杜甫は長安城の南東にある曲江沿いを歩いていたとき、感動でいっぱいになり、「江嘆き」を書いた。

杜甫（712年2月12日 - 770年）は、字を子美、号を少陵葉老といい、唐代の有名な写実主義詩人である。李白とともに「李都」と呼ばれている。河南省公県生まれ、湖北省襄陽市出身。他の二人の詩人、李商胤と杜牧（別名「小李杜」）と区別するために、杜甫と李白は総称して「大李杜」と呼ばれ、杜甫は「老杜」と呼ばれることが多い。杜甫の思想の核心は仁政の理念であり、「国王を堯や舜のように善くし、風俗を再び清廉にする」という壮大な野望を抱いていた。杜甫は生前は有名ではなかったが、後に有名になり、中国と日本の文学に大きな影響を与えた。杜甫の詩は合計約1,500編が保存されており、そのほとんどは「杜公夫集」に収められています。それでは、次の興味深い歴史編集者が杜甫の「嘆きの河」をお届けしますので、見てみましょう！

【コンテンツ】：

少嶺の老人は静かに泣きながら、春の曲江に沿ってひそかに歩いた。

川沿いの宮殿には何千もの扉が閉ざされているが、柳やガマは誰のために緑に茂っているのだろうか。

南庭園にレインボーフラッグが舞い降り、庭園のすべてが色鮮やかに彩られたときのことを覚えています。

昭陽宮の第一人者。馬車に乗ってあなたの傍らで仕える。

戦車の前には、弓矢を持った才能ある男と、金の手綱をかじっている白い馬がいました。

彼は向きを変え、空を見上げて雲に向かって撃ち、そして微笑みながら翼を下ろした。

あの輝く瞳と白い歯は今どこにあるのだろう。血に染まったさまよう魂はもう戻れない。

清らかな渭水は東に流れ、江閣峠は深く、互いに消息は不明だ！

人生は感動と涙で満ちていますが、川と花は究極のものでしょうか？

夕暮れ時、胡騎兵の舞い上がる砂塵が街中に充満した。彼らは南へ向かおうとしたが、振り返って北を見つめた。

【感謝】：

粛宗の直徳元年（756年）の秋、杜甫は福州を離れ、新しく即位した粛宗に合流した。不幸にも、彼は安史の反乱軍に捕らえられ、占領された長安に連れて行かれた。詩人は昔の場所に戻って、その光景を見て悲しみ、とても苦しい気持ちになりました。翌年の春、詩人は感慨深い気持ちで長安城南東部の曲江沿いを歩いていた。『艾江頭』は、当時の詩人の心境をありのままに記録したものである。

詩全体は3つの部分に分かれています。

最初の 4 つの文は最初の部分であり、長安陥落後の曲江の様子を描写しています。曲江はもともと長安の有名な観光地でしたが、開元年間に浚渫と建設が行われ、現在は亭や塔が建てられ、異国の花が咲き乱れています。春には、色とりどりのテントと緑のカーテンが堤防に並び、新鮮な馬車と力強い馬が肩を並べて走ります。まさに言葉では言い表せないほどの繁栄と富貴、優雅さの地です。しかし、これは歴史となり、過去の繁栄は夢のように過ぎ去りました。さて、「少陵の老人は涙をこらえ、春の曲江沿いを静かに歩いています。」嗚咽で声を詰まらせている老人が、曲江の片隅でこっそり歩いています。これが今日の曲江の「観光客」です！最初の文にはいくつかの意味があります。1つ目は歩行者が少ない、2つ目は歩行者が泣いている、3つ目は大声で泣く勇気がなく、静かに泣くことしかできない、3つ目は歩行者が泣いている、です。 2 番目の文は、時間と場所を説明するだけでなく、詩人の気分も表しています。春の観光地を堂々と歩く勇気はなく、「こっそり」と、人里離れた人気のない隅にこっそりと潜り込まなければなりません。何という不幸でしょう。「qu」という言葉を繰り返し使用することで、人々は窮屈で伸び伸びとできず、心配でいっぱいであるという感覚を抱くようになります。この二行の詩は、曲江の憂鬱と恐怖、そして詩人の不安、恐怖、憂鬱、悲しみの心理を描写しており、含蓄に富んでおり、文章の達人としてふさわしいものです。

「川辺の宮殿には何千もの鍵のかかった扉があり、柳やガマの若葉は誰のために生えているのか？」これは詩人の屈江が見たものを表現しています。 「千の門」というのは宮殿の数の多さを表す誇張表現であり、かつての繁栄を物語っています。 「ロック」という言葉は、過去の繁栄と現代の不況を結びつけ、過去と現在の対比を巧みに作り出している。何気なくやっているようで、とても巧妙である。 「立派な柳と新しいガマ」 - 景色がとても美しいです。岸辺には柳の枝が揺れ、水面にはガマの新芽が芽生えて緑色に変わっています。 「誰のための緑か」という3つの単語は、突然一転し、幸せな場面と悲しみの対比をなしている。第一に、それは国の主が変わったことを意味し、第二に、観光客がいないことを意味する。それは限りなく悲しく、荒涼としていて、人の心を引き裂くような文章力がある。

「南園に色とりどりの旗が舞い降りた頃を思い出す」から「微笑みが両翼を舞い落とした」までが第二部で、安史の乱以前に曲江に春が訪れた時の繁栄した光景を思い起こさせる。ここで「過去を思い出す」という 2 つの単語が使用されているため、非常に豊かで生き生きとしたテキストになっています。 「南庭園に虹色の旗が舞い降り、庭園のすべてのものが生き生きと動き出したときのことを覚えています」、まずは概要から説明しましょう。南園は曲江の南にある芙蓉園です。唐の玄宗皇帝の開元20年（732年）、大明宮から曲江の芙蓉園まで2層の回廊が建設されました。玄宗とその側室や王女たちは、嘉城を経由して曲江に観光に出かけることが多かった。 「庭園のすべてが色彩に満ちている」という一文は、鮮やかな真珠や宝石が花や木々を輝かせている、皇帝の庭園訪問の贅沢さを表現しています。

そして唐の明皇帝と楊貴妃が庭園を訪れた場面が詳しく描かれています。 「同じ車に乗って王に従う」は漢書からの引用です。 「外国人親族の伝記」漢の成帝が後宮を巡視していたとき、彼はかつて班潔玉と同じ馬車に乗りたいと思ったことがありました。潘潔玉は断って言った。「昔の絵を見ると、賢徳のある王には皆、側室がいました。三代最後の君主には側室がいました。今、私はあなたと同じ馬車に乗りたいのですが、これは昔と似ているのではないでしょうか。」漢の成帝がやりたかったができなかったことを、唐の明皇帝はやり、潘潔玉が断ったことを、楊貴妃は誇りを持ってやっていた。これは、唐の玄宗皇帝が「賢王」ではなく「悪王」であったことを明確に示しています。言葉と墨を超えた深い意味があります。次に、著者は楊貴妃について「才能ある人物」として書いています。 「才女」とは宮殿の女性役人である。衛兵として軍服を着用し、金色の馬具と手綱をつけた白馬に乗り、動物を狩る。こんなに豪華な侍女たちを従え、「昭陽宮第一の人物」である側室と唐朝を所有する皇帝にとって、それはどんな光景だったでしょう！ 才能ある男たちは空高く飛び上がり、並んで飛んでいる一対の鳥を撃ちました。残念ながら、この優れた技は世界平和と国家統一を維持するために使われたのではなく、楊貴妃の魅力的な笑顔を獲得するためにのみ使われました。皇帝とその側室たちは、このような放縦な生活が、自分たちが招いた問題の根源だとは想像もできなかったでしょう。

「あの輝く瞳と白い歯は今どこにあるのか」に続く8つの文は、詩人が曲江頭で感じた気持ちを述べた第3部である。 2フロアに分かれています。第一層（「あの輝く目と白い歯は今どこに？」から「お互いに音沙汰なし」まで）は、唐の玄宗皇帝と楊貴妃の悲劇を嘆く第二部に直接続きます。 「明るい目と白い歯」は「微笑むと二つの翼が舞い落ちるようだ」の「微笑む」という言葉と呼応し、楊貴妃が「微笑む」ときの生き生きとした自然な表情を完成させている。 「今どこにいる」という3つの単語は、最初の部分の「細い柳と新しいガマは誰のために青々としているのか」という文章を反映しており、「誰のために」という言葉をより具体的にし、非常に悲しい感情を表現しています。 「血に染まった彷徨う魂」は楊貴妃が突然亡くなったことを指摘している。長安が陥落し、さまよう魂は「故郷に帰る」ことができなかった。自ら招いたこの悲惨な結末！楊貴妃は渭水畔の馬尾に埋葬されたが、唐の玄宗皇帝は江閣を通って険しい山岳の蜀道の奥深くへと進んだ。二人は生死の道を行き来し、もはや互いの音信は通じなかった。昔は芙蓉園で恋人たちの恋鳥を撃っていたのに、今は馬尾坂の前で生死を分け隔てられている。詩人はこの鮮やかで巧妙な対比で、彼らの過度の放縦と差し迫った災難との因果関係を指摘し、スリリングに書いている。 2 番目の層 (「人生は感情に満ち、涙が胸を濡らす」から「私は街の南へ行きたいが、街の北を見ている」まで) は、詩全体を要約し、人生の浮き沈みに対する詩人の気持ちを表現しています。最初の 2 つの文は、人間には感情があり、景色を見ると悲しくなり涙を流すが、自然は無慈悲で、人間の世界の変化に合わせて変化せず、花は咲いては散り、水は永遠に自然に流れるという意味です。これは冷酷さと愛情の対比であり、愛情をさらに深めるものです。最後の 2 つの文では、彼の深い感情と混乱した考えを行動で表現しています。 「夕暮れ時、胡騎兵の舞い上がる砂塵が城中を満たした」という一文は、緊張感と恐怖の雰囲気を最高潮に高め、冒頭の「声もなく泣く」ことや「忍び寄る」ことに焦点をあてている。日が暮れると、反乱軍は民衆の抵抗を防ぐため、次々と出発し、砂塵が舞い上がって長安城全体を覆った。すでに不安と怒りに満ちていた詩人は、このときさらに不安になり、長安の南にある自分の住居に戻りたいと思ったが、代わりに城の北に向かって歩いた。彼は非常に動揺していたため、北と南の区別がつかなかった。これは詩人の深い悲しみを十分かつ鮮明に表している。

この詩の中で詩人が表現した感情は深く複雑です。彼は心からの愛国心を表明すると同時に、殉教した国王に対する悲しみも表した。これは繁栄した唐王朝への哀歌であると同時に、国の衰退を悲しむ歌でもある。記事全体を通して、国の破壊と家族の喪失に対する深い悲しみが表現されています。

「悲しみ」という言葉がこの詩の核心です。詩の最初の文「少陵の老人は黙って泣いた」は、強い芸術的雰囲気を醸し出しています。次の文は、春に忍び歩く悲しみ、物を見る悲しみ、そして最後に北と南の区別がつかないことを表現しており、極度の悲しみを表現しています。 「悲しみ」という言葉が記事全体に浸透しており、陰鬱で深い印象を与えています。

この詩の構造は、時間の観点から見ると、現在から思い出へ、そして思い出から現実へと切り替わります。感情的に言えば、この詩はまず悲しみについて書き、同じようなことがきっかけですべてが悲しくなる。その後、悲しみは喜びに変わり、李と楊の極めて退廃的な生活を思い出し、喜びは悲しみに変わり、国家の滅亡の悲しみを最高潮に押し上げる。これは、「喜び」と「悲しみ」の因果関係を書いているだけでなく、喜びを使って悲しみを引き立たせ、過去と現在を比較することで、強い対比効果を生み出し、詩人の抑えきれない悲しみをより際立たせ、構造に紆余曲折を生み出しています。彼の文体は抑制されながらも表現力豊かで、開放的で多様性に富んでいる。「彼の言葉の精神は、百枚の金貨に値する軍馬のようで、坂を駆け下りたり、川を渡ったり、平地を歩いたりして、詩人の遺産を受け継いでいるようだ」（魏清志『詩人の玉塵』第14巻を参照）。