昔はお酒を飲んだ後に馬に乗ることはできたのでしょうか？それは違法ですか？

ご存知のとおり、現代では飲酒運転は違法ですが、古代にも飲酒運転はあったのでしょうか？ 飲酒後に馬に乗ることはできますか？ 実は、古代の人々が飲酒後に馬に乗ることは非常に一般的でした。 次の興味深い歴史編集者が詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

たとえば、唐代の詩人、李白。楊玉環の誕生日に、唐の玄宗皇帝李隆基は宦官の高力士を遣わして楊玉環を宮殿に呼び、雰囲気を盛り上げるために詩を詠ませた。その時、李白は既に酒場で酔っていた。

詩人の杜甫は当時の李白について次のように描写している。「李白は酒を一杯飲んで百首の詩を書き、長安の酒場で眠った。」皇帝が私を呼び出して、私がワインの不死身であると主張したとき、私は船に乗ることを拒否しました。つまり、李白は酔っていて招待に応じなかったが、後には行ったということだ。もし李白が行かなかったのなら、詩を書いている間に楊貴妃に墨を挽かせ、高力士に靴を脱ぐように頼んだという伝説はどうして存在するのだろうか？

李白は船でそこへ行ったのではない。剣を手にして世界を旅するという李白の性格から判断すると、馬に乗って行ったに違いない。

船に乗るほうが安定していて、馬に乗るのは安全ではないと言う人もいるかもしれません。

あなたが言ったことは普通の人の考えです。アルコール中毒者はわざとそんなことはしません。車の事故を起こす酔っ払いを見てください。彼らは通常時速 50 マイルか 60 マイルで運転しますが、お酒を飲むと時速 100 マイルで運転するのです。李白もそのような人物でした。彼は酔ったとき、井戸で月を釣ろうとしましたが、結局溺れてしまいました。

歴史上、李白の他に飲酒運転で亡くなった皇帝がもう一人いる。十六国時代の南梁政権の初代皇帝、吐法無固である。

ここでの「トゥファ」は髪がないという意味ではありません。トゥファは南梁の高貴な王族の姓です。彼の七代目の祖先が布団の中で生まれ、鮮卑の人々が布団を「トゥファ」と呼んでいたため、トゥファを姓にしたと言われています。

吐法無固は才能と戦略に優れた有能な人物で、南梁政権を樹立した後、遠征して領土を拡大し、一気に後梁に取って代わろうとした。

しかし、南梁が絶頂期を迎えていた頃、土法五孤は酒を飲んで落馬し、肋骨を負傷しました。その後、彼は亡くなりました。皇帝は深い後悔の念に目を閉じることしかできませんでした。

このことから、たとえ運命の子であれ、才能ある詩人であれ、飲酒後に能力を誇示すれば良い結末にはならないことがわかります。

これは悪い飲酒習慣です。酔ってしまったら、家でぐっすり眠れば酔いが覚めたらすべてうまくいきます。なぜわざわざ馬に乗る必要があるのでしょうか?

唐代の詩人は杜甫を除いて皆お酒が好きだったことに気づいたかどうか知りません。

杜甫は酒を好まなかった。その理由の一つは、彼の家族が裕福ではなく、杜甫自身も非常に貧しかったからだと思う。第二に、彼は多くの酒飲みたちの醜い振る舞いを目撃し、そこから教訓を学んだ。

歴史の記録によると、唐の天宝年間の玄宗皇帝の治世5年、長安で重大な飲酒運転事故が発生した。犯人は偉大な詩人であり、官僚であり、酒飲み八仙の一人である何志章であった。

そうです、彼は「折々の帰郷詩」を書いた詩人です。私は幼い時に家を出て、年老いて帰ってきました。私の訛りは変わっていませんが、髪は白くなりました。私に会う子供たちは私を認識せず、笑顔でどこから来たのか尋ねます。

その日、酒に酔って交通事故に遭ったのは、そんな傲慢な詩人だった。それを証明する詩がある。「志張はまるで船に乗っているかのように馬に乗り、目がくらんで井戸に落ち、水の底で眠った。」

それはどういう意味でしょうか？何志章が酔っ払って、まるで船に乗っているかのように馬の上で前後に揺れたという意味です。彼は酔っ払って誤って井戸に落ち、井戸の底で眠ってしまった。

一体どれだけ飲んだらこんなに酔うのだろう。他の人は倒れたところで起き上がるが、何志章は酔ったところで寝てしまう。何主はすごいと言わざるを得ない。

なお、酔って馬に乗っているときに井戸に落ちて眠ってしまう何志章についての詩は、杜甫によって書かれたものです。

考えてみて下さい。もし朝廷の高官が飲酒運転をしていたら、どうして朝廷は民衆を拘束する法律を作る体裁を保てたでしょうか？

したがって、古代では、酒に酔った状態で馬に乗ることは飲酒運転とはみなされず、罰せられなかったと結論付けることができます。しかし、自分の体は自分のものであり、人生は一度きりです。アルコール依存症の方には、飲酒運転をしない、飲酒運転をしないようアドバイスしたいと思います。