「昨夜の風雨」の鑑賞は詩人李玉の人生観である

「昨夜の風雨」の鑑賞は詩人李玉の人生観である

李毓(937年8月15日 - 978年8月13日)は、徐州彭城県(現在の江蘇省徐州市)出身で、江寧県(現在の江蘇省南京市)に生まれた。原名は従家、号は崇光、号は中山仙人、中風仙人、百連居士、連風居士など。唐の元宗皇帝李靖の六男で、南唐最後の君主である。李毓は書道、絵画、音楽に精通しており、詩や散文、特に詩文においては一定の業績を残していた。李毓の詩は、唐代末期以来の文廷雲、魏荘などの華厳派詩人の伝統を受け継ぎ、李景、馮延嗣などの影響を受けている。その言葉は明るく、イメージは生き生きとしていて、感情は誠実で、スタイルは独特である。国が滅んだ後の彼の詩は、テーマが幅広く、意味が深く、唐代末期五代の詩の中でも特異であり、後世の詩界に多大な影響を与えた。それでは、次の興味深い歴史編集者が、Li Yu の「カラスの夜鳴き: 昨夜の風雨」を紹介します。見てみましょう!

昨夜は風雨が吹き、カーテンが秋の音を立ててカサカサと音を立てていました。ろうそくは薄暗く、時計は止まっていて、私は枕に寄りかかり続けていて、まっすぐに座ることができませんでした。

世の中の出来事は流れる水のようなもので、人生は単なる夢です。酔いの国への道は安全であり、頻繁に訪れるべきです。そうでなければ、他の場所に行くのは耐えられません。 (夢、仕事:夢の中で)

【感謝】

この詩は南唐の李后主の人生観を表現しており、調和のとれた状況と鮮明な細部が芸術上の特徴となっている。第一部は回想シーンから始まり、「昨夜」は風が強く雨が降っており、カーテン越しに風や雨、木々などの「秋の音」が伝わってきて、荒涼とした雰囲気を醸し出していたことが描かれます。 「ろうそくが燃え尽きた」という2行の歌詞によって、場面はカーテンの外から中へと移ります。部屋は揺らめくろうそくの明かりで薄暗く照らされており、真夜中になっても主人公はベッドに横たわり、枕の上で寝返りを打っており、一晩中眠れなかったことがわかった。不眠症の人はただでさえイライラしているのに、窓の外の秋風や雨が心を叩いているようで、さらに苦痛が増す。心の煩わしさは解消されない。立ち上がっても消えず、座っても静まらない。 「起き上がる」という 2 つの詳細な動作は、不眠症患者の落ち着かない精神状態を鮮明に表現しています。詩の後半は思索的な内容になります。人生を振り返ると、かつての南唐王朝はとうに崩壊し、詩人はかつて持っていた栄光と幸福をすべて失っていました。人生の出来事は、夢の空虚さのように、決して戻ってこない流れる水のようなものです。


いわゆる「夢の中の人生」とは、後に北宋の蘇軾が「人生は夢のようなものだ」と言ったことである。夢には、短命、変化しやすい、予測不可能という 3 つの特徴があります。いわゆる「夢の中の人生」は、人間の運命の儚さ、不安定さ、予測不可能性について要約したものです。皇帝は、人間の運命の悲劇と悲劇の必然性を深く体験していました。彼は長い間未来への自信を失っており、現実の苦痛から逃れたり超越したりする方法を見つけることができませんでした。一時的な麻酔と忘却を求めて酒に溺れるしかありませんでした。人生の悲劇を知りながらそれを変えることができないことは、李宇の人生における大きな悲劇である。

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