に対する不満を反映している可能性もある。 「今朝、故郷から手紙が届きました。冬物服をすでに送ったと書いてありました。」この2つの文章は、「一万を一に例える」という技法を使って、何千人もの犠牲者の中から特定の兵士を取り上げ、その兵士が亡くなった翌朝、故郷から冬物服を送ったと知らせる手紙が届いたことを記しています。 詩の前半では悲劇的な国境紛争について簡単に説明し、後半では兵士の家族から冬物服が送られてきた手紙について語っています。どちらも特別な内容はなく、描写も非常に単純で平易ですが、2つの場面が近接して配置され、一夜で陰と陽に分かれるような強い効果を生み出しています。たった一晩遅れで、兵士は故郷からの手紙を見ることはなかった。手紙には、暖かい服は送られたが、誰も受け取らないと書かれていた。この瞬間、昨夜戦場に投げ出された戦死者の遺体。彼らはもう暖かい服を必要とせず、愛する人の愛情や気遣いを二度と感じることはない。しかし、家族は彼の返事を待ち続け、彼が無事であると報告してくれるのを待ち、いつの日か戦場から戻ってくるのを待っている...構造上の配置により、このように悲劇的な効果が生み出されている。映画のモンタージュのように、死と待ち時間が同時に重なり合い、観客は考えにふけり、犠牲者とその家族に深い同情を抱きながら、残酷な戦争を批判する。 この詩では、詩人は何もコメントしていないが、作者が抽出した典型的な出来事から、その傾向が自然に表れており、簡潔でありながらも奥深い。芸術的なスタイルは自然で、平易で、シンプルです。しかし、平易ではあっても浅はかではありません。深い考えがあり、考えさせられます。また、平凡な中に非凡なものを見つけ、意外性や警告、感動を与える辛辣な発言をするのが得意です。 感謝 徐渾は唐代中期の詩人である。徐渾は国の衰退と戦争による民衆の苦しみを目の当たりにし、辺境で書いた詩は主に反戦をテーマにしており、その多くは強い悲しみを表現している。 その詩の内容は分かりやすい。サンガンの夜戦では、兵士の半数以上が死亡または負傷した。当然のことながら、軍服が送られたと書かれた「故郷への手紙」が、死者の一人に届けられた。この詩を理解する鍵は、一見平易な言葉の中に込められた詩人の感情を理解することです。国境警備に当たっていた夫が亡くなった。家で夫を恋しく思っていた妻にとっては悲劇であることは間違いない。しかし、もっと悲劇なのは、悲劇の主人公である妻が、その悲劇にまったく気づかなかったことだ。彼女はまだ夫を恋しく思っており、夫が戻ってくると信じていた。数え切れないほどの昼夜をかけて、愛情を込めて作った服が、冷たい死体に送られるとは思ってもいなかったのだ!その悲劇は同情に値するが、悲劇の中にいて、そのことに気づいていない不幸な人々にとっては、さらに悲痛なことではないだろうか? 陳涛には「龍渓行」という詩がある。「私は命をかけて匈奴を滅ぼすと誓う。五千の黒豹と錦は蛮族の塵の中に消えた。彼の骨は武頂河のほとりに残されたのは残念だが、彼は今でも私の夢の中の男だ。」内容はこの詩とほぼ同じだが、表現力ははるかに劣る。その理由は、四行詩は短く、その価値はその正確さにあることがわかっているため、詩では効果を最大化するために最も重要な部分だけが保持されることが多いからです。たとえば、この詩の最も重要な部分は、兵士の死と、その兵士をまだ恋しがっている家族との対比であるため、詩人は他のすべての芸術的表現を意図的に消去しました。それに比べて、陳の詩は意味が豊かで修辞法も多く使われているが、豊かな言葉や句は読者が最も気にするものではなく、詩人が表現したいことでもないため、感情が弱まり、詩は徐の詩よりもはるかに平凡なものとなっている。 この詩は全体的に、物語以外のコメントや感情表現はないが、その悲しみは読者が読み終えられないほどである。詩人は戦争の細部を選び、戦争全体の残酷さについて書いた。稀有な傑作と言える。 背景 この詩が書かれた正確な時期は不明であり、作者が桑干江の夜戦を経験したかどうかも不明である。 8 世紀後半、唐は桑干河付近で契丹、西と長年戦いました。作者は桑干河夜戦を題材にして、唐の対外戦争に対する見解を表現したのかもしれません。 |
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