『詩経・国風・鄒虞』の意味は何ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

鄒虞（先秦王朝）

その繁茂した葦、一撃で五匹の豚が生まれる、ああ、卓瑜！

その成長するものはタンポポのようなもので、1つの芽から5匹の豚が生まれるのに、どうしてそんなに憤慨できるのですか。

翻訳

野生のイノシシの群れが青々とした葦の中から追い出されました。ああ、皇帝はなんと良い獣将校なのでしょう！

野生のイノシシの子たちが青々とした草の中から追い出されました。ああ、皇帝はなんと良い獣将校なのでしょう！

感謝

この記事にさまざまな解釈がある理由は、主に「鄒宇」という言葉の理解に起因しています。 「詩学」を信奉する学者たちは、左魚を慈悲深い動物とみなしている。彼らは、この詩は春の狩猟の儀式を描写したもので、人々は有害な動物を追い払うが、すべてを殺すことはできないため、動物に対して慈悲深い政策を展開すると考えている。しかし、左魚を動物の名前として解釈することの最大の欠点は、それが詩の意味に合わないことである。 「鄒羽」は生き物を食べず、死んだものだけを食べ、慈悲深い心を持つ義獣であると言う人もいれば、詩の中の「鄒羽」は義獣ではなく、鳥獣を管理する官職であり、特に鳥獣を管理する役人を指すと言う人もいます。 『陸士』では既に「驺」を皇帝の狩猟場、「虞」を獣を管理する役人と解釈している。現代の学者、鮑昌は「『驺虞』の解説」という論文の中で、「驺」を家畜を飼う人、「虞」を虎の皮をかぶって大声で叫ぶ人と説明し、「驺」と「虞」を合わせて狩猟者と解釈している。

詩全体は 2 つの章から成り、各章には 3 つの文があります。第 1 章の最初の文は「あれは繁茂した葦だ」です。「葦」は新しく生えた葦を指し、とてもよく育っているので、「繁茂した」という言葉が使われています。 「壮」を使うと、勢いがあり上昇志向の雰囲気が一気に醸し出されるという利点もあります。この文は、春の晴れた日に狩猟が行われる背景を指摘しています。暖かい風が大地を潤し、花や木々が生い茂り、雌豚は青々とした葦の間に隠れており、非常に人目につかないが、猟師は「一撃で猪を5頭捕まえる」ことができ、大金を稼ぐことができる。第二章の最初の文は「繁茂するものはヨモギである」であり、「鵬」は草本植物であるヨモギを指しています。ここでは、葦も雑草も主役ではなく、花を飾るために使われる緑の葉だけです。この文は、狩猟は雑草が生い茂り、空は高く雲は薄く、草は浅く、動物は太っている野原で行われることを示しています。獲物である子豚を見つけるのは簡単ではありませんが、それでもハンターは「一撃で5匹の豚を殺す」ことは容易です。狩猟の場所や背景は変化しているが、ハンターの獲物は相変わらず豊富であり、彼らの射撃技術の質を証明している。作者は狩猟の過程における二つの場面をとらえ、シンプルな筆致と薄い墨で、狩猟者が弓矢を引き、獲物を射る様子を生き生きと描写した。少量でも大量よりは良いと言えるだろう。

「一发五豝」と「一发五豵」にはさまざまな解釈があります。 「一发」は1本の矢を射ることを意味するという人もいれば、「一」は正確な数字ではなく、「一发」は単に弓矢を射る動作を指すという人もいます。また、「一」は1ダース、つまり12を意味し、「一发」は12本の矢を射ることを意味するという人もいます。さらに、実際には狩猟のために馬で走る動作を指すという人もいます。 「豝」は猪や雌豚を意味し、「豵」は子豚を意味します。実際、雄か雌か、大きいか小さいかは問題ではありません。ここでの主な目的は、獲物の豊富さを描写し、最後に「ああ、追羽よ」という感嘆文を導くことだからです。