雅歌の「ルフェン」の意味は何ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

如汾（先秦時代）

自分の墓をたどり、その枝を切り落としなさい。まだ紳士に会ったことがないし、お腹が空いているような気分です。

自分の墓をたどり、その枝を切り落としなさい。今私は紳士に出会ったので、彼は私を見捨てないだろう。

鯛の尾が赤くなると、王家は滅亡する。破滅のように見えますが、両親はまだあなたの近くにいます。

翻訳

汝川の堤防に沿って歩き、キササゲの枝を切ります。まだ夫に会っていないので、まるで早朝にお腹が空いたかのように心配です。

汝川の堤防に沿って歩き、残っているカタルパの枝を摘み取ります。やっと夫に出会えました。もう私を見捨てないでください。

鯛の尾は赤く、王政は急務である。急な用事があるのに、貧しい両親を誰が支えてくれるのでしょうか？

感謝

これは詩の第一章「汝の墓を辿り、その枝を切る」にある。汝河の高い堤防で、斧でナナカマドの枝を切っている哀れな女性がいる。実は、ニュースが明らかになった。本来は男性の仕事である木集めや薪割りを、今では自宅で機織りをしている妻が引き受けているのだ。読者は、彼女の夫はどこへ行ったのか、どうして妻に斧で重労働をさせるほど残酷なことができるのかと疑問に思わずにはいられない。「私はまだその紳士に会っていないのに、まるで空腹のように空腹を感じています」という 2 つの文がその理由を暗示している。彼女の夫は長い間家を離れていて、生計を立てる重荷は妻以外の誰にも負わせることができなかったのだ。 「惄」は心配を意味し、「调疾」は朝食を食べないことを意味します。悲しみに満ちた心を朝の空腹に例えるのは、当然、飢えに苦しむ者だけが真に感じることができることである。すると、「あなたの墓」に寄りかかっている妻は、お腹が空いているのに薪を割りに来たに違いない、というのがこの文の意味です。 「朝吉」にはもう一つの意味があり、先秦時代には男女間の愛の隠語として使われていました。現在、彼女の夫は一年中兵役に出ており、かわいそうな妻は誰からの世話も愛情も受けていません。これは第一章で描かれているヒロインの状況です。彼女は孤独で、空腹で、弱い体にもかかわらず、早朝に木や薪を割らなければなりません。荒涼とした秋風が彼女の衣服をはためかせ、堤防から「君子に会えず、空腹のように悲しい」という悲しいため息が聞こえてくると、人々は悲しくなりました。

この詩は第2章で予想外の展開を迎えます。 「墓を追って枝を切ってまた枝を生やせ」という2つの文章は、単なる繰り返しとして捉えるべきではない。「新しい枝」とは、木が伐採された後に生える新しい枝のことである。それはヒロインの疲労と待ち時間、そして秋から春へとまた1年が過ぎたことを示している。年月が経つにつれ悲しみと惨めさが続き、期待はすでに絶望に変わっていたかもしれないが、この瞬間、思いがけず「紳士」が戻ってくる姿が発見される。こうして、「今や私は紳士に出会った。彼は私を捨てない」という二行が、ヒロインの突然の歓声とともに詩から飛び出したのである。しかし、そこに込められた感情は「乾杯」よりもはるかに豊かで複雑なようです。長年連れ添った夫がようやく帰ってきて、やはり私を恋しく思ってくれていて、私を愛していて、私を捨てないでくれている。これは悲しみの中に湧き上がる安堵と喜びです。しかし、帰ってきた夫はまた出かけてしまうのだろうか、また私を家に残して行ってしまうのだろうか。喜びとともに、こうした疑問や憶測が必然的に湧き上がってきます。しかし、今回は夫がまた出かけることは許されず、またかわいそうな妻を捨てることはできません。これは喜びと疑念の中で発せられたもう一つの愛情のこもったリマインダーです。これらすべてを一言で表現するのは難しいですが、「私を見捨てない」という4つの言葉にすべてが包摂されています。『Guofeng』における複雑な感情の表現はとても単純で婉曲的です。

ヒロインの疑問は不必要ではない。第三章の最初の二文は、ためらう夫の口調で書かれており、家を出て遠くの任務に赴かなければならないことを容赦なく告げている。疲れ果てた鯛が赤い尾で泳ぐように、王朝の混乱と緊急の事態のこの時代に、夫が遅れて家を恋しく思うことは不可能である。この生き生きとした比喩は、夫が軍事遠征に出ていて、非常に恥ずかしい状況に陥っていることを描写しており、かわいそうな妻は喜びながらもすぐに絶望に陥ります。もちろん、絶望した妻は最後の闘いを諦めなかった。「たとえ私が破滅しても、両親は私にとって大切な存在です！」これは、彼女が無力感の中で夫に尋ねた悲しい質問だった。家族内の夫婦の愛が冷酷な強制労働によって破壊されたとしても、飢えに瀕している両親はどうなるのでしょうか。彼らの命を無視することはできません。

詩全体は悲しい疑問で突然終わります。兵士はこの疑問にどのような答えを返すことができるでしょうか?この問いは、実は古代からの歴史全体にわたっている。厳しい政治命令や重労働によって各家庭の生存が危うくなり、「世界」を支える人々が「破壊」と「沸騰」という絶望的な状況に追い込まれると、歴史はしばしばそのような問いに満ちている。 『周南：如汾』では、悲しみ、喜び、絶望を何度も経験した後、最後の一文で兵士の果てしない沈黙に変わった疑問が浮かび上がりました。しかし、読者はその直後に歴史の大きな反響をはっきりと聞いた。それは西周王朝の崩壊だった。