『詩経・王峰・楊志水』の原文は何ですか？どうやって鑑賞すればいいのでしょうか？

楊志水（先秦時代）

陽の水は薪の束を越えて流れません。彼の意志の息子はシェンを守るために私を助けなかった。とても会いたいです。いつになったら家に帰れるのでしょうか？

陽の水は楚に流れない。彼の意志の息子は私と一緒に街を守らないだろう。とても会いたいです。いつになったら家に帰れるのでしょうか？

陽の水はガマを越えて流れない。彼の息子は徐の守備に私を手伝ってくれなかった。とても会いたいです。いつになったら家に帰れるのでしょうか？

翻訳

穏やかに流れる水は薪の束を流すことはできない。遠くから来たあの人は私と一緒に神州の都市に駐屯することはできません。とても会いたいです。いつ故郷に帰れますか？

ゆっくり流れる水でさえ、薪の束を浮かべることはできません。遠くから来たあの人は、私と一緒に福国城を守ることはできない。とても会いたいです。いつ故郷に帰れますか？

ゆっくりと流れる水でさえ、柳の枝の束を動かすことはできません。遠くにいるあの人は私と一緒に徐城を守ることはできない。とても会いたいです。いつ故郷に帰れますか？

感謝

春秋時代、周の平王（紀元前770年 - 720年）の治世は比較的混乱した時代でした。その主な理由は、周の皇帝の権威が弱まり、属国の権力が強化されたことであった。周の平王の母は、楚の国に度々侵略されていた申の国の出身でした。周の平王は母の祖国の安全を守るため、周王朝から軍隊を派遣し、楚の国からの侵略を防ぐために沈の国の戦略的な場所に駐屯させた。周の兵士たちは故郷を遠く離れて、自分の属国ではない土地を守るため、当然彼らの不満や悲惨さは詩の形で表現され、それが『楊志水』です。申、扶、徐の国の君主は皆、蒋という姓を持っていた。周の平王の母は、申国出身の姜という名の公主であり、彼女はまた、扶と徐という二つの属国とも関係があった。そのため、周の平王は扶徐の両国を守るために兵士を派遣しなかったが、詩は彼らをも関与させている。結局のところ、彼らは江姓を持つ王太后の一族であった。

「陽の水」は遠くに駐屯する兵士の声で書かれている。詩全体は3つの章から成り、それぞれの章は基本的に同じです。違いは、「Shu Xin」、「Shu Chu」、「Shu Pu」、「Shu Shen」、「Shu Fu」、「Shu Xu」です。辛、楚、朴はいずれも農民が日常生活で燃やす薪であり、申、扶、徐は江姓を持つ3つの小さな属国であった。したがって、詩全体では実際には同じ内容を 3 回繰り返しており、繰り返し強調する手法を使用して、遠く離れた駐屯地にいる兵士たちの郷愁を強調しています。各章の最初の2つの文章「陽の水は薪の束を流さない」は、流れる川の水と動かない薪の対比で、人々に特別な視覚的印象を与えます。溝の水は大きな音を立てて流れ、まるで年月が日々過ぎ去り、二度と戻ってこないかのようです。薪の束は大きくて重いので、小さな川の水では浮かべたり流れを変えたりすることができず、まるで故郷を恋しがる兵士たちの重い気持ちが永遠に変わらないかのようです。この 2 行の自然なイメージによって、3 行目と 4 行目が自然に導入されます。「あの息子たちは私と一緒に神（夫、許）を守るために行かないだろう」。祖国を守る妻が、遠くの駐屯地に駐留する兵士たちと一緒に行くことは絶対にできません。兵士が源から逸れてどんどん遠くへ流れていく川のようなものだとしたら、妻は漂うことも動くこともない、しっかりとした薪のようなものだ。日々や月日が流れる水のようであるならば、ホームシックは動かすことのできない重い薪のようなものです。別居期間が長くなればなるほど、家を離れる時間が長くなるにつれて、彼はますます妻を恋しく思うようになった。最後に、兵士は心の中で叫んだ。「故郷の愛する人たちが恋しい。いつになったら故郷に帰って再会できるのか」。意味は「故郷の愛する人たちは無事なのか。いつになったら故郷に帰って再会できるのか」。夫婦の愛情、故郷への憧れ、故郷を離れて暮らす辛さ、不公平さへの叫び、これら2つの疑問にすべてが溶け込んでおり、兵士の故郷への帰還願望は読者に強い衝撃を与える。

詩の文構造に関しては、3語、4語、5語、6語の文を含む不規則な文が使用されており、この詩が口語的傾向が顕著であることがわかります。口語文は比較的平易で、下層階級出身の兵士たちの口調を真に表現しており、読者に親しみと誠実さを感じさせます。実際、歴史的な痕跡を残し、意味的に解釈する必要があるいくつかの単語を除けば、この口語詩は何千年も経った後に読んでも非常に感動的です。